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沒有人可以逃開自己心中的"未完成事件"

2018-08-07 來(lái)源:曉然心理咨詢  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:只有我們回到當(dāng)時(shí)需求被卡住的事件中去,直面這個(gè)事件,看見問題的關(guān)鍵所在,用當(dāng)下的力量完成和穿越和療愈,才能徹底的從這個(gè)缺失中走出來(lái),讓它不再成為心里的空洞,讓它得到圓滿。

我們的生命中,都有未能完成、未被滿足的,遺憾、不能釋懷的事。

我們總以為時(shí)間能替我們解決,過一陣子就會(huì)好了,一切都會(huì)過去的。

可事實(shí)真的如此嗎?

心理學(xué)告訴我們:根本不是這么回事。

我們大多數(shù)人都在用這樣的方式有意無(wú)意的去逃避面對(duì)那些心中的遺憾,但結(jié)果卻會(huì)被“未完成事件”完全控制。

事實(shí)上,沒有人可以真正逃開自己心中的“未完成事件”。

只有鼓起勇氣去重新經(jīng)歷自己生命里的每一個(gè)“未完成事件”,看看那些存在過的事實(shí),才能在生命里開始擁有智慧。

所有未完成的事件都不會(huì)消失

我們活著,就會(huì)想方設(shè)法遠(yuǎn)離痛苦,獲得歡樂。這是人類的本性。

同時(shí),西方完形心理學(xué)的理論認(rèn)為,人類天生就有將事情做完,讓需求得到完全滿足的傾向。

我們有著有許許多多身體的,心靈的需求,它們都吸引著我們的注意力,并且排隊(duì)等待我們?nèi)ネ耆珴M足。一旦滿足了最迫切的需求,就會(huì)生出下一個(gè)需求。

例如,人類和其他所有的動(dòng)物一樣,首先都有對(duì)生存的需求。饑餓時(shí)我們就會(huì)找尋食物,吃飽以后,睡覺或交友等第二需求,便會(huì)接著浮現(xiàn)。

又例如,你計(jì)劃要去看電影,此時(shí)突然有人通知你,你母親生病住院了。于是去看電影的計(jì)劃立刻退為其次,而到醫(yī)院去看母親便成為最迫切的需求。

滿足了最迫切的需求之后,接著轉(zhuǎn)向下一個(gè)需求,這一機(jī)制不斷地發(fā)生在我們身體的、心靈的所有領(lǐng)域。

每滿足了一個(gè)需求,已滿足的需求就會(huì)后退,讓出一條路給下一個(gè)需求——這當(dāng)然是最理想的狀態(tài)。

但我們都知道,理想的情況并不多。

大多數(shù)情況下,需求無(wú)法得到及時(shí)滿足,于是它們就會(huì)卡在那里,無(wú)法后退。

無(wú)法滿足的需求,并沒有消失,它只是壓抑進(jìn)了心靈的深處,一直牽引著我們心靈的注意,不停的制造事件,讓我們“看見”。

例如,早上你想為前一天的吵架向你的先生或妻子道歉,但由于種種原因,什么都沒說(shuō)。之后,你在公司里與他人說(shuō)話時(shí),也會(huì)心神恍惚。

因?yàn)槟愕男睦镞€一直想著、惦記著這些要說(shuō)而沒說(shuō)的話,你仍將注意力集中于過去尚未解決的問題上。

完形理論將這些未解決的問題、未滿足的需求,稱之為“未完成事件”。

人們會(huì)自然地追求讓需求得到完全滿足,當(dāng)它在當(dāng)時(shí)的情景中無(wú)法滿足時(shí),人們繼續(xù)會(huì)將它帶到日后的生活中。

于是,麻煩就來(lái)了。

由于我們不斷的將需求延后,或者選擇忽視,它就成了我們內(nèi)心的空洞,被我們不斷的“投射”到后續(xù)的生活中,結(jié)果導(dǎo)致更大的問題。

我有一位學(xué)員,她年幼時(shí)面對(duì)粗暴、嚴(yán)厲的父親,不敢表達(dá)她的不滿和憤怒,只能拼命取悅和討好。結(jié)婚后,她卻性情大變,對(duì)丈夫動(dòng)不動(dòng)暴跳如雷、大發(fā)脾氣。

慢慢的,她已不自覺地變得和自己的父親一樣了。

后來(lái),她竟然動(dòng)手開打,丈夫忍無(wú)可忍的時(shí)候便拳腳相向。于是,投射甚至演變成家庭暴力。她的婚姻到了崩潰的邊緣,而她仍然無(wú)法控制自己的不滿和憤怒。

其實(shí),她婚后的生活,就是她原生家庭“未完成事件”的投射,她將她對(duì)父親的不滿和對(duì)暴力的壓抑,全部轉(zhuǎn)移到了丈夫身上,并激發(fā)出暴力的婚姻模式。

