最近,我們在南京、上海、成都、青島等地開了幾場線下沙龍,聚焦當(dāng)下教育的焦慮和恐懼。每場雖然限制人數(shù),而且都是從DE能量場選之又選的家長才能參加,但現(xiàn)場深度溝通發(fā)現(xiàn),當(dāng)下的父母真正不焦慮的非常稀少。
我們就一個孩子,我們不管冒險實(shí)驗(yàn)啊;
別人的孩子都報輔導(dǎo)班了,我們不報怎么行呢?
如果我們不這么做,老師就會對我們的孩子有看法,孩子也會認(rèn)為自己是另類;
現(xiàn)在的競爭壓力這么大,不逼孩子,不讓他們現(xiàn)在多吃點(diǎn)苦,多學(xué)點(diǎn),以后就晚了;
我們必須面對現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)存在高考,現(xiàn)實(shí)體制就這樣,大家都這么做,我們不這么做,該怎么做?孩子現(xiàn)在苦點(diǎn),以后就好了;
孩子就知道玩游戲,就是不愛學(xué)習(xí);
只要不學(xué)習(xí),孩子干什么好像都行;
孩子不想上學(xué),不喜歡那里的同學(xué),不喜歡那里的老師;
我的孩子誰帶我都不放心,只有我?guī)г谏磉叢欧判模?/p>
我要看著孩子每天吃什么,怎么吃的,否則我不放心;
你必須在幾點(diǎn)幾分前給我發(fā)至少三張孩子的特寫照片,正面的必須有,否則后果自負(fù)(我當(dāng)然不發(fā)的)
……
以上只是簡單羅列,聽起來都非常熟悉,也似乎非常有道理。但實(shí)際上,他們大多數(shù)人都偏離了本原。對孩子,對教育,我們真正該追求什么?分?jǐn)?shù)、升學(xué)、好工作?
都不是。真正的教育就只有一個目的——培養(yǎng)一個健全的人。如果不能認(rèn)知到這個根本,我們就很容易陷入到焦慮的洪流之中。中國人可能是全世界最心急的一群人。所以,中國速度才可以震驚世界,震撼世人。但是,教育自己孩子的時候,是不是依然可以沿用這樣一套心急火燎加上過度上心的哲學(xué)呢?答案肯定是否定的。永遠(yuǎn)是先學(xué)會爬行,再學(xué)會走路,最后再完成奔跑。
誠然,時代的加速器一直在高速地運(yùn)轉(zhuǎn),父母不希望自己的孩子成為落后的那一個。讓孩子過早地背負(fù)上競爭的壓力,體悟成年世界的殘酷,對孩子來說,是否殘忍決絕了一點(diǎn)呢?家長容不得孩子情緒的爆發(fā)與態(tài)度的轉(zhuǎn)變,讓本是無意的穿堂風(fēng),變成了引山洪。這可能就是不愿等待的代價。
這個時代需要的是尊重、平等、理解與博愛。讓孩子做自己的鼓手,去掌握人生的節(jié)拍,擊打或精彩或驚喜的鼓點(diǎn),家長只需要拍拍手,靜靜地看著孩子的長大。
我先沙龍的現(xiàn)場做了調(diào)查,到地什么讓這些父母如此的焦慮?
