我有一個女性朋友，三十多歲的年紀，長得也是嫻靜端莊，只是有些心直口快。

有同學告訴她，自己剛剛離婚。她脫口而出的第一句話是：我是不會離婚的，我要跟我的老公過一輩子！

后來她也離婚了，老公在外面有了別人。她見到我們落淚了，惡狠狠地說，男人啊，沒一個好東西！

我雖然當時什么也沒說，但是我竊以為，婚姻出了問題的，不會只是單方面的責任。而且我可以認定，因為她咄咄逼人的講話方式，而親手將自己的老公推向了遠方。

很多人都喜歡站在自己的立場評價別人，長得丑是不對的，沒有錢是不對的，在公交車上不給老人讓座是不對的。同性戀不正常，離婚不正常，不買房不正常，從央企跳槽不正常，長得傾國傾城不正常。以為這個世界懲惡揚善就靠自己，全世界都需要你操心。其實純屬圣母當?shù)锰度?，小心啊，出來混總是要還的。

2003年愚人節(jié)，張國榮在酒店跳樓自殺，他的粉絲悲痛欲絕，他的愛人唐鶴德至今沒有走出永失吾愛的陰影。

就是這個被香港媒體稱之為眉目如畫的男子，他的生前的感情飽受媒體非議，除了被狗仔跟拍等之外，每每和唐鶴德出街必上報章頭條，第二天標題也常常是毫無底線的譏諷與中傷。1995年，張國榮的豪車和一輛《X周刊》的采訪車相撞，彼時唐鶴德就坐在張國榮的車中。第二天，一條勁爆消息傳遍了香港島，“張國榮同性好友大曝光”??！媒體還模仿張國榮的語氣寫道：“他們冤枉我搞同性戀！”

這場車禍無人傷亡，卻在張國榮心里留下了巨大的陰影。張國榮憂郁癥的加重，和閃光燈的追逐、輿論的捕捉有極大的關(guān)系。他逝去后，各種紀念形式又如火如荼的開展，又是報章頭條。

有些人將你親手埋葬，卻又來主持你的所有悼念。難道不覺得很惡心嗎？

而且據(jù)說從此之后每年都會有半仙兒說，張國榮會在某某時刻在某某地點復活，而且真的會有記者去那個地方蹲守。如果當年圖樣圖森破的香港記者多在輿論上制造一點尊重和理解，少一些惡毒和中傷，也許歌迷們還能夠聽到張國榮的真聲，而不是苦苦期盼他復活。

在這點上，媒體欠張生一個道歉。可是即便他還活著，也未必會原諒吧。

不要評價一個人的出身，因為這無法改變；不要評價一個人的遭遇，因為你不知道他的故事。不要評價一個人的感情，除非你參與了他的人生。與其關(guān)注一個人的未來，不如是踏踏實實做好自己。

《西西里的美麗傳說》里，莫妮卡·貝魯奇的丈夫死在了戰(zhàn)場，而她作為一個美艷的寡婦，失去了男人的保護，也沒有任何經(jīng)濟來源，她于是只有通過出賣身體換面包吃。

在那個戰(zhàn)爭年代，人都是很矛盾的——男人都想得到她，卻紛紛假裝厭棄她；女人都想成為她，卻都想撲上去摧毀她，在背后毀滅她。其實她沒有什么過錯，她最大的過錯就是生得太過美麗?？墒菍τ谀切┰跇O端戰(zhàn)爭條件下被壓抑的人來講，美也可以是罪過的。那些造謠的婦女，強迫她出賣身體的郵差，在眾目睽睽下審判她的居民，比她高貴和純潔到哪里去了嗎？

并沒有。

謾罵和羞辱可以摧毀一個人嗎？是的。

然而比起這暴力更可怕的，是讓我們看到施暴者更顯示扭曲和壓抑的靈魂。

圣經(jīng)上有這樣一則故事：文士和法利塞人帶了一個行淫的婦女來見耶穌，問是否該用石頭打死。耶穌彎著腰用指頭在地上畫字。他們還是不住地問他，耶穌直起腰回答：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。眾人惶恐，紛紛退去。

當我們試圖對一個人、一種行為、一個現(xiàn)象扔去石塊的時候，反躬自問，看看自己是否已經(jīng)是無懈可擊了。

管好自己的嘴巴，是最大的修行。

最后奉勸各位小主，少造口業(yè)，多加修持。至于那些喜歡說長道短，還在執(zhí)迷不悟的人，只能說日子還長，走著瞧吧。