如果你活在別人的眼光里，動(dòng)輒得咎，如果你不思考別人的選擇是否適合自己，那么你就是在把自己的人生拱手相讓。

你時(shí)常焦慮，因?yàn)閯e人都看上去比你清晰、比你努力；

你三十歲未婚，雖然生活得很好，面對(duì)焦灼的父母依然心中有愧；

你花很多力氣讓自己變得更好，可仍然沒(méi)有勇氣離開(kāi)痛苦的關(guān)系；

你想以自己的方式活在世間，可是他人的眼光和外部標(biāo)準(zhǔn)令你恐慌；

你總想確定自己是“好的”，因?yàn)楦静幌嘈旁镜淖约壕湍鼙粣?ài)；

你多想獨(dú)自出去闖一闖，可是周圍那么多聲音告訴你“不能”……

親愛(ài)的，發(fā)現(xiàn)了么？你總在看向他人，卻獨(dú)獨(dú)不愿看看自己。

你渴望改變，渴望滿足他人的期望，渴望成為別人眼中更好的人，

卻始終不能正視自己心底的聲音：“我就是不想和別人一樣，這樣不好嗎？”

大多數(shù)人都在過(guò)的生活，

不一定就是適合你的生活

人生中有一段時(shí)期，我們可以稱之為“迷惑期”——青春期結(jié)束，走向社會(huì)，還沒(méi)有到不惑之年時(shí)，很多人都會(huì)有一種迷茫的感覺(jué)。

尤其是那些過(guò)去在家庭中因?yàn)樵彝サ膲毫?，沒(méi)有學(xué)會(huì)建立自己的獨(dú)立思考模式，也難以維護(hù)自己內(nèi)心聲音的人。

他們會(huì)不由自主地被大眾牽著鼻子走，看大家都在干嗎而決定自己要干嗎，以大眾的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀作為自己的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀，來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)，而很少在意自己的感受。

比如，年齡的變化是每一個(gè)人都可能會(huì)有的恐懼，而我們需要去面對(duì)它、適應(yīng)它，在這個(gè)過(guò)程中感到一些焦慮和惶恐是正常的。

可是總有人急于尋找擺脫年齡焦慮的方法，急于尋找一勞永逸的答案。

于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在適當(dāng)?shù)哪昙o(jì)結(jié)婚生子建立家庭，這是一種看起來(lái)最好的抵抗年齡焦慮的方法。而且很多人似乎也因此過(guò)得不錯(cuò)，至少“看起來(lái)”是如此。

但是這個(gè)方法，即便它適用于多數(shù)人，也不等于它就一定適合你。而且，你身邊選擇了以這種方式去抵抗年齡焦慮的人，你有沒(méi)有真的去調(diào)查過(guò)，他是否后悔了？是否滿足于現(xiàn)狀？是否在自欺？

是否也正在尋求改變卻苦于代價(jià)的高昂，比如害怕父母親朋的眼光？

你不知道這個(gè)方法是否適用于你，不知道它是否真的適用于那些已經(jīng)這樣做的人，那么你實(shí)際上并沒(méi)有什么真正可靠的借鑒，不是嗎？

所以，當(dāng)你差一點(diǎn)要向多數(shù)人靠攏，向傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)靠攏，向周圍人的說(shuō)法靠攏時(shí)，當(dāng)你有猶豫、有糾結(jié)時(shí)，當(dāng)你內(nèi)心的聲音開(kāi)始和別人的聲音打架時(shí)，我把這句話分享給你——“不要過(guò)他人的生活，不要盲目認(rèn)同別人定義的”。

因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的選擇，不一定就是對(duì)的，不一定就適合你。

如果你活在別人的眼光里，動(dòng)輒得咎，如果你不思考別人的選擇是否適合自己，那么你就是在把自己的人生拱手相讓——甚至，你根本就不知道自己內(nèi)心究竟想過(guò)怎樣的生活。