——想要的太多。別人家的孩子學(xué)鋼琴,我們也要;別人家的孩子學(xué)英語,我們也要;別人家的孩子練舞蹈,我們也要;大部分的孩子上奧數(shù),我們更要上……總之,我知道的,聽說過的,感覺對孩子“好”的,我都想要。
望子成龍,望女成鳳。千百年來,中國教育特殊的貴族精英教育思想深入精神控制之中,再加上如今“狀元“和現(xiàn)代精英思潮的影響,尤其在物質(zhì)飛速增進(jìn)后的中產(chǎn)急劇擴(kuò)張,在這些所謂中產(chǎn)的推動下,在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下,幾乎裹挾著所有。
——不敢做自己。身為父母,我深切理解父母的心情,不僅是骨肉,更是寄托了自己的夢想與未來,更有甚者,自己不能實(shí)現(xiàn)的夢想,都希望自己孩子能代替自己實(shí)現(xiàn)。隨著年齡的增長,當(dāng)孩子有了自立意識并伴隨有相應(yīng)行動的時候,父母就受不了了。
自己實(shí)現(xiàn)不了的“夢想”讓孩子去實(shí)現(xiàn),這本身就不對;加之父母自己不敢做自己,然后就開始玩命在孩子身上”努力”——用焦慮和恐懼控制孩子,全力讓孩子成為自己想象的樣子。但孩子是獨(dú)立的生命,是自己啊,現(xiàn)實(shí)有多少幾率能成為父母真正想象的樣子?
——對生命和教育本質(zhì)的無知和偏見。尊重生命的生長規(guī)律,遵循教育發(fā)展的基本規(guī)律,這是所有真正教育的前提和基礎(chǔ),一旦偏離,就一定是對規(guī)律的背叛,也注定會失敗。
焦慮導(dǎo)致的控制就是對規(guī)律的背叛??刂普f到底是對自己的不自信,不敢做自己的根本是自己能力不及。
焦慮是負(fù)能量,一旦爆發(fā)就如同核爆。不僅會傷害孩子,也會傷害別人,更會更傷害自己。焦慮是功利追求的結(jié)果,功利往往又是偏離本質(zhì)和規(guī)律的表象。
首先,在任何時候,任何情形下,作為父母都應(yīng)認(rèn)清生命的根本,認(rèn)清教育的本質(zhì),這是解除功利,去除焦慮恐懼的根本之道,也是前提。
其次,在認(rèn)知上突破桎梏,在行動上修行好自己。
認(rèn)知,是人與人之間最大的差距,如同鴻溝,認(rèn)知不能跟上,其他的一切面談。且,成人的認(rèn)知,別人給予的外力幾乎沒有可能改變。——就像開篇提到“只有自己把孩子時刻帶身邊的母親”,她能陪伴孩子一生嗎?如果不出意外,父母會先孩子而離開這個世界,那這怎么辦?
分?jǐn)?shù)和應(yīng)試不是教育的全部,更不是生命的全部。不管現(xiàn)實(shí)中有多少父母對分?jǐn)?shù)、應(yīng)試和升學(xué)如同宗教般虔誠?那都與我們無關(guān)。
這個真實(shí)的世界,你什么都控制不了。你永遠(yuǎn)不知道死亡和明天哪個先到,這個最為簡單的道理作為父母一定要懂,否則你會錯誤追求,你會恐懼控制。
現(xiàn)實(shí)中這么多人認(rèn)為自己實(shí)在無能為力,所有罪惡的根源都是國家體制和導(dǎo)向問題導(dǎo)致的,與自己無關(guān),自己也是受害者。這個世界真的有你想象的那個體制和環(huán)境嗎?
