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焦慮不是洪水猛獸,請(qǐng)?jiān)试S它伴你左右

2018-02-28 來(lái)源:怡神睡眠  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:我們生活在一個(gè)越來(lái)越?jīng)]有安全感的世界,擔(dān)心升學(xué),擔(dān)心找工作,擔(dān)心選錯(cuò)了這個(gè)或那個(gè),擔(dān)心孩子教育,擔(dān)心老無(wú)所依。我們的焦慮似乎總是有理由,我們的焦慮又似乎總是沒(méi)來(lái)由。焦慮,到底從哪里來(lái)?

焦慮,往往和不安聯(lián)系在一起。于是我們總想去做點(diǎn)什么,其實(shí)我們這個(gè)時(shí)候反倒不該去做點(diǎn)什么,而是安靜下來(lái)與自己的焦慮共處。


別讓焦慮成為一種病
 
我們生活在一個(gè)越來(lái)越?jīng)]有安全感的世界,擔(dān)心升學(xué),擔(dān)心找工作,擔(dān)心選錯(cuò)了這個(gè)或那個(gè),擔(dān)心孩子教育,擔(dān)心老無(wú)所依。我們的焦慮似乎總是有理由,我們的焦慮又似乎總是沒(méi)來(lái)由。焦慮,到底從哪里來(lái)?
 
有一篇文章說(shuō):“我們會(huì)覺(jué)得焦慮,無(wú)非是因?yàn)楝F(xiàn)在的我們,跟想象中的自己,很有距離。”而想象中的自己,往往是我們想要得到的,或者是想要守住的一種幻象。
 
沒(méi)有得到的時(shí)候,想要得到;已經(jīng)得到的時(shí)候,想要守住。得到的欲望,守住的欲望,是人類基本的欲望。想要得到,就會(huì)擔(dān)心失??;想要守住,就會(huì)害怕失去。這是人類最基本的心理問(wèn)題:焦慮。
 
其實(shí),只要對(duì)一切的外在和內(nèi)在感受不再執(zhí)著,它們就不會(huì)再對(duì)你構(gòu)成不確定,甚至威脅,你就不會(huì)再有不安、擔(dān)心、害怕,就不會(huì)再有焦慮。當(dāng)你對(duì)一切不執(zhí)著,外在的一切不會(huì)讓你焦慮,而會(huì)讓你面對(duì)真相,回到自己,讓你充滿創(chuàng)造的活力。你不會(huì)再活在焦慮之中,你將活在自由和創(chuàng)造之中。
 
我們?yōu)槭裁磿?huì)焦慮
 
我們是在按照一套已經(jīng)過(guò)時(shí)的“規(guī)則”運(yùn)行。進(jìn)化將這些規(guī)則深深地嵌在我們的身體里,保護(hù)我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。然而,事實(shí)上,或許反其道而行才是正確的。我們不被焦慮掌控的方法就是挑戰(zhàn)這些“規(guī)則”——有效地重寫(xiě)規(guī)則。
 
而認(rèn)識(shí)焦慮,是逃離焦慮魔掌的第一步。首先我們要明白,它是我們與生俱來(lái)的一部分。一個(gè)人的生存本能就是自我保護(hù),就必須要對(duì)許多事情保持警惕。我們心存戒備,在心理上的表現(xiàn)形式之一便是極度反感和恐懼。這些恐懼是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)——這些都是從原始時(shí)代遺傳下來(lái)的生存本能。
 
無(wú)論我們?cè)诮箲]什么,它們都有著相同的特性——恐懼,是主要誘因。同樣,它們也都可以通過(guò)消除恐懼來(lái)得以控制。
 
即便我們知道或被告知某種恐懼是非理性的,恐懼感也并不會(huì)因此而消除,這是沒(méi)用的。但如果我們一次又一次地經(jīng)歷某種看似危險(xiǎn)的情形卻沒(méi)有遭受有害的后果,我們的大腦就會(huì)變得更理性且不那么害怕。
 
一旦我們了解和認(rèn)識(shí)到焦慮與我們的進(jìn)化史有著深厚的淵源,我們就能更好地接受這個(gè)觀點(diǎn):它們只是我們生物遺傳的一部分。我們沒(méi)有必要將焦慮視為個(gè)人性格的缺點(diǎn),從而感到內(nèi)疚或是尷尬。
 
