2017-07-22
你為什么害怕獨(dú)處？
經(jīng)過選擇的孤寂則具有無(wú)盡的連結(jié)，這是孤寂的相反面，因?yàn)樵诠录女?dāng)中是沒有連結(jié)的。一名僧侶，當(dāng)他相信冥想有益于周遭世界時(shí)，他會(huì)對(duì)世界形成連結(jié)，而不是隔離感。他的孤寂是歡樂的，而不是孤單的。
金銀花泡水喝的九大禁忌
有些私事不能說，但有些私事說說也沒有什么壞處。比如你的男朋友或女朋友的工作單位、學(xué)歷、年齡及性格脾氣等;如果你結(jié)了婚，有了孩子，也就有了關(guān)了于愛人和孩子方面的話題。
科學(xué)家們并不確定為什么有些人是左撇子，但他們知道基因占了25%的原因，Yeo說道。左撇的用手習(xí)慣確實(shí)可能在家族中遺傳，他說，“但是顯然比其他像身高或智力這樣的遺傳特征的概率要小?！?/p>
經(jīng)過選擇的孤寂則具有無(wú)盡的連結(jié)，這是孤寂的相反面，因?yàn)樵诠录女?dāng)中是沒有連結(jié)的。一名僧侶，當(dāng)他相信冥想有益于周遭世界時(shí)，他會(huì)對(duì)世界形成連結(jié)，而不是隔離感。他的孤寂是歡樂的，而不是孤單的。
比如小王擁有無(wú)人機(jī)很開心，因?yàn)樗杂谒墓δ芑驇淼暮脚南硎?，但小李只看到無(wú)人機(jī)關(guān)聯(lián)開心，于是也買了一臺(tái)，卻玩兩天就膩了，他就覺得生活欺騙了他。實(shí)際上，他沒看到的是前者對(duì)于攝影的熱愛。
我認(rèn)為來自外界的幫助對(duì)于發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的召喚是非常有益的，無(wú)論是一對(duì)一的教練還是在一個(gè)小組內(nèi)的探索，外界的反饋確實(shí)會(huì)帶來一些不同。你能夠全神貫注于你的內(nèi)在世界，而一個(gè)協(xié)助者能夠在你得到結(jié)果的過程中幫到你。
只有嬰兒才會(huì)被父母時(shí)常抱在手里，而往后漸漸長(zhǎng)大的歲月，大人便越來越吝嗇自己的擁抱。也許不是吝嗇，只是大多數(shù)傳統(tǒng)內(nèi)斂的父母，羞于用擁抱的方式來表達(dá)情感，久而久之感情就變得淡漠。
四、積極地調(diào)適自己的生活方式與情緒狀態(tài)，不要讓自己長(zhǎng)久地處于一種壓抑的、不開放的狀態(tài)中，讓情緒和能量流動(dòng)起來，這樣不僅自己會(huì)感覺好起來，身邊的家人和朋友和你相處時(shí)也會(huì)感覺更好。
只有自由意志和心智啟蒙，以及公民意識(shí)，可以打破這樣的惡性循環(huán)，使我們得已自我覺醒和自我解放，得已擁有一份希望，在權(quán)威、人群、意識(shí)形態(tài)、壓力下，獲得獨(dú)立思考的可能，不至于成為集體作惡的墮落的天使。
大多數(shù)的人都將生活簡(jiǎn)化為以“我”為中心，在某種程度上可以說是以一己之力與“天道”抗衡，以自己對(duì)生活的粗陋認(rèn)識(shí)來引導(dǎo)自己，其結(jié)果必然是會(huì)消耗大量的能量以保持自己運(yùn)行在不合適的頻率之上。人的枯萎便是從此而產(chǎn)生的。
理性與感性各司其職，理性可以分析與解決不牽動(dòng)個(gè)人感情的問題，但一旦涉及到個(gè)人的情感、價(jià)值觀、為人處世的原則等一系列與過往經(jīng)歷密切相關(guān)，會(huì)喚起人情緒的問題時(shí)，感性便會(huì)毫不客氣地在腦中大聲發(fā)號(hào)施令。
我要呼吁醫(yī)界人士以他們的善意，設(shè)法讓非常艱苦的死亡過程盡可能變得容易、無(wú)痛苦、安詳。安詳?shù)娜ナ?，確實(shí)是一項(xiàng)重要的人權(quán)，可能還比投票權(quán)或公平權(quán)來得重要；所有宗教傳統(tǒng)都告訴我們，臨終者的精神未來和福祉大大地倚賴這種權(quán)利。
何等的悲涼啊，可他仍以一種幾乎是自我意志的方式，倔強(qiáng)的對(duì)抗命運(yùn)的安排，試圖為自己尋找到避風(fēng)的港灣。正如《斯通納》書本腰封上所寫的：“即使不能擁有完美的生活，所幸追求過完整的自我?！?
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