教育不是生意,失敗了可以重來;教育更不是賭博,孩子的生命只有一次。
當(dāng)然,你不能因?yàn)樗^的安全因噎廢食。
……
所有這些,從根本上來講都先是認(rèn)知出現(xiàn)了問題,都只是看到了問題的表象。
向內(nèi)求索,而不是對外抱怨。孩子的問題,說到底是父母的問題,任何機(jī)構(gòu),包括學(xué)校,任何人都不能代替父母對孩子影響的作用,如果能認(rèn)知到這一點(diǎn),且能行動上跟上并改變,孩子才有可能變好。
第三,做好自己,做好孩子的正向榜樣。這一點(diǎn)最為重要,也只有做好這一點(diǎn),才是真正的知行合一,才是真正的修行。
孩子是望著父母的背影長大的,你什么樣,孩子就會成為什么樣。焦慮的父母培養(yǎng)不出來優(yōu)雅的孩子。“望子成龍、望女成鳳”別只成為良好的愿望,你所做的全是“王子成蟲”的行為。
只是知道,但不行動,這更為可怕,還不如不知道。我經(jīng)常說的一句話,“再厲害的人,再好的教育也喚不醒裝睡的人”,光知道不行動的人,其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)中裝睡的人。
功利導(dǎo)致焦慮的父母,像穿上了涅索斯的血衣,慢慢會讓自己中毒而亡。想避免這個悲慘的命運(yùn),你唯有修煉自己,讓自己從認(rèn)知到行為上突破自己。
中國父母在教育上存在的最大問題是——不愿等待
作為一名教育心理學(xué)的研究者和工作者,我接觸過很多孩子和家長,不少答案里面提到的種種問題我也深有同感。
但是,我想說一個好幾代中國家長都有的通病——不給孩子留時間,在與孩子的相處中極度缺乏延遲滿足能力。
例如:
不停追問不開心的孩子到底怎么了,
各種培訓(xùn)和才藝都趕快趕早考證考級,
要孩子立刻修正錯誤但不給時間,
催著逼著孩子穿秋褲,
跟孩子發(fā)生沖突了立刻就要分出個勝負(fù)而不接受求同存異,
孩子的戀愛對象令人不滿意就要求他們立刻分手,
孩子不談戀愛心里著急要求他們馬上就得成家……
很多家長,一個個慌得不行,養(yǎng)育孩子根本就沒有緩急節(jié)奏,甚至無視了一些人跟人相處時的基本原則,毫無“靜待花開”的態(tài)度,只有“多快好省”的躍進(jìn)思想,期待每一個跟孩子有關(guān)的事兒都能即刻生效、立刻搞定。
我知道,孩子的事兒家長著急,這是上心的表現(xiàn)。
有的不等待真的是關(guān)愛:怕摔了、怕病了、怕不舒服了,著急沒毛病。
但是孩子身上的很多別的事兒,說實(shí)話,你急有什么用呢?有那著急的心勁兒,你不如多點(diǎn)耐心按部就班來解決本質(zhì)問題。
我最怕家長跑過來問我問題卻不愿意深入討論:孩子玻璃心、孩子開口晚、孩子在幼兒園打人——沒錯,這都是問題,但哪個問題不是需要時間來解決的?
樹上結(jié)個果子,從酸變甜還要幾個月呢,何況是個孩子?玻璃心可能是孩子習(xí)慣了以負(fù)面情緒尋求家長的關(guān)注,開口晚可能是日常的語言接觸量就不大,孩子有暴力行為可能是對于解決沖突的認(rèn)識有偏差……
這些情況映射出每個家庭長期存在的問題,不深入探討、詳細(xì)溝通、穩(wěn)步推進(jìn),那怎么解決?
但很多家長就是不愿意等,他們需要立竿見影地讓孩子按照他們的期待發(fā)展,他們說:“老師你說的我知道,可你看家里的情況就是這樣,我們以后一定注意,你現(xiàn)在給我點(diǎn)干貨,支支招,讓他趕快自信起來,多說話別打人!”
說實(shí)話,治標(biāo)不治本,治了也白治。就算你這個急性的問題解決了,那慢性的問題還存活著,沒幾天就要換個方式爆發(fā)。
也許各個家庭都有各自的養(yǎng)育風(fēng)險,但在我看來,中國最普遍的養(yǎng)育風(fēng)險,其實(shí)就是這個能給每個家庭的養(yǎng)育誤區(qū)持續(xù)推波助瀾的共性問題——家長們的等不急。
而這種不愿等待,在我看來最常規(guī)的有三種表現(xiàn)形式:
不給孩子轉(zhuǎn)變情緒與態(tài)度的時間
帶孩子逛商場,孩子看見了心儀的玩具,站著看看伸手摸摸再正常不過,很多家長就已經(jīng)要如臨大敵的開始拽孩子走。
如果孩子表達(dá)了想要的意愿,一些家長又會用種種手段來表達(dá)拒絕,倘若談不攏——就像你肯定在商場見過的一樣——就有可能發(fā)生震天哭喊、滿地打滾、憤怒斥責(zé)和強(qiáng)制帶離。
很多時候,家長不給孩子預(yù)留“想一想”、“考慮考慮”的時間來轉(zhuǎn)變態(tài)度,而要求孩子立刻一百八十度轉(zhuǎn)變思路,拋棄執(zhí)念,立刻堅(jiān)定不移地跟他們走。
更多時候,家長們不能接受自己的孩子有負(fù)面的情緒,我很少聽到有家長能說出“如果你難受的話,那你可以在這兒哭一會兒。”這樣非常高水平的話。
大量的家長會要求孩子在悲傷、憤怒、嫉妒、消沉的時候立刻終止,三秒內(nèi)轉(zhuǎn)變成積極陽光的小太陽——但你想想也知道,這怎么可能呢?大人丟了一百塊還心情低落半天呢,孩子碰見了糟心事兒,憑什么就不能在負(fù)面情緒里沉浸一會兒?
