身處紛繁,但每個人的內(nèi)心都渴望有一片寧靜之地。真正的平靜,不是避開車馬喧囂。而是在心中修籬種菊。學(xué)會接愛、面對,更要懂得往下。人生就在走在修行路上、修行需要修心。把心安住下來,不被各種妄象所攪擾。慢慢便發(fā)現(xiàn):那片寧靜,那片清澈,無須遠(yuǎn)尋,就在你心里。
痛苦和煩惱,都是來自于你那顆浮躁不安的心
每個人都想要幸福,但是如果采訪一下大家,每個人都會說出一堆痛苦的故事。我可以告訴大家,你生命當(dāng)中百分之九十以上的痛苦和煩惱,都是來自于你那顆浮躁不安的心。所有的痛苦,所有的煩惱,都是來自于我們的內(nèi)心。如果你不同意這句話,你可能會說:德芬你看,我有這樣的婆婆、這樣的老公、這樣的上司、這樣的父母??墒俏蚁敫嬖V你的是,如果有一個人同樣的有你這樣的老公,或者有你這樣的父母,有你這樣的婆婆或兒女,他們的反應(yīng)和感受,跟你是完全不一樣的。
所以,你擁有什么只是外在的境遇,真相取決于我們內(nèi)心怎樣去詮釋它。所以你的生命經(jīng)驗(yàn),不是在于外在發(fā)生了什么事情,而是你對這件事情原形的一個詮釋。你對這件事情的解釋和反應(yīng),造成了你的煩惱和痛苦。所以,回歸內(nèi)心真的太重要了。
外在無法決定內(nèi)心是豐富的還是匱乏的,是快樂的還是痛苦的!
20年前,當(dāng)我們國家還正在發(fā)展中的時候,當(dāng)我們?yōu)榱松睿瑸榱撕趭^斗的時候,我們不知道這么關(guān)注內(nèi)在,因?yàn)橥庠诙歼€沒飽足。現(xiàn)在大家外在基本上飽足了,所以很多人內(nèi)心是非常非??仗摰?。我相信在你們的周圍都有很多大富翁、大富婆,他們擁有非常好的生活條件,可是他們的內(nèi)心卻非常不快樂。所以說,外在的條件真的沒有辦法決定我們的內(nèi)心世界究竟是豐富的還是匱乏的,是快樂的還是痛苦的。
你外在的追逐的目的是什么,動機(jī)是什么?
當(dāng)然,我說外在條件不重要就代表你可以不用讀書,也不用工作,而是你要認(rèn)清楚,你外在的追逐(不管你追逐什么),目的是什么,動機(jī)是什么?
追逐成功,追逐金錢,其實(shí)有三種不同的模式和動力。
第一種動力是,我覺得這個世界很好玩兒,有錢也蠻好的,所以我愿意去發(fā)揮我自己的才能,探索這個世界。然后得到我應(yīng)該擁有的,更加地去享受這個世界。
第二種動力是,這個世界是不安全的,我老了以后,可能孤苦無依,這個世界很危險,所以我必須要有很多的錢,我才能夠有安全感。
第三種動力就是,我要有錢,我要做出一番事業(yè)來,別人才瞧得起我。否則,我就是一個無名小卒,沒有辦法證明我自己。
這三種人,哪一種最快樂?答案是第一種人。他只是想要去表達(dá)自己、探索世界,然后用自己獨(dú)特的才能和方式來體驗(yàn)人生。
你可不可以用心反省一下,今天我在我的工作崗位上,在求學(xué)過程當(dāng)中,在做人做事,在交朋友時,我的動機(jī)是什么?抓取更多的安全感,抓取更多的認(rèn)同,還是說我回到我自己的內(nèi)心,看外面這個世界,覺得很好玩兒,我愿意去探索。這個是很重要的,也是決定我們幸福的關(guān)鍵所在。
1、你在某種關(guān)系中受苦,因?yàn)槟阆肟刂七@個關(guān)系。凡你想控制的,都在控制你。
我們絕大部分的苦,都來自于關(guān)系。親情的關(guān)系,友情的關(guān)系,工作同事的關(guān)系。但我們絕少去審視過這些關(guān)系。絕少去看這些關(guān)系的本質(zhì)。事實(shí)上,若我們?nèi)タ催@些關(guān)系,我們會看到:所謂的親情,大部分只是我們想相互控制和占有。我們的父母控制和占有我們,我們再控制和占有我們的孩子;夫妻之間互相控制和占有;朋友之間,互相投射,互相找存在感,互相利用。我們在這樣的關(guān)系中,苦不堪言?;蛘?,你手段高,在各種關(guān)系中游刃有余。但,那依然是很累的,你忙于織補(bǔ)關(guān)系的大網(wǎng),疲于奔命,而那個精心編制關(guān)系之網(wǎng),總有崩潰的一天。你想你的孩子每天按時回家,你的這個想法本身已經(jīng)控制了你,因?yàn)樗舨话磿r回家,你就不爽了;你想你的先生一生只愛你一個,你的這個想法本身已經(jīng)控制了你,因?yàn)槟銖拇松钤谒麗凵蟿e人的恐懼里;你想你的同事都認(rèn)為你是一個好合作伙伴好相處的人,你的這個想法本身已經(jīng)控制了你,因?yàn)閺拇四憔蜕钤诓聹y、討好、自責(zé)之中……一切的關(guān)系,莫不如此。你想控制這段關(guān)系,想讓它朝你希望的方向發(fā)展,然而你被這個“想法”本身所控制。
