麥獨(dú)孤的社會(huì)心理學(xué)
這些勢(shì)力的系統(tǒng)的活動(dòng)都為進(jìn)化的歷史長(zhǎng)流的條件所決定,而這些條件又為無(wú)數(shù)世代的精神活動(dòng)的產(chǎn)物,但也僅為生活在某一時(shí)期的社會(huì)成員所造成的極其微弱的變化。因此,可以說(shuō),社會(huì)包括死者和活人,活人決定社會(huì)生命的作用與死者比較起來(lái)是無(wú)關(guān)輕重的?!?
金銀花泡水喝的九大禁忌
一味地在工作中嚴(yán)格要求自己固然好,但若與同事齟齬過(guò)多,也會(huì)成為你通往成功之路的暗礁,不可小視。因此,沒(méi)有人愿意成為毫無(wú)人緣的“討厭蟲”。
科學(xué)家們并不確定為什么有些人是左撇子,但他們知道基因占了25%的原因,Yeo說(shuō)道。左撇的用手習(xí)慣確實(shí)可能在家族中遺傳,他說(shuō),“但是顯然比其他像身高或智力這樣的遺傳特征的概率要小?!?/p>
這些勢(shì)力的系統(tǒng)的活動(dòng)都為進(jìn)化的歷史長(zhǎng)流的條件所決定,而這些條件又為無(wú)數(shù)世代的精神活動(dòng)的產(chǎn)物,但也僅為生活在某一時(shí)期的社會(huì)成員所造成的極其微弱的變化。因此,可以說(shuō),社會(huì)包括死者和活人,活人決定社會(huì)生命的作用與死者比較起來(lái)是無(wú)關(guān)輕重的?!?
自己是沒(méi)有這個(gè)能力的。那么你想想看,他不是糾結(jié)死嗎?所以現(xiàn)在大都市的孩子,他都有一個(gè)特征:“眼高手低”。既然要考名校就得去努力,去用功,但是他不用功,這就是老鼠在第三只籠子里的感受。
接下來(lái),他們將探索這個(gè)內(nèi)在認(rèn)知是否會(huì)隨著個(gè)頭長(zhǎng)高而變化,或因后天訓(xùn)練而改變。何子江猜測(cè),后天訓(xùn)練能彌補(bǔ)矮個(gè)子的不足,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)槌扇舜竽X仍然有學(xué)習(xí)的空間。
那些受虐狂,激起他們自己的痛苦,也許是試圖緩解自己的內(nèi)疚感,雖然他們自我懲罰的動(dòng)機(jī)里面可能牽涉到其他動(dòng)力學(xué)因素。受虐狂可以因?yàn)槎喾N理由而把痛苦帶到自己身上,這些理由包括如下:
但當(dāng)一個(gè)人開始問(wèn)“我是誰(shuí)?”而開始去思索、去追尋時(shí),卻往往是進(jìn)一步迷失的開始。他被世俗的物欲所迷惑,希望用這個(gè)或那個(gè)來(lái)裝扮“自己”,獲得別人的鼓掌和肯定,但這樣的自己卻是“妄我”而非“真我”,結(jié)果無(wú)異是“雪上加霜”。
巨嬰們之所以如此的邏輯是這樣的:丟錢,意味著失控;失控,就一定是我之外的力量干的;這個(gè)力量是惡意的;最容易控制不了、但又最容易歸罪的就是孩子,所以要去怪他;他既然是惡意的,還不承認(rèn),那就必須逼迫他承認(rèn),這樣這份“壞”才能被控制……
這種“左右搖擺”的描述當(dāng)然只是粗枝大葉的,在每次大幅度的擺動(dòng)中,還有無(wú)數(shù)小幅震蕩。我們真正想說(shuō)的是,放縱與壓抑、開放與保守,在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中是互為消長(zhǎng)的,而且是新舊雜陳的。
布琳希德把父親壓制了的愿望付諸行動(dòng),然后父親懲罰了她,而不必讓父親自己受到妻子的懲罰。有趣的是,在沃坦完成對(duì)她的懲罰之前,布琳希德向沃坦指出了整個(gè)事情的內(nèi)在動(dòng)力。沃坦承認(rèn)她的解釋是正確的,并隨后減輕了對(duì)她的處罰。
剛開始主持一個(gè)名為「心理治療與宗教」的工作坊,正是想在臨床情境中持續(xù)探討相關(guān)議題。然而筆者也深知這是多么艱鉅的一件事,並不敢設(shè)定多大的目標(biāo),只求先有個(gè)機(jī)會(huì),能與關(guān)注這個(gè)議題的專業(yè)同伴互相討論,則愿頗足矣。
那些每周都去購(gòu)物的人也重復(fù)著同樣錯(cuò)誤的預(yù)測(cè)。他們不會(huì)多買幾包自己喜歡的甲食品或者乙食品,而是買一堆不同牌子的甲食品和乙食品。其實(shí)當(dāng)吃到自己喜歡的那款甲食品或乙食品的時(shí)候,他們就已經(jīng)確定自己的“心頭好”了。