家長的這些做法,對于孩子的情商其實(shí)是有相當(dāng)?shù)呢?fù)面影響的,他會讓孩子失去與自身情緒好好相處的機(jī)會,對于情緒體驗(yàn)的壓抑與被動的快速轉(zhuǎn)化也會降低孩子處理自身負(fù)面情緒的能力。
同時,也有可能讓孩子掌握這種錯誤的人際交流方式——比如很多人談戀愛后,動不動就追問與逼迫自己的戀人,不給對方預(yù)留足夠的心理空間,進(jìn)而會讓戀人降低了對于自己和這段親密關(guān)系的評價。
限制孩子成長與發(fā)展的通路
家長們在孩子身上的付出總是追求即時與強(qiáng)烈的獲得感?;ㄥX報了各種班,那各種才藝各種演出甚至各種比賽,都是用來展現(xiàn)能力的好平臺。
恰恰因?yàn)檫@種想立刻看到直觀成果的心態(tài),讓孩子們開始特別偏重學(xué)習(xí)高轉(zhuǎn)化率的才能,比如背古詩、學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)奧數(shù)......
這些技能都有比較強(qiáng)的獲得感,因?yàn)橛懈嗟臋C(jī)會如表演、認(rèn)證與賽事能用來展現(xiàn)成就。但是,很多軟實(shí)力因?yàn)闆]法評級打分和PK,自然就難得青睞。
審美的能力很重要,好奇心很重要,博物學(xué)儲備很重要,環(huán)保意識很重要,體育精神很重要——但因?yàn)檫@些軟實(shí)力難以構(gòu)成直接反饋的硬通貨,它們在孩子成長中的比重其實(shí)并不高,也并不夠刻意。
好在這個情況如今大有好轉(zhuǎn),而且趨勢愈發(fā)健康,孩子的發(fā)展也越來越多樣化,當(dāng)年那一代被揠苗助長的人也成長為新一代的家長,對于這些事兒有了更正確的認(rèn)識,所以我想,這一點(diǎn)將成為我今天提到的問題里最先得到解決的。
不讓孩子掌握他們自己的生活節(jié)奏
因?yàn)榧议L過度主動、過度干預(yù)孩子的生活,很多孩子其實(shí)很難在成長的過程中逐漸學(xué)會掌握自己的生活節(jié)奏。
對不少孩子來說,什么時間起床、吃飯、學(xué)習(xí)、社交、鍛煉、娛樂、休息……其實(shí)一直在被安排,甚至被迫進(jìn)入時間安排上的對抗(孩子想玩手游,家長不預(yù)留相關(guān)事件,那只能在其他時間偷偷玩)。
而這也會導(dǎo)致孩子的獨(dú)立性嚴(yán)重缺失,對于生活的主動掌控能力一直沒有機(jī)會得到培養(yǎng)。
剛出生的寶寶只會哭,但是人都是慢慢會走會跑會說話的,隨著能力邊界的延展,家庭應(yīng)該給孩子出讓更多的掌控力。
很多孩子接受被動管理習(xí)慣了,待上了大學(xué)甚至走上工作崗位,才開始做些對自身主動管理的事情,其中的能力短板不言而喻。
人生若是一條標(biāo)準(zhǔn)的賽道,那生命也太過枯燥。
不要輸在起跑線上是個特別扯淡的話,它預(yù)設(shè)了兩點(diǎn):人活著就是跟別人死磕;人生是一條賽道誰跑得快誰贏。
問題是,這兩點(diǎn)都是錯的。
若活著就為了磕死別人,那生命也太過可悲;而人生若是一條標(biāo)準(zhǔn)的賽道,那生命也太過枯燥。
無論孩子和父母,人生都不接受賽道假設(shè),急什么急?
