肇始于2003年那場(chǎng)空前嚴(yán)重的“非典”危機(jī),直至國(guó)人依然抱怨看病難、看病貴的今天,很少有人注意到,新一輪醫(yī)改已然走過(guò)了十年歷程?!拔覀冞@幾年的改革僅僅是在基層,占總體醫(yī)療服務(wù)不到20%。在創(chuàng)收趨利的大環(huán)境下,基層那點(diǎn)小芝麻雖然洗白了,可西瓜還在吃著膨脹劑拼命生長(zhǎng)?!?/div>
李玲:我覺(jué)得我是中國(guó)派
醫(yī)改十年,且爭(zhēng)議且前行。作為政府主導(dǎo)醫(yī)改模式的堅(jiān)定支持者,李玲主張醫(yī)療衛(wèi)生的定位是公益事業(yè),“稍微有點(diǎn)良心的人,都不應(yīng)該把醫(yī)療作為一個(gè)賺錢(qián)的行業(yè)”。援引英國(guó)、日本等國(guó)際主流醫(yī)療體系模式,李玲直言由于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)界“唯市場(chǎng)派”的影響,中國(guó)醫(yī)改鬧過(guò)不少?lài)?guó)際笑話。截至目前,這種笑話仍在繼續(xù),將民間資本引入公立醫(yī)院改革即是一例。“如果說(shuō)吸引民營(yíng)資本擴(kuò)大供給,就去辦醫(yī)院好了,倒騰現(xiàn)有醫(yī)院干什么?民營(yíng)資本也不是傻子,沒(méi)有一家愿意自己辦醫(yī)院,都是想去牟利的。把公立醫(yī)院這最后一塊蛋糕分了,能解決老百姓看病的問(wèn)題嗎?”即使民營(yíng)資本自愿創(chuàng)辦醫(yī)院,醫(yī)療衛(wèi)生資源也應(yīng)嚴(yán)格規(guī)劃。“過(guò)度更可怕,在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)上叫供給誘導(dǎo)需求,有多少醫(yī)生就會(huì)有多少病人,小病可以大治,沒(méi)病可以整出病來(lái)。”
在李玲看來(lái),從安徽和三明模式的成功嘗試出發(fā),新一輪醫(yī)改必須強(qiáng)調(diào)綜合治理,重建包含一系列政策的新制度。在此意義上,醫(yī)改為未來(lái)總體改革探路,關(guān)乎千載難逢的中國(guó)機(jī)遇能否把握。事實(shí)上,李玲的認(rèn)識(shí)與視野也伴隨著她的研究對(duì)象不斷推進(jìn),社會(huì)治理與民主探索亦成為題中之義。當(dāng)《英大金融》說(shuō)她應(yīng)該算左派知識(shí)分子時(shí),李玲笑了。“我到美國(guó)參加學(xué)術(shù)會(huì)議,同行都批我右,現(xiàn)在像我這種人變成左的了,可見(jiàn)我們中國(guó)人實(shí)在是右到極端了。”頓了頓,她說(shuō)“我覺(jué)得我是中國(guó)派”。
回歸醫(yī)療公益屬性
“‘非典’的發(fā)生,可能也是個(gè)必然,我們的醫(yī)療衛(wèi)生體系到了非改不可的地步。”
李玲做了一組數(shù)據(jù)對(duì)比。1978年時(shí),醫(yī)療衛(wèi)生的定位是福利事業(yè),個(gè)人支付不到20%,政府支付三分之一,社會(huì)支付剩余部分。到2000年,個(gè)人支付超過(guò)60%,政府與社會(huì)支付雙雙下降,其中政府支付僅為15%。中國(guó)的醫(yī)療公平排在全球倒數(shù)第四,從當(dāng)年好的榜樣一下子變成壞的榜樣。在確定如何改革之前,李玲認(rèn)為應(yīng)該首先弄清現(xiàn)代醫(yī)療的問(wèn)題。作為工業(yè)革命之后現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,以西醫(yī)為主的現(xiàn)代醫(yī)療突飛猛進(jìn),可弊端亦不斷滋生,忽略生命的整體性與自愈能力,“完全靠外部的力量,靠?jī)x器、靠設(shè)備、靠藥物,靠手術(shù)”。造成醫(yī)療費(fèi)用越來(lái)越貴,到達(dá)經(jīng)濟(jì)難以支撐的程度。
“美國(guó)是最典型的例子,人均年醫(yī)療費(fèi)用高達(dá)近9000美元,18.5%的GDP投入到醫(yī)療領(lǐng)域,1/3的人因?yàn)榭床∑飘a(chǎn)。奧巴馬為什么要推動(dòng)醫(yī)改?不改,人力成本太高,企業(yè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,國(guó)家失去競(jìng)爭(zhēng)力。”在美國(guó)看病為什么這么貴?在李玲看來(lái),恰恰因?yàn)槊绹?guó)比較多地利用市場(chǎng)機(jī)制,各種新藥、新儀器、新設(shè)備、新的檢查不停刺激,而且大量費(fèi)用發(fā)生在生命最后階段,完全沒(méi)有效率。