焦慮不是情緒,而是與情緒的對(duì)抗
 
大部分情況下,焦慮都和被阻止、被抑制以及被投射的興奮有關(guān)。焦慮不是一種情緒,焦慮是在掩蓋一種情緒。只要我們感到焦慮,我們就是在拒絕讓自己興奮、拒絕讓自己充滿活力。因此,簡(jiǎn)單的解決之道是重拾興趣與興奮——首先讓身體活絡(luò)起來(lái),深呼吸、動(dòng)起來(lái),而不是“裝深沉”,那只會(huì)適得其反。同時(shí)你可以自問(wèn):“我對(duì)什么感到興奮?”或是“我在用什么方式讓自己別興奮?”
 
需要了解的是:焦慮無(wú)法被擺脫,擺脫焦慮的企圖是在進(jìn)一步異化它。焦慮無(wú)法被擺脫,焦慮只能被接觸。所謂接觸,就是活化那股凝滯的能量,讓異化回復(fù)到?;呐d奮與流淌,這尤其適用于當(dāng)代人。當(dāng)代人普遍焦慮的其中一個(gè)普通原因就是——想得太多而做得太少。
 
當(dāng)能量由僵固的冰態(tài)恢復(fù)流動(dòng)的液態(tài),同時(shí)看到你的興奮并且正向接觸它的時(shí)候,焦慮就消失了。這與“我”想讓焦慮消失是不同的。焦慮的產(chǎn)生不是“你”創(chuàng)造的,它的消失也不是“你”導(dǎo)致的。它存在,是因?yàn)橛袑?dǎo)致它的“因”在那兒。“因”被解決了,“果”就不同了。想要直接制造“結(jié)果”,正是一種異化;而去處理“因”,才是解決之道。

請(qǐng)?jiān)试S焦慮伴隨你左右
 
焦慮之所以能掌控我們的能量,絕大部分源于我們對(duì)焦慮的潛在觀念和看法。正是這些觀念賦予了焦慮更多的能量。下面是幾種常見(jiàn)的有關(guān)焦慮的觀念,以及不同的視角,看看是否對(duì)你有所啟發(fā):

“我不應(yīng)該感到焦慮”
 
你當(dāng)然應(yīng)該感到焦慮了。你的思想正試圖通過(guò)警告你可能會(huì)出事來(lái)保護(hù)你。它本意是如此,只是錯(cuò)誤地聯(lián)系上并不危險(xiǎn)的情形。實(shí)際上,它不過(guò)是一個(gè)虛假的警報(bào)而已。你應(yīng)該讓焦慮伴隨左右,就像向?qū)б粯?,你只需要學(xué)會(huì)什么時(shí)候聽(tīng)它的,什么時(shí)候不聽(tīng)。

“我需要克服自己的焦慮”
 
不,你不需要。你根本沒(méi)有辦法擺脫焦慮,這樣只會(huì)加強(qiáng)它。你也沒(méi)必要去克服它。你可以學(xué)著與焦慮共存,平靜地觀察它、無(wú)視它,并有效地展開(kāi)行動(dòng)。當(dāng)你把它視為意識(shí)的一部分時(shí),它對(duì)你的干擾能力就會(huì)自動(dòng)下降。

“我的焦慮會(huì)失控”
 
不,它不會(huì),要會(huì)的話,早就失控了。焦慮就如同頭痛,它會(huì)持續(xù)一陣子,然后消失掉。你沒(méi)必要去控制它。控制,是無(wú)謂的抵抗,你越是想控制它,就越發(fā)感到失控。你可以放開(kāi)焦慮的韁繩,是需要讓自己與其保持距離。

永遠(yuǎn)搞不定的焦慮,因?yàn)樗衅湟饬x
 
作為人類最基本一種感受,焦慮有它存在的特殊意義。當(dāng)我們感受到局限的時(shí)候,焦慮就會(huì)產(chǎn)生。這時(shí),我們可以通過(guò)焦慮,發(fā)現(xiàn)人生的局限性,然后或者繞過(guò)它,或者化解它,或者超越它……
 
相反,一旦我們消滅了焦慮,也就毀掉了這樣的機(jī)會(huì)。然而,因?yàn)榻箲]會(huì)令我們難受,所以我們很容易傾向去做一些事,令自己盡可能遠(yuǎn)離焦慮。
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