其實(shí)教育孩子也是這個道理,不可操之過急。
做一道單項(xiàng)選擇題,你認(rèn)為以下哪一項(xiàng)對人的影響最大?
(1)遺傳基因,
(2)原生家庭,
(3)社會影響(所處階層社群)
(4)個人經(jīng)歷(包括所受到的教育)
在不同的群體中做過這個調(diào)查,四個選項(xiàng)都有支持者。不止大眾,每個選項(xiàng)都有很多的專業(yè)研究者為之付出畢生的心智氣力著書立說,告訴我們它們的影響力。
先說第二個選項(xiàng):原生家庭。這幾年隨著心理學(xué)的大眾化,原生家庭這個概念大家都不陌生了,我們努力去做好父母,實(shí)際上就是為了給孩子一個比較好的原生家庭。
至于第三個選項(xiàng):社會影響,意即人所處的階層、社群,哲學(xué)家富蘭有一段話讓我印象深刻,他說一個生活在高尚社區(qū)的孩子,成為一個好人的可能性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在賣淫、嫖娼、殺人、吸毒的社區(qū)里長大的孩子,我們自古就有“近朱者赤,近墨者黑”的說法。一個整天為溫飽而苦苦掙扎的父母,所考慮的絕對不是素質(zhì)教育、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和出國留學(xué)。
第四個選項(xiàng):個人經(jīng)驗(yàn)的拓展,有的人受過良好的教育,有的人則沒有。我們之所以重視教育,是覺得教育對于人的影響非常深遠(yuǎn),我們要努力去做一個好老師,努力給孩子找一個好老師,或者努力地去辦一所好的學(xué)校。
但實(shí)際上越來越多的專業(yè)研究者認(rèn)為,對人影響最大的是選項(xiàng)一:遺傳因素,而這恰恰是這四項(xiàng)當(dāng)中父母、教師最無能為力的。我們可以努力地做好父母,孟母三遷,為孩子擇校擇師,教師可以不斷的提高自己的專業(yè)素養(yǎng),但是我們目前的技術(shù)并不支持去改變一個孩子的遺傳基因。
給大家推薦一本書比較好讀的書,《影響心理學(xué)的40項(xiàng)研究》。里面提到一個實(shí)驗(yàn):上個世紀(jì)70年代,美國有兩位科學(xué)家開始一項(xiàng)長期研究。在全球范圍內(nèi),選取了56對同卵雙生雙胞胎作為研究對象。他們從一出生開始,就因?yàn)楦鞣N原因被不同的家庭收養(yǎng)。這意味著這兩個孩子除了遺傳基因一樣,他們的養(yǎng)父母、兄弟姐妹——原生家庭,所接觸的鄰居、鄰居小伙伴——所生活的社區(qū)社群,就讀的學(xué)校,遇到的老師、同學(xué),工作以后從事的工作,遇到的老板、同事——個人經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)等等都是完全不一樣的。
研究發(fā)現(xiàn),兩個孩子早期差別非常大,但是隨著年齡的增長,兩個孩子之間的差異卻越來越小。其中有一項(xiàng)指標(biāo)讓我很震驚,那就是宗教信仰,非常精神性形而上的。
這項(xiàng)研究的結(jié)果公布之后,在教育學(xué)和心理學(xué)界都引起了極大的爭議。一方面是針對研究的方法和過程,另一個方面是覺得這個結(jié)論不符合世俗經(jīng)驗(yàn)。
