大家討論本片的一個(gè)焦點(diǎn)是老年人和養(yǎng)老話題。因?yàn)楣适掳l(fā)生在盛先生生命的最后時(shí)光（老人患有阿爾茨海默?。€有些臨終關(guān)懷的味道。

　　這類題材的創(chuàng)作在國(guó)產(chǎn)片中少見，老人或養(yǎng)老題材在電影市場(chǎng)中并不討好。同類題材的《飛越老人院》（2012）是部好作品，還有那么多老戲骨加盟，當(dāng)年的票房也不過500多萬。

　　但是，中國(guó)現(xiàn)在超過2億人年齡在60歲以上，占總?cè)丝诘谋壤^15%?，F(xiàn)實(shí)生活中我們都越來越難以忽視社會(huì)的老齡化和老年人問題，我們的存在方式和情感世界都因前者不得不發(fā)生某些變化，就像影片中的女兒盛琴和保姆棉花。也許將來影視創(chuàng)作對(duì)此會(huì)有更多呼應(yīng)吧。

　　其實(shí)，電影市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)變化對(duì)這類創(chuàng)作釋放了一些利好信息。

　　相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，北美和韓國(guó)中老年觀眾的比例近兩年有所增加。在中國(guó)，隨著觀影習(xí)慣的養(yǎng)成，中老年觀眾群體亦值得市場(chǎng)期待。雖然不能說這類作品就是拍給中老年觀眾的，但更易獲得這個(gè)群體的選擇。

　　當(dāng)影院布局和推廣營(yíng)銷下沉到中小城市時(shí)，大地院線和藝恩的聯(lián)合調(diào)研發(fā)現(xiàn)，“陪伴”可以作為中小城市社交觀影的一個(gè)核心概念。

　　老年人閑暇時(shí)間多，觀影習(xí)慣有待開發(fā)。陪自己正在老去的父母看一場(chǎng)電影，也許是看完《盛先生的花兒》之后，跳進(jìn)你腦海的一個(gè)想法，而他們對(duì)這部片子的感覺肯定與你不一樣。

　　但是，這部片子不僅僅關(guān)于老人和養(yǎng)老，它的故事和主旨立足“養(yǎng)老”，試圖勾畫當(dāng)下社會(huì)一些有代表性的精神圖譜，直逼“養(yǎng)心”深意。

　　在這場(chǎng)“養(yǎng)老事件”中，敘事建立起三個(gè)焦點(diǎn)：盛先生、女兒盛琴、保姆棉花，他們成為三種不同的個(gè)體生命樣本。

　　盛先生，在生命盡頭即便頭腦糊涂了，也揮不去終身憾事，當(dāng)年自己知青返城后辜負(fù)了鄉(xiāng)下的母女（苗華和盛琴），所以他碎碎念念“苗華”、“我要結(jié)婚”。他被時(shí)代漩渦裹挾，晚景中渴望寬恕和諒解。

　　盛琴，自幼從未得到父親的關(guān)心，滿腹委屈，卻不覺自己的兒子同樣感到孤單，她代表了當(dāng)下物質(zhì)財(cái)富爆發(fā)中的一群。

　　棉花，一個(gè)來自甘肅農(nóng)村的43歲女人，被誤認(rèn)為不能生育，為前夫拋棄。在城市漂泊，發(fā)現(xiàn)自己懷孕，卻再遭有婦之夫辜負(fù)。她需要一個(gè)身份的確認(rèn)，作為妻子和母親。

　　三人因?yàn)?ldquo;養(yǎng)老”離合，情節(jié)輾轉(zhuǎn)于“懷孕”和“我要結(jié)婚”兩個(gè)關(guān)鍵詞。幾個(gè)回合之后，發(fā)現(xiàn)彼此心事。最終盛琴和棉花聯(lián)手，讓彌留之際的盛先生看到了身穿新娘妝的“苗華”（棉花裝扮）。棉花生下孩子，回到家鄉(xiāng)。

　　這個(gè)結(jié)局回應(yīng)了三個(gè)人在精神情感上的訴求，給予一種寬慰、一種理解、一種確認(rèn)。影片基調(diào)很溫暖，加上些許幽默喜感的筆觸，并不哀傷。

