命犯桃花嗎?當(dāng)你桃花朵朵開的時(shí)候，你把自己的戀情歸為哪一類呢?你知道你的戀情背后的心理需求嗎?希望你在心理專家的引導(dǎo)下對(duì)號(hào)入座，從而緊緊掌握“愛情可持續(xù)發(fā)展”的核心動(dòng)力。

　　“一夜情”的欲望乃是人之常情

　　“一夜情”泛指男女雙方在特定情境下因?yàn)橐粫r(shí)的感覺(jué)、沖動(dòng)、愛慕或排遣寂寞的需求而發(fā)生性行為。美國(guó)社會(huì)學(xué)家約翰對(duì)“一夜情”下的定義是：基于人類動(dòng)物性吸引而發(fā)生的性行為，它忽略了戀人相處時(shí)應(yīng)遵守的規(guī)范，例如性格、品質(zhì)、修養(yǎng)等。“一夜情”與嫖娼的本質(zhì)不同在于，前者是為了男女雙方的性與心理的欲望滿足，而后者則是為了一方的性欲望滿足，它本質(zhì)是一種金錢交易。

　　按照弗洛伊德的精神分析理論，“一夜情”的欲望源自“本我”的呼喚，是人性本能的流露。弗洛伊德曾在《一個(gè)幻覺(jué)的未來(lái)》中指出，“人是一個(gè)受本能愿望支配的低能弱智的生物。”所以，渴求“一夜情”，乃是人之常情。而按照馬斯洛的需要層次理論，性愛是人類的原始需求滿足，是隨時(shí)隨刻存在的，也是沒(méi)有選擇的;而情愛則是人類高層次的精神追求，是在特定情況下發(fā)生的，也是有選擇的。馬斯洛曾言：“人類區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)重要方面就是他有自制力。”所以，心動(dòng)不等于行動(dòng)，人在大部分條件下，都能克制“一夜情”的沖動(dòng)欲望。

　　“一夜情”的發(fā)生存在四種類型

　　“一夜情”可以根據(jù)心理動(dòng)機(jī)的不同，大致劃為四種類型。

　　性誘型一夜情：出自性本能，對(duì)某個(gè)異性有著極大的好感，渴望親密接觸。行為表現(xiàn)為主動(dòng)誘惑對(duì)方，等待對(duì)方積極回應(yīng)，并期望有持續(xù)的親密接觸。

　　報(bào)復(fù)型一夜情：出自情感傷害，對(duì)自己愛著(過(guò))的人有極大的怨恨，期望通過(guò)與他人的性行為來(lái)彌補(bǔ)自己的心靈傷痛。行為表現(xiàn)為主動(dòng)誘惑某個(gè)令自己喜歡的異性，期待對(duì)方積極回應(yīng)，但未必期待有持續(xù)的親密接觸。

　　迷惑型一夜情：出自焦慮，對(duì)某個(gè)特定環(huán)境有極大不適，感到非常迷惑，渴望得到異性的安撫和溫暖。行為表現(xiàn)為半推半就，渴望得到感官刺激的滿足，以填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。

　　暗示型一夜情：出自情景暗示，對(duì)某個(gè)特定情景下的性暗示有著極大好奇、期待，渴望加以嘗試。行為表現(xiàn)為半推半就，把“一夜情”作為一種時(shí)髦、流行或順從行為來(lái)追逐。

　　根據(jù)相關(guān)心理學(xué)與社會(huì)學(xué)的研究，在上述四種類型中，性誘型約占六成，報(bào)復(fù)型約占兩成，迷惑型和暗示型各約占一成半左右。教育程度比例上，社會(huì)學(xué)家曾說(shuō)，“一夜情”在工業(yè)社會(huì)、都市社會(huì)應(yīng)該是一種普遍現(xiàn)象。的確，無(wú)愛情與婚姻約束的“一夜情”，只要是兩廂情愿，不傷害他人，不影響社會(huì)，當(dāng)不能算違反倫理道德;但是有愛情與婚姻約束的“一夜情”，則會(huì)對(duì)愛情與婚姻另一方造成不同程度的傷害，會(huì)給家庭乃至社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。