如果遺傳基因?qū)θ说挠绊戇@么大,那么我們何必再去創(chuàng)造一個更好的更為公平公正的社會,何必費(fèi)勁去做一個好的教育,何必努力做一個好父母和好教師呢?最后連兩位研究者也站出來強(qiáng)調(diào),他們的目的并不是否定家庭、社群和教育之于人的作用。
我說兩層意思:第一,遺傳因素的影響力不應(yīng)被我們所忽略。第二,正是因?yàn)榻逃⒓彝?、社群之于人的影響有限,又如此?fù)雜和不確定,所以才顯得尤其寶貴,值得我們付出更多的心智氣力去理解,去改善。教育、家庭、社群和遺傳因素之間的相互影響,是化學(xué)性的引發(fā)變化,關(guān)鍵在于必不可少和恰當(dāng),不是誰占的比例最大,就是決定性的,其他因素可以忽略不計(jì)。
基于此,在我看來教育中不論對于父母還是教師,最艱難的功課不是提高自己教養(yǎng)的知識和技術(shù),而是努力地去完成一個永遠(yuǎn)無法完成的任務(wù),那就是理解孩子,或者叫理解兒童。
父母和教師承認(rèn)家庭教育、學(xué)校教育的有限非常重要,“有時去治愈,常常去幫助,總是去安慰”,這是一位醫(yī)生一輩子行醫(yī)生涯的概括和總結(jié),其實(shí)也應(yīng)作為父母和教師的座右銘。
正是因?yàn)槲覀兝斫鈨和遣豢赡芎托枰獰o止境努力的事,所以我們能幫到孩子的時候并不多,真正改變他們的時候也很少,我們確定可以做的只是去陪伴他、在他難過的時候安慰他。什么是“有時”、“常常”、“總是”,背后是我們對教育的理解。
作為父母,我們很擔(dān)心自己會做錯什么,對孩子造成不好的影響甚至傷害。作為教師,我們也很擔(dān)心自己會做錯什么,明明是好意,卻成為孩子所憎恨甚至一生的噩夢。越是好父母好老師越感到擔(dān)憂或者壓力山大。
實(shí)際上,對剛才這道題,有的人會從積極的方面去看待。雖然我們的影響是有限的,我們的幫助也是有限的,但是一旦確定我們能幫上忙的時候,不要猶豫。還有,當(dāng)我們幫不上忙的時候,不要太過焦慮或給自己太大壓力,因?yàn)槿吮旧碛幸环N自愈的能力、一種成年后對過往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新理解和詮釋的能力,我們也叫它自我修復(fù)的能力。所以父母和教師真的不需要為一件小事耿耿于懷,或者是因?yàn)樽约旱牟蛔愫陀邢?,而感到教育的無用和不可能。
對于低齡的兒童,我們不會輕易、甚至從不會把他一些所謂的行為問題歸結(jié)為“問題”。這些不是問題的“問題”可以分兩類:第一類,是你認(rèn)為是問題,實(shí)際上不是什么問題,它會隨著兒童的成長自然地消失,就像疾病會自愈一樣,反而因?yàn)槟悴磺‘?dāng)?shù)母深A(yù)和過度的擔(dān)心,這些成長中暫時的現(xiàn)象和行為被不恰當(dāng)?shù)亟逃?,可能會鞏固下來成為真的問題。第二類是確實(shí)需要幫忙的問題。只有依靠幫助,他才能擺脫改善。
將低齡兒童行為問題按照原因來分類:
(1)不成熟
(2)未滿足的需要
(3)疾病、弱勢、受到嚴(yán)重的身心傷害
第三種情況一般需要尋求專業(yè)人士的支持和幫助,所以我們先更多了解一下前面兩種情況,不成熟和未滿足的需要。
先說不成熟
幾個小孩在一塊玩的時候打起來了,孩子們開始哭。你很生氣:怎么能打我的孩子呢?或者你很抱歉:我們家孩子又打別人了。有的家長說沒事,他們這會大家到明天又好了。有的家長會忿忿不平:怎么老是我們家孩子挨打?我究竟應(yīng)該教孩子還手還是不還手?