2、解脫之路,在看清你在用這種關(guān)系喂養(yǎng)一個什么樣的自我。斬斷它。
那么,這里就是實(shí)修的過程。在一切人、事、物中看到自己,看到什么呢?就是看到自己在貪著什么。我們總是在塑造、維護(hù)各種各樣的角色,耗費(fèi)大量的能量??吹轿覀冊诶酶鞣N關(guān)系,塑造、維護(hù)一個一個“自我/角色”的時候,再深入下去,看看這些角色/自我,本身意味著什么,是個什么東西呢?又回到之前說過的:人一切的行為,都是基于非存在的恐懼。因?yàn)椴淮嬖?,所以才要拼命制造存在感,以此證明自己存在。制造存在感的地方,非常核心的,就是關(guān)系。所以,只有清明的看見這種關(guān)系的本質(zhì)。不能清明地看見你在這個關(guān)系中,在喂養(yǎng)某個“自我”,那就是無明。無明就要受苦,很簡單的。就像一個母親對別人說:我為我的孩子操碎了心。是的,她的確做了很多,勞心勞力。但她是在喂養(yǎng)一個“被大眾認(rèn)可的’良母‘”這樣一個角色(真實(shí)的角色比這復(fù)雜得多)。那讓她從此別管孩子了,什么心都不要操,什么事都不要做如何?事實(shí)上,那會比她“操碎了心”更難受,那會要了她的命,因?yàn)樗拇嬖诟校墙⒃谶@樣的基礎(chǔ)之上。其余的關(guān)系,是同樣的道理。所以,只有看破這個,然后斬斷這些喂養(yǎng)的關(guān)系,才能建立一種全新的、自由的關(guān)系。
3、核心在是否有清明的看見,是否因?yàn)槟愕男袨?,而對對方有所期待?/p>
上面說了這么多關(guān)系的“壞話”,說要“斬斷”關(guān)系。并不是要大家從此離群索居,與人不相往來,家人反目,夫妻離婚,子女放養(yǎng),不是這樣的。我們不能完全脫離關(guān)系而存在,我們總是生活在各種關(guān)系中。但在關(guān)系中,我們既不能“操碎了心”,又不能“完全不關(guān)我事”。那就是兩個極端,只要你在這兩個極端這條線上任何一個點(diǎn)作用,你就永遠(yuǎn)受關(guān)系所束縛,你就永遠(yuǎn)在關(guān)系中受苦。解脫在超越“關(guān)系”,既超越操碎了心,也超越放任不管。當(dāng)你真正清明地看清你在關(guān)系中喂養(yǎng)什么,停止喂養(yǎng)它的時候,并不意味著你結(jié)束這段關(guān)系。比如,某個做丈夫者每天按時回家,在沒有清明的情況下,我是在扮演一個好丈夫的角色,好拿出去對別人吹噓我的忠誠,我的愛家,我的愛老婆,而且,還隱含著,我這樣做了,我的老婆也必須這樣做,她必須滿足我的期待,她必須對我忠誠,也按時回家,并有在別人面前贊揚(yáng)我顧家愛老婆高大上形象的義務(wù);而當(dāng)我清明地看到,我超越這種關(guān)系,清明地看到后,是否還會每天按時回家呢?不知道!假設(shè),還是每天按時回家。但那只是我喜歡每天按時回家而已,與別人怎么看我沒有半毛錢關(guān)系,也許我甚至還每天送老婆上班,但那只是因?yàn)槲易鲞@件事很開心,我看到她開心我也開心,但并不預(yù)設(shè)我這樣做了,她必須忠誠于我,并不預(yù)設(shè)我這樣做了,它就永遠(yuǎn)會愛我。所以,只有在清明的看見中行動,你才是真正自由的。
真正自由的關(guān)系,你做任何事,不受道德觀、社會價值觀的綁架,不受關(guān)系的綁架。但這里很難,難度主要在:1、對自己夠狠,斬斷那些關(guān)系的喂養(yǎng),毫不留情;2、對自己完全地負(fù)責(zé)。
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