醫(yī)療衛(wèi)生體系的設(shè)計(jì),應(yīng)該更好地遏制現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂高精尖的肆意膨脹,要能夠承擔(dān)得起,要加強(qiáng)人口健康的宏觀治理。公益體系與市場(chǎng)體系,前者效率差一點(diǎn),可后者費(fèi)用太高,“最后要把國(guó)家搞垮”。醫(yī)療最大的特殊性在于,“你的醫(yī)療,醫(yī)生做主”。關(guān)鍵在于給予醫(yī)生什么樣的激勵(lì),與市場(chǎng)化激勵(lì)不同,“在公立醫(yī)療體系中,給醫(yī)生的激勵(lì)就是讓他怎樣以最少的錢(qián)給老百姓看好病”。與許多同行看法一致,李玲認(rèn)為,公立醫(yī)療體系的選擇實(shí)屬“兩害相權(quán)取其輕”。
李玲經(jīng)常拿英國(guó)舉例。作為老牌市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,英國(guó)采用去市場(chǎng)化的公立醫(yī)療體系,人均費(fèi)用只有美國(guó)1/3,人均預(yù)期壽命卻比美國(guó)高得多。英國(guó)人以此為傲,還特意在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上向全球展示。日本則立法禁止盈利性的醫(yī)療機(jī)構(gòu),人均預(yù)期壽命世界領(lǐng)先。李玲認(rèn)為,不能單純將微觀效率作為判斷醫(yī)療體系的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在所講效率多指醫(yī)療機(jī)構(gòu)的微觀效率,更應(yīng)關(guān)注宏觀效率,即一國(guó)如何用較少的錢(qián),保障老百姓的健康。
中國(guó)的天賜良機(jī)
作為一名受理想主義教育長(zhǎng)大的60后,李玲的許多選擇并非從個(gè)人最優(yōu)出發(fā),而是從國(guó)家需要與社會(huì)最優(yōu)所做的選擇。但回過(guò)頭看,她認(rèn)為這種選擇事實(shí)上幫她實(shí)現(xiàn)了個(gè)人最優(yōu)選擇。上大學(xué)前,李玲是個(gè)文學(xué)青年。1978年高考的時(shí)候,國(guó)家號(hào)召有志青年“科技救國(guó)”,于是她學(xué)了物理。9年物理學(xué)習(xí),為她奠定認(rèn)知世界的全新能力。后來(lái)發(fā)現(xiàn)國(guó)家最缺的是經(jīng)濟(jì)管理人才,她轉(zhuǎn)學(xué)經(jīng)濟(jì),又從宏觀經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到衛(wèi)生經(jīng)濟(jì),恰好趕上中國(guó)新一輪醫(yī)改。
回國(guó)10年,李玲笑稱(chēng)確實(shí)挺受折磨,折舊很快,可成就感很強(qiáng)。一方面盡了最大能力推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,另一方面,由于長(zhǎng)期在基層調(diào)研,李玲覺(jué)得自己的認(rèn)知能力已經(jīng)超越醫(yī)改,對(duì)世界、社會(huì)的認(rèn)知都達(dá)到了一個(gè)新的高度。這種認(rèn)識(shí)上的升華體現(xiàn)為對(duì)中國(guó)、西方和經(jīng)濟(jì)學(xué)的再認(rèn)識(shí)。中國(guó)三十年的發(fā)展奇跡,無(wú)法單純用市場(chǎng)解釋。中國(guó)的工業(yè)化是一種集成創(chuàng)新,靠著豐富的人力資本,一代人受了兩代人的苦。對(duì)中國(guó)“泛市場(chǎng)化”的現(xiàn)狀,應(yīng)跳出三十年來(lái)不斷的洗腦,從歷史、國(guó)際和現(xiàn)實(shí)的維度真正客觀公正地認(rèn)識(shí)歷史,認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)。
在李玲看來(lái),西方式民主正經(jīng)歷著自身的危機(jī)。民主雖然是必由之路,但對(duì)素來(lái)缺乏民主基因的中國(guó)人,可以探索出一條新路:“選事”的協(xié)商民主。未來(lái)中國(guó)治理體系的目標(biāo)是,有為的政府,有效的市場(chǎng),有機(jī)的社會(huì)三者之間的有機(jī)融合。在李玲眼里,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)日漸變成象牙塔里的數(shù)學(xué)游戲,對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義很弱,堪稱(chēng)“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”。中國(guó)的實(shí)踐已走在理論前面,亟需形成本土的經(jīng)濟(jì)學(xué)派。
“我們應(yīng)該摒棄那種左、右意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng),以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為重,抓住中華民族的天賜良機(jī),否則將是歷史的罪人”,這大概是這位中國(guó)派的最大心聲。