實(shí)際上通過我的觀察和與孩子們討論來看,孩子處理糾紛的方式有很多種。面對這種所謂你打我、我打你的事情,我和孩子們有一次總結(jié)了12種理解和解決糾紛的辦法。也就是說,在孩子們無意識的情況下,他們實(shí)際解決問題的辦法是比我們認(rèn)為的打和不打要豐富得多。許多類似的問題,讓我覺得是我們對兒童理解得不夠。
不成熟是什么意思?我們有時候沒有意識到,孩子們之間用拳腳牙齒解決問題,有時是溝通能力的不足。在我任教的班級中,男孩子特別容易突然地給別人一下。仔細(xì)觀察就發(fā)現(xiàn),別的孩子加入游戲或者是參加活動很自然就進(jìn)去了,而他糾結(jié)半天,好不容易開口提出要求:“能不能讓我玩呢?”馬上聽到很干脆地拒絕:“不能,我們不跟你玩!”于是他很生氣,開始動手,這是一種情況。
還有的情況是,兩個人好好地說著話,一個孩子突然上去就是一下,而且下手特別地重,對方就生氣或是哭了。實(shí)際上他表達(dá)的是一種想要加入的意愿,或者是希望與人發(fā)生更多的聯(lián)系,但是他的語言跟不上。女生的情況在低幼的階段要好一些,她們特別能說,男孩子訥訥于言的更多一些。
當(dāng)我們覺得哪個孩子特別愛打人,或者是我的孩子特別愛打人的時候,我們沒有想到:溝通能力的不足不能作為道德問題去解決,否則會給自己的孩子和別人的孩子非常大的壓力,非但不能解決問題,而且會妨礙孩子社會技能的發(fā)展。需要做的是,幫助低齡的兒童意識到自己為什么憤怒,發(fā)現(xiàn)自己的愿望,表達(dá)自己的愿望,幫助他們理解別人的感受,而不是講道理:“我們要團(tuán)結(jié)友愛!”或者指責(zé):“你怎么能欺負(fù)別人呢?”
情緒辨識、控制能力的不足也屬于社會技能的不足。你很苦惱:我說了很多遍,我們家男孩子就是很愛哭。我們家孩子一點(diǎn)點(diǎn)事情就會發(fā)很大的脾氣,我們?nèi)叶疾皇沁@樣,為什么會養(yǎng)出一個脾氣這么壞的小孩?不論男孩還是女孩,認(rèn)識情緒,并且有意識的控制、調(diào)節(jié)自己的情緒——需要一個比較長的發(fā)展過程。如果僅僅強(qiáng)調(diào)男孩子不能哭,否則就是不堅(jiān)強(qiáng)、不勇敢,這并不能幫助他完成情緒的認(rèn)知。我們對著大發(fā)脾氣的孩子大發(fā)脾氣,也并沒有幫助他認(rèn)識自己情緒,還作出控制和調(diào)整情緒的不良示范。
還有身體生長的不成熟。過早執(zhí)筆的孩子,如果被老師和家長要求寫出筆鋒,就是點(diǎn)由輕到重、撇從重到輕這一類的要求,他們當(dāng)中成年以后握筆姿勢不正確的比例會非常高。為什么?因?yàn)榈妄g兒童手部精細(xì)動作的發(fā)展存在差異,那些發(fā)展較慢的孩子為了寫出筆鋒,就會用奇怪的姿勢加大手部力量,勾手腕、攥筆時握拳。當(dāng)父母和教師提出的要求超過了這個年齡能夠達(dá)到的,兒童只能用一種不正確的方式去實(shí)現(xiàn),這時的不成熟就會引發(fā)兩方之間很多的沖突。
智力的不成熟,令孩子學(xué)習(xí)的時候“教了很多遍還是錯”。比如,我們給二年級的孩子四個句子,讓他們做邏輯性的梳理和排序,錯誤率是非常高的。但這個任務(wù)如果放到四年級去完成,絕大多數(shù)小朋友都能夠輕松地正確排序。
