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不要讓畏懼,成為畏懼的理由

2018-03-26 來源:哈爾濱華慈醫(yī)院  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:我們的格言應(yīng)該是這樣的:“在邪惡面前不要讓步,應(yīng)該勇敢無畏地面對(duì)它?!?維吉爾語)就算是一件有危險(xiǎn)的事情,只要它的結(jié)局仍然懸而未決,只要還存在得到一個(gè)更好結(jié)局的可能,那我們就不要膽怯、猶豫,而應(yīng)該努力抗?fàn)?,正如我們只要還看到一小片藍(lán)色的天空,我們就不應(yīng)對(duì)天氣感到絕望一樣。

對(duì)于我們的幸福,勇氣是一種非常關(guān)鍵的、僅次于聰明睿智的素質(zhì)。當(dāng)然,我們無法給予自己這兩種素質(zhì)——前者我們得之于父親,而后者遺傳自母親——但是,不管我們具備這兩種素質(zhì)的程度為何,通過決心和練習(xí)都可以增進(jìn)它們。在這一個(gè)“鐵造的骰子決定一切”的世界,我們需要鐵一般剛強(qiáng)的感覺意識(shí),作為承受命運(yùn)、防范他人的盔甲武器。

這是因?yàn)槿说囊簧褪且粓?chǎng)戰(zhàn)斗。我們所走的每一步都引起爭(zhēng)斗。伏爾泰說得很對(duì)。“在這世上,我們只有挺著劍前行才能取得成功;我們死去的時(shí)候,手上仍然緊握著武器”。因此,一個(gè)人如果看見天空——或者只是在地平線上——出現(xiàn)了陰云,就沮喪氣餒、怨天尤人,那這個(gè)人就是膽怯、懦弱之輩。
 
我們的格言應(yīng)該是這樣的:“在邪惡面前不要讓步,應(yīng)該勇敢無畏地面對(duì)它。”(維吉爾語)就算是一件有危險(xiǎn)的事情,只要它的結(jié)局仍然懸而未決,只要還存在得到一個(gè)更好結(jié)局的可能,那我們就不要膽怯、猶豫,而應(yīng)該努力抗?fàn)帲缥覀冎灰€看到一小片藍(lán)色的天空,我們就不應(yīng)對(duì)天氣感到絕望一樣。的確,我們應(yīng)該這樣說:“就算世界倒塌了下來,一片的廢墟也不會(huì)改變他的臉色。”

別說生命中得到的各樣好處,就算是整個(gè)生命,也不值得我們?yōu)樗绱诵捏@膽戰(zhàn):
 
所以,他勇敢地生活,英勇地面對(duì)命運(yùn)的打擊。——賀拉斯
 
但是,這有可能變得過猶不及:因?yàn)橛職鈺?huì)釀成冒失放肆。
 
一定程度的靦腆畏懼對(duì)于我們?cè)谶@一世界的生存是必需的,懦弱只是畏懼超出了限度而已。培根對(duì)于畏懼所作出的語源學(xué)上的解釋比保存下來的普盧塔克的論述更進(jìn)一步,他的表達(dá)令人贊嘆。他從“潘”——這擬人化的大自然——中引出這一點(diǎn)。
 
他說:事物的本性使所有的生物都具備了畏懼,這使他們得以躲避災(zāi)禍,保存生命。但是,這一本性卻不會(huì)懂得節(jié)制有度,它總是把無用空洞的害怕和那些有益的害怕混合在一起,所有生物(如果我們能夠窺見其內(nèi)心),尤其是人類內(nèi)心因此都充滿了這種大自然所共有的畏懼。
 
另外,這種大自然所共有的畏懼的典型特征就是它并不清晰地意識(shí)到生發(fā)這種畏懼的根據(jù),它對(duì)這些根據(jù)是假設(shè)甚于認(rèn)識(shí)。的確,萬不得已的時(shí)候,畏懼本身就成為畏懼的理由了。

 

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