不增長正念就會(huì)被煩惱拖著走
摘要：煩惱與正念總是在拔河，不培養(yǎng)、增長正念，就會(huì)被煩惱拖走，這不是“道理沒用”，恰恰是我們沒有去堅(jiān)持思維所聞之理。要相信：正念就像一個(gè)小孩子，總有一天會(huì)長大的，多培養(yǎng)、多增長、多練習(xí)。
正念與煩惱就如同光明與黑暗，不能并存，努力增長正念，煩惱就會(huì)減少；如果不在正念上下功夫，僅僅考慮如何去除煩惱，則事倍功半。
我們的心應(yīng)該“敏感”，但不應(yīng)“妄想”——看到什么細(xì)節(jié)都往不好的方面去聯(lián)想，而且這種聯(lián)想緊緊圍繞著自己的得失、苦樂，我們的目光總是比較短淺，角度總是比較單一，都是妄想與煩惱。正念就是心要常常看好的一面，多想辦法而不是想問題，多理解他人、幫助他人。
讓我們
焦慮的是內(nèi)心的妄想，諸多擔(dān)憂都是自己想出來的，當(dāng)真正把精力集中于該做的事情上時(shí)，妄想就消失了。所以我們要練習(xí)培養(yǎng)正念，不要被無謂的煩惱消耗了心力。
心中正念不足，無力控制妄想、習(xí)氣。人的很多行為都是習(xí)慣，思維模式也是習(xí)慣，通過慢慢樹立正確的思維模式，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，能夠幫我們扭轉(zhuǎn)、改善不良習(xí)慣。從小處開始訓(xùn)練。
心無正念，則妄想頻出，好比空房沒有主人，就會(huì)被小偷占據(jù)。學(xué)習(xí)佛法、業(yè)果之理，培養(yǎng)心中的正念。觀察自己的心，是煩惱，還是佛法。心無所住是更高一層的境界，是指不黏著、不住相，非當(dāng)前階段所能為，現(xiàn)在的重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)煩惱、培養(yǎng)正念。
光是一個(gè)想法、愿望，是很難做到的，因?yàn)槲覀兙眠h(yuǎn)以來被煩惱控制，正念不能做主。所以要聞思佛法，明了該做什么，不該做什么，做了有何意義，不做有何后果，并通過反復(fù)實(shí)踐、練習(xí)，培養(yǎng)正確的習(xí)慣，這就是修行的內(nèi)涵，這是一個(gè)長期的，需要付出很大努力的過程，不能光停留在想法中。
修行，應(yīng)當(dāng)持之以恒地在培養(yǎng)正念，熏習(xí)善法上努力，一切境界都是我們“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”的機(jī)會(huì)。佛法是要解決煩惱的問題。
鍛煉心的力量，要學(xué)習(xí)智慧而善良的言教，并常常在心中去回憶、體會(huì)、思維，嘗試著在生活中去運(yùn)用，培養(yǎng)起好的思維習(xí)慣來。內(nèi)心的正念逐漸增多增強(qiáng)，煩惱就越來越弱。調(diào)伏煩惱，不是用一個(gè)方法可以立即奏效，需要長期點(diǎn)滴的努力與進(jìn)步，這就是修行的過程。只有注重過程，最后才會(huì)有答案。
如何去做，是我們的心境；有沒有福報(bào)，是業(yè)果的回答。懂得了因果，會(huì)鼓勵(lì)人們更加積極堅(jiān)定地去造善業(yè)，而不是只關(guān)注眼前利益。無為而為，非指隨性而為，修福要正念精進(jìn)、刻意而為、永無厭足，這本身就是修行，是對(duì)治我執(zhí)、培養(yǎng)慈悲的方法，不是要人執(zhí)著于福報(bào)。
對(duì)煩惱，也不要去關(guān)注它，而是要努力讓心中充實(shí)正念、善法。正念與煩惱，就像蹺蹺板的兩頭，一頭高了，另一頭同時(shí)就低了，不要去苦惱煩惱之多，只要努力加重正念的砝碼。
自己內(nèi)心正念的力量不足時(shí)，依靠善友和好的環(huán)境是非常重要的，例如杜絕不良影視、不去聲色場(chǎng)所、平常多與善友結(jié)伴而行，等等。凡夫的特點(diǎn)是“心隨境轉(zhuǎn)”，故要以清凈、莊嚴(yán)之境來充實(shí)、改善內(nèi)心，并非直接與煩惱相斗，這是修行的極大善巧。
心中要有一個(gè)正念來主導(dǎo)、攝持是根本，否則就會(huì)被雜念與煩惱湮沒。
冷靜，就是內(nèi)心不為煩惱所動(dòng)，始終保持正念，這就需要不斷去串習(xí)正念、降伏煩惱。要在煩惱熾盛時(shí)迅速轉(zhuǎn)心，更是修行的功夫。修行沒有“速成法”、“一貼靈”，唯有不斷的熏習(xí)、堅(jiān)持。大家總是希望能有一妙法能夠馬上見效，這都是在結(jié)果上求，要先種因，并經(jīng)過不斷潤發(fā)，才能有果。
不是“學(xué)不好”，而是“現(xiàn)在還沒有學(xué)好”，所以就要努力去學(xué)。這就是佛法教給我們的思維方式：在“愿”上去談，在“因”上努力，而不是只抱著一個(gè)生活的片段（往往還是自以為是的結(jié)論）哀怨苦惱。不管想要什么樣的果，都要在當(dāng)下這一念因上努力，只管好這一念，不要想太多。
煩惱與正念總是在拔河，不培養(yǎng)、增長正念，就會(huì)被煩惱拖走，這不是“道理沒用”，恰恰是我們沒有去堅(jiān)持思維所聞之理。要相信：正念就像一個(gè)小孩子，總有一天會(huì)長大的，多培養(yǎng)、多增長、多練習(xí)。
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