別總是急著審判，

沒(méi)有得到別人認(rèn)可的自己

如果你沒(méi)有在自己和別人之間劃出一條清晰的界限，那么你很難保持獨(dú)立的、有積極意義的思考。

很多人覺(jué)得，和父母或者大環(huán)境抗?fàn)幒芷D難，維護(hù)自己的想法似乎就是對(duì)父母的背叛。

但是，換一個(gè)角度，一個(gè)你并不滿意的婚姻或工作，如果是父母或主流標(biāo)準(zhǔn)讓你去選擇的，那么你或許滿足了父母，卻是在背叛自己。

父母不一定是對(duì)的，父母的想法不一定適合你，即便他們非常愛(ài)你，他們也有他們的局限。

因?yàn)槲覀兊淖孑?、父輩，很多人用了一生的時(shí)間，也只能勉強(qiáng)滿足自己基本的生理需求，勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了馬斯洛說(shuō)的前三個(gè)層次（生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬的需求），而根本來(lái)不及在有生之年去到更高的自我實(shí)現(xiàn)這個(gè)層次。

但你所處的時(shí)代不同。

“如果我可以養(yǎng)活自己，給自己安全感，覺(jué)得自己有價(jià)值，那么此時(shí)此刻，我就可以走向自我實(shí)現(xiàn)的需求，而不需要在基本需求上浪費(fèi)時(shí)間。

——這是這個(gè)時(shí)代賦予你的幸運(yùn)，你比你的父母要幸運(yùn)。

因?yàn)槟愫透改覆煌?，你和他人不同，所以如果要?jiān)守自己的界限，你就必須對(duì)他人試圖強(qiáng)加給你的選項(xiàng)表達(dá)明確的拒絕，而不是奢望所有人都自動(dòng)贊同你。

這不是對(duì)父母的背叛，而是成長(zhǎng)。別總是急著審判沒(méi)有得到別人認(rèn)可的自己。

自己給自己下定義，而不接受他人對(duì)自己生活的定義，就是自我實(shí)現(xiàn)的重要一步。

做你喜歡的事情，

才能擺脫隨波逐流的焦慮

很多人不敢選擇自己的夢(mèng)想，除了害怕對(duì)自己負(fù)責(zé)，也害怕投入去做了卻最終“一事無(wú)成”的感受，所以干脆沿著別人的路徑去走。

可是什么叫作一事無(wú)成或失敗呢？如果在某一件事或者某一個(gè)領(lǐng)域你總是和別人比較，永遠(yuǎn)都會(huì)有人在你前面。比較不會(huì)帶來(lái)幸福和平靜，只會(huì)帶來(lái)對(duì)自己沒(méi)完沒(méi)了的不滿意。

如果不和人比較，你就可以沉下心去投入過(guò)程，而不會(huì)用一個(gè)對(duì)結(jié)果不斷打分的機(jī)制搞得自己意興闌珊或者嚇得自己干脆不敢投入。

沒(méi)有比較，沒(méi)有評(píng)判，就沒(méi)有所謂的“一事無(wú)成”或“絕對(duì)的失敗”。就你個(gè)人而言，你選擇了喜歡的事情，你盡力去做到你的最好，然后你可以換跑道也可以再繼續(xù)努力。

如果一定要做出評(píng)判，那可以說(shuō)，這樣的人生并不是一事無(wú)成和失敗的人生，而是一個(gè)高分的人生。

如果總在別人的想法里過(guò)著自己并不認(rèn)同的生活，這樣的隨波逐流，只會(huì)讓你一天天更加焦慮和迷惑。

是的，所謂成長(zhǎng)就是，我們要有獨(dú)立思考并為自己承擔(dān)的意愿，同時(shí)也要愿意舍棄“從眾”這個(gè)看似安全的港灣。

如果不深入內(nèi)心，我們總傾向于認(rèn)為大多數(shù)人的判斷就是正確的，這就是一種從眾心理。

從眾好嗎？

會(huì)比你自己內(nèi)心的選擇好嗎？

如果真的是這樣，何來(lái)集體的迷思和集體的焦慮？

你沒(méi)有解決方案的事情，其實(shí)別人也未必有更好的解決方案，而且別人的解決方案和大眾的選擇，未必就真的適合你。學(xué)業(yè)如此，就業(yè)如此，婚姻選擇也是如此。

任何時(shí)候，別忘記尊重自己是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。

看清這個(gè)事實(shí)，然后去找到屬于自己的路，成為一個(gè)獨(dú)立思考的“大人”。為自己承擔(dān)責(zé)任，找到熱愛(ài)的事情，去做，那就是你最佳的存在，也是最好的人生。

畢竟，如約翰·麥克馬雷所說(shuō)：“我們的存在除了意味著充分地、徹底地成為我們自己之外，還可能有什么別的意義呢？”