道家養(yǎng)生術(shù)之所謂的失眠就是陽不入陰

2019-03-14 來源：道家養(yǎng)身術(shù) 標(biāo)簽：掌上醫(yī)生喝茶減肥一天瘦一斤安全減肥 cps聯(lián)盟美容護(hù)膚

摘要：睡眠，本是補(bǔ)充體力最好的方式，然而，失眠，似乎永遠(yuǎn)是一個(gè)流行的話題，與每個(gè)人的關(guān)系，看似不遠(yuǎn)不近，卻又撲朔迷離。也不知是夜太美，還是熬夜的罪，又或是日有所思，夜半三更就是難以入睡。失了眠的夜，格外漫長，怎么辦？

人的體表有氣運(yùn)行，像人體外圍的衛(wèi)士，名衛(wèi)氣，衛(wèi)氣是固攝陽氣的，它在人體體表不斷地運(yùn)化行走。白天衛(wèi)氣行在人體的陽分里，晚上則行到陰分里，就是行于陰經(jīng)。陽氣只要一入陰經(jīng)，人就想睡覺。衛(wèi)氣在陰經(jīng)中行走完，出離陰經(jīng)的一瞬間，人就會(huì)醒來。這就是對(duì)睡眠機(jī)理的解釋。

陰是死物，陽是動(dòng)力，是能量，只有通過陽氣的推動(dòng)和溫化，陰液才能發(fā)揮作用，只有「陰得陽生」，才能泉源不竭，這不僅僅是養(yǎng)生和保健，更是一種藝術(shù)，是道！人活在天地之間，人體內(nèi)氣機(jī)循環(huán)與天地是相通的，我們只有不斷地深入到自然界，向自然界學(xué)習(xí)，對(duì)養(yǎng)生才會(huì)有越來越深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

對(duì)我們?nèi)梭w而言，它就好比是一個(gè)太極，白天動(dòng)而生陽，人體陽氣輸布于外，所以人在白天是動(dòng)的，陽光的，展示的是一派陽剛之氣。透過陽剛之氣的外在表現(xiàn)，我們應(yīng)該看到，這些輸布于體表的陽氣，為陰液所化，維持這種狀態(tài)需要消耗體內(nèi)的陰分。陽以陰為基礎(chǔ)，陰以陽為表現(xiàn)形式，白天的所有活動(dòng)，都是在消耗陰分。

當(dāng)動(dòng)到極限，陰分消耗過度，人就會(huì)疲勞，就需要靜下來，需要休息。當(dāng)人體入靜或者入睡之后，陽氣開始收斂，消耗減少，反過來促進(jìn)陰分的化生，只有陰分養(yǎng)足了，人體第二天才能有充足的陽氣。

人可以只喝水，不吃飯，活上一個(gè)星期，而且感覺還不是很壞，但讓一個(gè)人整天整夜不睡覺，過不了兩三天，人就會(huì)崩潰。這是為什么呢？因?yàn)閯?dòng)而生陽，生陽即耗陰，長時(shí)間地耗陰，就會(huì)陰分枯竭，身體自然就會(huì)受不了。最后的結(jié)局不是「陰平陽秘」，而是「陰陽離決」。

明白了這些道理，再看看長期失眠的患者，為什么他們滿臉皺紋，為什么他們手掌的紋路很亂，這都是陰分虧虛的表現(xiàn)。由于長期失眠，陽不入陰，陰氣得不到化生，體內(nèi)五臟六腑陰液不足。那么失眠該如何治療呢？很簡單，引陽入陰，就能治好失眠！

半夏湯是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中僅有的十個(gè)藥方之一，專為失眠而設(shè)。原文記載其組成、用法及功效是：「以流水千里以外者八升，揚(yáng)之萬遍，取其清五升煮之，炊以葦薪，火沸，置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭為一升半，去其滓，飲汁一小杯，日三，稍益，以知為度。故其病新發(fā)者，復(fù)杯則臥，汗出則已矣；久者，三飲而已也。」

這里面的關(guān)鍵藥材是半夏。半夏者，夏季的一半，夏季到秋季，是大自然由陽轉(zhuǎn)陰的過程，半夏生長于夏季之半，大自然陽氣正濃之時(shí)，正所謂「陽極生陰」。半夏歸于胃經(jīng)，稟賦陽極生陰之性，是引陽入陰的最好藥材。

如果患者肝火較重，陽氣也是無法進(jìn)入肝的，因?yàn)楦位饡?huì)排斥陽氣，即使用半夏引陽入陰，也只能使陽氣處于少陰、太陰的境地，患者能入睡，但會(huì)比較淺，只有在徹底清瀉肝火之后，人才能進(jìn)入熟睡的狀態(tài)。

有一味藥材叫夏枯草，此藥長于夏季暑氣正濃之時(shí)，到長夏季節(jié)就會(huì)因成熟而枯萎。大多數(shù)植物都是在入秋之后才枯黃，而此藥獨(dú)稟天地之氣，提前枯黃，能將金秋肅殺之氣提前，所以它具有清肝火、散瘀結(jié)的作用。肝火得清，則能吸引陽氣入陰，因此對(duì)于陽不入陰、肝火亢盛的病人，半夏配夏枯草，療效特佳。

陰陽之間、五臟之間是相互關(guān)聯(lián)的，我們不能孤立地看待陰陽和五臟，只有深入思考它們內(nèi)在的關(guān)系，對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)才能更加深入。