　　完成上述結(jié)局的核心人物是棉花，她是現(xiàn)實(shí)存在和理想存在的復(fù)合體。能夠沖破養(yǎng)老中的矛盾和障礙，是因?yàn)槊藁ǖ挠焉啤ｋm然盛先生難伺候，盛琴難相處，但棉花友善包容，待老人如親人，讓三人的相處有了良性運(yùn)轉(zhuǎn)的前提。而她的付出除了得到金錢的酬勞，最重要的是一種意外的精神支持。

　　影片中有兩場(chǎng)盛先生夜里夢(mèng)游到棉花房間的戲，第二場(chǎng)特別精彩。深夜里，二人各說各話，從盛先生說給苗華的情話里，被渣男辜負(fù)的棉花獲得了一種不可名狀的情感撫慰，“會(huì)結(jié)婚”、“再難也要生下來”……

　　其實(shí)，棉花身上帶著創(chuàng)作的理想托付。不顧周圍人的反對(duì)，不顧醫(yī)生關(guān)于腦癱兒可能性的警告，堅(jiān)持生下孩子，不是一般的勇敢。而結(jié)尾，孩子身心正常，母子回到家鄉(xiāng)。

　　雖說“城市套路深，我想回農(nóng)村”，其實(shí)在農(nóng)村那個(gè)家鄉(xiāng)，棉花母子的未來生活也不好言說，但影片賦予棉花母子和大片棉田一片明亮之光，理想化意圖很張揚(yáng)。

　　棉花這一角色反映了創(chuàng)作者的一個(gè)基本理念或方法，即“女性-母性-溫暖”的表達(dá)或邏輯鏈。相應(yīng)地，在故事和人物設(shè)計(jì)中，所有男性角色的否定性模糊性很明確，女性角色則相反。不想把這一點(diǎn)簡(jiǎn)單塞進(jìn)女性主義的框子，反而更樂于視作一種方法。一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)方法，雖不新鮮，確也有效，現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)。

　　作為處女作，影片表現(xiàn)不錯(cuò)，特別是劇作和表演；在創(chuàng)作的整體性控制上仍有調(diào)整空間。影片表現(xiàn)大量照顧老人的情節(jié)時(shí)，使用長(zhǎng)鏡頭、自然光，以寫實(shí)將日常生活審美化。

　　但不同于許鞍華的《天水圍的日與夜》，本片在日常生活審美化之外又結(jié)合了非日?；膶?a target="_blank" href="http://m.coldnoir.com/zxpd/zxss/mtsx/" name="InnerLinkKeyWord">美體驗(yàn)。比如棉花得知自己懷孕后承受了巨大心理沖擊，人物正面特寫+強(qiáng)光+音樂，形成強(qiáng)烈的視覺效果。

　　如果這里與主體敘事部分的節(jié)奏風(fēng)格還比較協(xié)調(diào)，影片結(jié)尾棉花回到家鄉(xiāng)的處理則顯得突兀。結(jié)尾的整體風(fēng)格回到某些主旋律片的陳舊套路。音樂的使用很簡(jiǎn)潔，特意加入棉花家鄉(xiāng)的民歌“花兒”，問題在于音樂的風(fēng)格和使用與故事敘事缺乏統(tǒng)一的立場(chǎng)或態(tài)度。

　　特別是結(jié)尾，“花兒”小調(diào)高昂地回蕩在棉田里，完全跳出了前面以寫實(shí)、日?；瘜徝澜?gòu)的主體節(jié)奏和感覺，也未提供一種新的合理的可能。

　　另外，影片為表現(xiàn)老人問題的社會(huì)性，設(shè)計(jì)了撿廢品的老人；為了塑造棉花這個(gè)角色，設(shè)計(jì)了帶走流浪狗的細(xì)節(jié)。這些在藝術(shù)處理上顯得有些刻意，與其他自然流動(dòng)的日常生活細(xì)節(jié)有差異。

　　影片英文名是“TheSongofCotton”，更直接表達(dá)了創(chuàng)作意圖。雖然結(jié)尾的棉田很尷尬，但是觀影體驗(yàn)還是結(jié)成這樣一句話：每個(gè)人心里一畝田，種桃種李種春風(fēng)，記得種下溫暖……