清明,警察蜀黍發(fā)現(xiàn)封建迷信詐騙案有所抬頭,此類案件中,騙子常以“算命、看相、看風水、看病消災”等借口,利用人們“破財擋災”的心理詐騙錢財。不僅這樣,不少地方的老人迷信事件有所增加。
兩歲半的芊芊清明節(jié)和家人一起回老家掃墓,回家后開始發(fā)燒,家人不僅沒有送醫(yī)治療,反而燒紙驅(qū)邪,導致孩子口吐白沫、全身抽搐,幸虧搶救及時,沒造成更嚴重后果。
6日晚,芊芊與家人回家后開始發(fā)燒,老人要求其父母給先人燒紙驅(qū)邪,并拿厚被子給芊芊蓋著。到7日早上7時多,芊芊突然抽搐并口吐白沫,家人這才撥打120急救電話將孩子送到武漢市武昌醫(yī)院。
接診的兒科醫(yī)生王治濤發(fā)現(xiàn),芊芊嘴唇發(fā)紫,體溫高達40℃,處于昏睡狀態(tài),診斷為扁桃體炎引發(fā)高熱驚厥,經(jīng)過搶救芊芊終于恢復了意識。
經(jīng)典心理學實驗之迷信的鴿子
斯金納在一篇題為《鴿子的迷信行為》的文章中,通過一個有趣的研究對我們熟悉的“迷信”現(xiàn)象進行了解釋。
【理論假設】人們總是會有這樣那樣的迷信行為,比方說,忌諱從梯子下走過,忌諱踩到裂縫等等。很多人不愿意承認這一點,但是某些時候人們是會因為迷信而做某些事情。斯金納認為,人們這樣做的原因是他們相信或推測在迷信行為和某些被強化的結(jié)果之間存在聯(lián)系,即便是實際情況下兩者并不相關。所以,斯金納說了下面的話“如果你認為這是人類特有的行為,那么我將給你一只迷信的鴿子。”
【實驗方法】斯金納在此項研究中使用了“斯金納箱”,但做了重要的變化:即為了研究迷信行為,食物分發(fā)器被設定為每隔15秒落下食丸,不管動物當時在做什么。可以看到這便產(chǎn)生了非關聯(lián)性強化。換句話說,不管動物做了什么,每隔15秒它將得到一份獎勵。
研究中的被試是8只鴿子。連續(xù)幾天對這些鴿子喂少于他們正常進食量的食物,以便在測試時,它們處于饑餓狀態(tài)。由此增強尋找食物的動機(這增加了強化的效果)。讓每只鴿子每天在實驗箱里待幾分鐘,對其行為不作任何限制。在這期間,每個15秒強化自動出現(xiàn)。幾天后,兩個獨立的觀測者記錄了鴿子在箱中的行為。
【實驗結(jié)果】斯金納在報告中寫道:“8只鴿子中的6只產(chǎn)生了非常明顯的反應,兩名觀察者得到了完全一致的記錄。一只鴿子形成了在箱子中逆時針轉(zhuǎn)圈的條件反射,在兩次強化之間轉(zhuǎn)2-3圈;另一只反復將頭撞向箱子上方的一個角落;第三只只顯現(xiàn)出一種上舉反應,似乎把頭放在一根看不見的桿下面并反復抬起它。還有兩只鴿子的頭和身體呈現(xiàn)出一種搖擺似的動作,它們頭部前伸,并且從右向左大幅度搖擺,接著再慢慢的轉(zhuǎn)過來,它們的身子也順勢移動,動作幅度過大時還會向前走幾步。還有一只鴿子形成了不完整的啄擊或輕觸的條件反應,動作直沖地面但并不接觸。”
上述的行為都是在建立條件反射前未曾觀測到的。實際上新的行為和鴿子得到食物毫無聯(lián)系。然而,它們表現(xiàn)的就好像行為會產(chǎn)生食物似的;也就是說,它們變得迷信了。
接下來,斯金納想知道如果兩次強化之間的間隔被拉長了,又會發(fā)生什么。他用了一只搖頭的鴿子,然后把兩次投放食丸的時間間隔慢慢增加到1分鐘。這時,鴿子表現(xiàn)的更加精力充沛,直到最后在兩次強化間的1分鐘內(nèi),這只鴿子像在表演一種舞蹈(好像一種“鴿子食物舞”)。
最后是消除鴿子的這種新行為。這意味著在測試箱中的強化不再出現(xiàn)。這時,迷信行為逐漸消退,直到完全消失。然而,值得注意的是,這只“跳舞”的鴿子在完全消退前的這種反應次數(shù)超過了1萬次。
【討論】在實驗中斯金納得到了6只迷信的鴿子。然而,他對這一成果的解釋卻極為謹慎:“這一實驗可以說是證明了一種迷信。鴿子行為的依據(jù)是行為和食物之間的因果關系,雖然這種聯(lián)系實際上并不存在。”
迷信難以消退的原因可以從那只在行為消除前跳了1萬多次舞的鴿子那兒去尋找。當某種行為只是偶然的被強化一次,它就變得非常難以消除。這是因為人們的期望值很高,期望迷信行為會產(chǎn)生強化的后果。你能想象,如果每種聯(lián)系每次出現(xiàn),然后突然消失,那么行為就會很快停止,然而,對人類而言,偶然的強化通常要過很長時間才能發(fā)生,因此迷信行為常常持續(xù)一生。
【結(jié)論】迷信無處不在,從心理學角度看迷信是不健康的嗎?絕大多數(shù)心理學家相信,盡管從定義上講,迷信行為并不會導致你想要的結(jié)果,但它們還是有些積極的功能。比如當一個人身處困境時,迷信行為經(jīng)常能產(chǎn)生力量,不再失控。
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