理解不成熟對于改善有幫助嗎?當(dāng)然有,如果你找對了原因,再去尋找與問題匹配的方法,那么情況就能得到改善。你還會發(fā)現(xiàn),原來很多問題壓根不是問題,卻被錯誤的干預(yù)折騰成了問題——這是我們家庭教育和學(xué)校教育中時常過分和過度的地方。
簡單說說未滿足的需要
人餓了要吃,冷了要穿,需要與人建立積極的相互支持合作的關(guān)系……這些需要只有得到滿足,兒童的身心才能得到更好發(fā)展。孩子需要被無條件接納,滿足安全感、歸屬感的需要,滿足被關(guān)注、被尊重的需要等等觀念,整個社會現(xiàn)在已經(jīng)有了共識。
但是,當(dāng)下的家庭教育容易走到另一個極端,那就是“孩子還小不懂事”,言下之意等孩子大了自然就好了。這種放縱是我們所反對的,因?yàn)榈妄g兒童除了需要父母教師的關(guān)愛,還有對規(guī)則、秩序,以及他們帶來的安全感的需要。教育之難在于,父母和教師要權(quán)衡,滿足他們哪些需要,怎樣滿足這些需要,才能促使兒童更好的發(fā)展,父母和教師要有對兒童需要的教育學(xué)理解,不容易。
還有一種偏頗,是所謂的“挫折教育”。事實(shí)上,人并不是因?yàn)槌粤撕芏嗫喽兊酶鼒?jiān)強(qiáng),也不是因?yàn)槌粤撕芏嗫喽僖膊挥X得苦,當(dāng)人為設(shè)置的困難障礙破壞了兒童與父母、教師乃至社會的關(guān)系,破壞了兒童對自我的認(rèn)知和認(rèn)同,就是傷害他們而不是在教育他們。
當(dāng)你能夠從以上三點(diǎn)去分析一個低齡孩子的所謂的各種行為問題的時候,接納才成為一個事實(shí)。因?yàn)榻蛹{不是說由著他愛干嘛干嘛、想怎么鬧怎么鬧、做不好就算了,這個不叫接納。接納的意思是明白真正的原因,然后幫助他面對挑戰(zhàn),幫助他解決問題。
其實(shí)我們說幫助孩子成為“最好的自己”的時候,重點(diǎn)在“自己”這兩個字,遺傳因素對一個人的影響,激進(jìn)派認(rèn)為超過90%。這個部分所謂的出廠設(shè)置對人的影響,是我們目前還不大了解的,且不可能讓孩子回爐重造,給他換一個基因。人的教育,只能基于他的先天特性,讓他擁有更好的可能。所以幫助孩子成為更好的自己,不是幫助孩子成為更好的你或是優(yōu)秀的其他人。
在這個過程當(dāng)中,可為的部分必須是基于對孩子的理解進(jìn)行的。一個精心養(yǎng)育孩子的父母,一個用心教學(xué)的教師,最容易出現(xiàn)的問題,不是不愛、不管,而是過度的操控心,急于判斷對錯,或想到一個后果自己嚇唬自己。
再就是忘記了孩子在變。他變了,你就相應(yīng)地做出新的理解和變化,得跟上孩子的變化,否則你會覺得,孩子越來越不好教了,越大就越不聽話。其實(shí)不是這樣。每走一步,當(dāng)你覺得不好和有困難的時候,好的一面是孩子更有力量了。當(dāng)他有事再不告訴你的時候,甚至開始撒謊,說明他認(rèn)為自己有能力把握這件事情、控制這個事情。所以,我覺得作為父母和教師,對成長應(yīng)該有一些更好的理解。
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