道家養(yǎng)生思想精髓

2014-06-27 來源：健客網(wǎng)社區(qū) 標(biāo)簽：掌上醫(yī)生喝茶減肥一天瘦一斤安全減肥 cps聯(lián)盟美容護(hù)膚

摘要：道家所建議的“道”，是指天地萬物的實(shí)質(zhì)及其天然循環(huán)的規(guī)則。天然界萬物處于常常的運(yùn)動(dòng)改變之中，道便是其底子規(guī)律。《道德經(jīng)》中說：“人法地，地法天，天法道，道法天然”，就是關(guān)于“道”的詳細(xì)論述。所以，人的生命活動(dòng)契合天然規(guī)則，才能夠使人長(zhǎng)命。這是道家攝生的底子觀念。

　　道家養(yǎng)生道家學(xué)說是春秋戰(zhàn)國時(shí)期以老子、莊子為代表的大家所提出的哲學(xué)思維。他們的學(xué)術(shù)思維在中醫(yī)攝生學(xué)的構(gòu)成進(jìn)程中發(fā)生過必定的影響。

　　道家所建議的“道”，是指天地萬物的實(shí)質(zhì)及其天然循環(huán)的規(guī)則。天然界萬物處于常常的運(yùn)動(dòng)改變之中，道便是其底子規(guī)律?！兜赖陆?jīng)》中說：“人法地，地法天，天法道，道法天然”，就是關(guān)于“道”的詳細(xì)論述。所以，人的生命活動(dòng)契合天然規(guī)則，才能夠使人長(zhǎng)命。這是道家攝生的底子觀念。

　　道家思維中，“喧囂無為”、“返樸歸真”、“適應(yīng)天然”、“貴柔”等建議，對(duì)中醫(yī)攝生保健有很大影響和推進(jìn)。

　　1、喧囂無為

　　喧囂，在這里首要指的是心神安靜；無為指的是不草率行事。詳細(xì)地說，就是《道德經(jīng)》所說的“少私寡欲”。這種喧囂無為以養(yǎng)神長(zhǎng)命的思維，一向?yàn)闅v代攝生家所注重，滲透到攝生學(xué)中養(yǎng)精力、調(diào)情志、氣功扶引、健身功法等各方面。

　　2、形神兼養(yǎng)

　　攝生倡議去物欲致虛靜以養(yǎng)神，但也不否定有必定的養(yǎng)形作用。《莊子·故意》說：“新陳代謝，熊經(jīng)鳥申，為壽罷了。此道引之士、養(yǎng)形之人，彭祖壽考者所好也”。由此可見，我國古代的扶引術(shù)是道家所倡議的，從其發(fā)生開端就是用于健身、看病、防病的。

　　道家的天然攝生思維對(duì)后世影響極大，歷代都有很多的崇拜者與繼承者。他們一方面事必躬親，體會(huì)作用，一起還論述發(fā)揚(yáng)彌補(bǔ)老莊攝生思維，撰述作品，輔導(dǎo)后人。

　　3、貴柔、返樸歸真

　　老子在實(shí)際生活中觀察到，重生的東西是軟弱的，但卻賦有生命力；事物強(qiáng)壯了，就會(huì)導(dǎo)致變老。他在《道德經(jīng)》中指出：“堅(jiān)強(qiáng)者，死之徒；軟弱者，生之徒”。若是常常處在軟弱的位置，就可以防止過早地變老。所以，老子建議無欲、無知、無為，回復(fù)到人生開端的單純狀況，即所謂“返樸歸真”。

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