通常,女人找丈夫往往是希望他像自己的父親;男人找妻子則希望她像自己的母親。所以,將丈夫投射成父親是很自然的。

問題在于,她把和父親之間的問題放在她和丈夫之間來(lái)解決,這相當(dāng)于將甲和乙之間的恩怨,讓丙來(lái)和乙解決,結(jié)果當(dāng)然是行不通。

即使這位丈夫忍氣吞聲,一再道歉,這位女士?jī)?nèi)心的癥結(jié)還是無(wú)法平復(fù)。

因?yàn)樗齼?nèi)心真正需要的是父親的道歉。

她的丈夫無(wú)法真正代替她的父親,去安撫那個(gè)曾經(jīng)的膽怯而受傷的小女孩。

這就是我們心中“未完成事件”的投射,它迫使我們不斷“看到”,然后將其“完成”。

而當(dāng)我們拒絕看見,拒絕處理,它就會(huì)不斷的出現(xiàn),于是,一個(gè)惡性循環(huán)就形成了。

未完成事件的威力

如果我們忽略、逃避最初的“未完成事件”,只是完成它所投射出的事件,是不會(huì)讓我們真正滿足的——因?yàn)樽畹讓拥母镜男枨笕晕吹玫綕M足。

于是,一再地努力嘗試完成“未完成事件”,成了我們潛意識(shí)慣用的行為模式。

“未完成事件”的需求,是生命里的支配性力量。它霸道地要在其他事情前被完成,即使我們長(zhǎng)大成人,我們也會(huì)用同樣的態(tài)度,再做出同樣的努力。

然而,我們以前就未能完成的,時(shí)過境遷,會(huì)變得愈來(lái)愈不可能完成。

這真是一個(gè)讓人痛苦的惡性循環(huán):執(zhí)著于“未完成事件”的人,即使后來(lái)環(huán)境已經(jīng)很不同了,仍然會(huì)停留在他童年時(shí)期的需求里。

只有我們回到當(dāng)時(shí)需求被卡住的事件中去,直面這個(gè)事件,看見問題的關(guān)鍵所在,用當(dāng)下的力量完成和穿越和療愈,才能徹底的從這個(gè)缺失中走出來(lái),讓它不再成為心里的空洞,讓它得到圓滿。

唯有如此,“未完成事件”才會(huì)從被遺忘的深淵中浮現(xiàn)出來(lái),使那個(gè)需求真正得到滿足。

我們所看不見的自己

心理學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn):相比較那些已經(jīng)完成的事件,人類更傾向于記得“未完成事件”。

并且人類還有一個(gè)自然的傾向:重新拾起并且完成“未完成事件”。

有時(shí),人們會(huì)自作聰明地讓“時(shí)間”或者別的什么代替解決“未完成事件”,他們會(huì)經(jīng)常無(wú)意識(shí)地甩鍋給“別人”。

現(xiàn)實(shí)生活中,我遇到過很多人:他們認(rèn)為,自己過得不好,根源在于自己的配偶。

他們會(huì)抱怨說(shuō),為了讓配偶改變,自己做了種種努力,然后,就會(huì)向我討教應(yīng)該如何讓配偶變好。

實(shí)際上,這通常是他們希望自己內(nèi)心的問題,最好由自己的配偶代替解決。

更為典型的例子是,父母將自己“未完成的事件”投射在兒女身上。

沒能好好讀書的父母,會(huì)想盡辦法讓自己的子女上一回大學(xué);沒能做某某職業(yè)的父母,會(huì)極力的讓孩子去做這個(gè)職業(yè);沒能完成某件事件的父母,會(huì)讓孩子去將這件事做到最好……

這樣將自己的未完成事件投射到他人身上的事件,對(duì)我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過了。

這讓我想起一個(gè)故事:

從前有一位古怪的圣者,名叫那斯魯丁,傳說(shuō)有一天晚上,那斯魯丁在廣場(chǎng)的街燈下匍匐前行,好像在找東西。

附近的人過來(lái)問他:“你是不是掉了什么東西?”

他回答:“我的鑰匙丟了”。

那人又問:“你確定它是掉在這里嗎?”

“不,是掉在那邊的草叢里了。”

“那么你為什么在這里找?”

“因?yàn)檫@里有路燈,比較亮??!”

其實(shí),這位特立獨(dú)行的圣者通過這種愚行,以挖苦的形式警示我們:

在解決心靈的痛苦時(shí),

我們往往會(huì)自欺欺人,轉(zhuǎn)移方向,

力圖到“有亮光”、有面子的地方,

去解決那些隱藏在陰暗角落里的問題,

就像刻舟求劍的愚人一樣。

對(duì)“未完成事件”的刻意回避與否認(rèn),只讓我們既無(wú)法回到過去,也不能好好面對(duì)現(xiàn)在。

這造成了人生的種種痛苦。

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