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道家養(yǎng)生之形體修煉養(yǎng)生法

2014-05-12 來源:健客網(wǎng)社區(qū)  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:道家養(yǎng)生很注重形體修煉。主要養(yǎng)生方法有按摩和導(dǎo)引術(shù)兩種。按摩是用手按擦摩捏身體的有關(guān)部位或穴位;導(dǎo)引則是屈伸肢體,導(dǎo)氣令和,引體令柔。

  關(guān)于按摩、導(dǎo)引的作用,《玄鑒導(dǎo)引法》歸納為這樣四點(diǎn),就是:“一則以調(diào)營(yíng)衛(wèi),二則以消水谷,三則以排卻風(fēng)邪,四則以長(zhǎng)進(jìn)血?dú)狻?rdquo;

  關(guān)于導(dǎo)引,《莊子》載有“熊經(jīng)鳥申”兩法最著名,以后,漢代劉安著《淮南子》,又改擴(kuò)為“鳧浴、猿蠼、鴟視、虎顧”四種,此后直至漢末,華佗在合并改造的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了虎、鹿、熊、猿、鳥五禽之戲。

  這種五禽之戲,梁陶弘景《養(yǎng)性延命錄》載其方法為:“虎戲者,四肢距地,前三躑,卻二躑;長(zhǎng)引腰側(cè)腳仰天,即返距行前卻各七過也。鹿戲者。四肢距地,引項(xiàng)反顧,左三右二;伸左右腳,伸縮亦三亦二也。熊戲者,正仰以兩手抱膝下,舉頭,左僻地七,右亦七;蹲地以手左右托地。猿戲者,攀物自懸,伸縮身體,上下一七;以腳拘物自懸左右七,手鉤霹立按頭各七。鳥戲者,雙立手,翹一足,伸兩臂,揚(yáng)眉用力,各二七;坐伸腳,手挽足趾各七,縮伸二臂各七也。”由于做五禽戲時(shí)要任力為之,汗出為度,所以有“消谷氣,益氣力,除百病,能存行之者,必得延年”的效益。

  道家形體導(dǎo)引修煉,在五禽戲的基礎(chǔ)上,后經(jīng)人們不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新,又出現(xiàn)了八段錦、十二段錦、二十四節(jié)氣坐功等導(dǎo)引術(shù),使形體修煉的內(nèi)容更加完善。在道家形體修煉中,還有一種他們每日必做之功,就是所謂的‘’叩齒鼓漱”的功法。晉代道家葛洪《抱樸子》提出:“清晨建齒三百過者,永不動(dòng)搖。

  按摩與導(dǎo)引術(shù)是道家常用的形體修煉養(yǎng)生法,二者之間常常是連在一起進(jìn)行的,并不那么涇渭分明

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