　　近日，由國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)站發(fā)起的手機(jī)用戶一夜情調(diào)查報(bào)告顯示，一夜情正在向低齡化、低層次化發(fā)展，由此，一夜情正在通過(guò)各種途徑從小眾化的“高端”走向大眾化的“低端”。調(diào)查中易發(fā)生一夜情的人群主要以學(xué)生、異鄉(xiāng)打工者為主。專家分析說(shuō)，大部分一夜情易發(fā)人群是在尋求刺激，首先因?yàn)樗麄儧](méi)有明確的生活目標(biāo)，于是希望通過(guò)不負(fù)責(zé)任的性來(lái)擺脫生活的空虛，這樣的行為最終可能發(fā)展成心理學(xué)上所說(shuō)的“性成癮者”。再者，由于性文化的逐漸開放，傳統(tǒng)道德的束縛能力變?nèi)?，人們?duì)待性的態(tài)度更開放了，而打工者和學(xué)生由于本身是非辨別能力和自制力的欠缺，極易被“一夜情”所誘惑。

　　“一夜情”的迷思：暫緩了焦慮和壓抑，卻解不了個(gè)人的諸多危機(jī)

　　綜上所述，“一夜情”只能一時(shí)緩解某種焦慮與壓抑，卻不能永久加以緩解。換言之，“一夜情”在滿足著一個(gè)人肉體欲望的同時(shí)，也在欺騙著一個(gè)人的心靈。由此，那種指望“一夜情”后男女會(huì)產(chǎn)生感情，甚至帶來(lái)婚姻的想法，大多是在自欺欺人。

　　更有甚者，“一夜情”會(huì)造成個(gè)人的諸多危機(jī)，如道德危機(jī)，對(duì)于縱欲的自我譴責(zé)，尤其是對(duì)于有家庭的人而言，“一夜情”在心理上是種新鮮的生活調(diào)料，但更能引發(fā)自我心理危機(jī)和家庭危機(jī)。前不久，曾有一本書火了一把，講的是19位都市女性的“一夜情”實(shí)錄。其中有的人沉迷于放縱，也有的人是一時(shí)失控;有的人在放縱之后追悔莫及，也有的人對(duì)此麻木不仁。

　　法國(guó)性學(xué)家指出，男性的欲望較多受到身體化學(xué)的影響，需要適時(shí)發(fā)泄，而女性的欲望則更多受到大腦的影響，需要充分地鋪墊。所以，男性在“一夜情”中尋求的是刺激和新鮮，而女性則尋求的是感情和希望。換言之，男性嘗試“一夜情”，其結(jié)局大多是一個(gè)圓點(diǎn)，性是起點(diǎn)，也是終點(diǎn);而女性嘗試“一夜情”，其結(jié)局則大多是一個(gè)三角形，性、情、自我保護(hù)三條線各守一邊。

　　美國(guó)著名婚姻顧問(wèn)有個(gè)觀點(diǎn)，即“男人鉆洞，女人挖井”。就是說(shuō)，當(dāng)男人遇到挫折時(shí)，他首先想到的是逃避，恰如躲在地洞里不出來(lái)，然后再慢慢恢復(fù);而女人遇到挫折時(shí)，她首先想到的是求助，如沉在井底等待救援，十分渴望得到別人的理解和安慰。由此，“一夜情”的目的往往不在于性本身，而在于舒緩緊繃的情緒。事實(shí)上，生理學(xué)的研究也表明，人處在緊張狀況下，性激素會(huì)被激活，性欲望也會(huì)提高。“一夜情”，到底會(huì)給當(dāng)事人帶來(lái)什么，恐怕只有男女雙方的良知最清楚。