他愛得辛苦，溫柔的迫害，足以使伴侶喘不過氣來。

　　看到這里，讀者可以理解憂郁人格者的憤怒與情緒的問題。他擔(dān)心自己被拋棄，沒辦法獨(dú)立生活，把希望都放在愛情上，怎么有籌碼勃然大怒、堅(jiān)持己見、不達(dá)目的誓不甘休呢？依賴的一方是無法向支撐他活下去的人發(fā)怒的。如果真的發(fā)生了，意味著他折斷了自己安坐其上的樹枝。然而，以我們所認(rèn)識(shí)的世界和人類來說，每個(gè)人，包括我們自己，都很難沒有大動(dòng)肝火以及情緒激動(dòng)的時(shí)候。憂郁人格者胸膛里的火山即將爆發(fā)時(shí)，該怎么辦呢？

　　折磨別人

　　可行的辦法之一是，吞下這些火氣，借此培養(yǎng)息事寧人的風(fēng)度。當(dāng)他怒火中燒的時(shí)候，分不清惱怒來自自己或外界。一旦他堅(jiān)持主張、據(jù)理力爭、捍衛(wèi)自己，只會(huì)使情形惡化，他只消腦筋轉(zhuǎn)個(gè)彎，化干戈為玉帛——別人沒有惡意的，犯不著為這種小事生氣，就可以緩和心中的怨懟。懷有這樣的理想主義，從戰(zhàn)場上退下陣來的他，會(huì)跟自己生悶氣，因?yàn)樗麤]有捍衛(wèi)自己，反而壓抑自己的情緒，為了撫慰心中的忿忿不平，他覺得自己在道德方面一定略勝一籌。他不知道，這也是一種很微妙的侵略。

　　一再容忍讓步，后來變成受氣包，他的精神、道德以及性生活全都拖下水。也許他一夕之間變了一個(gè)人，以前他活得像另一個(gè)人的影子，許多事情他不曾經(jīng)歷、不敢嘗試，現(xiàn)在他卻要全盤操控；不過這種情形比較罕見。按照伴侶的好惡捏塑自己，不僅壓抑自己的個(gè)性，同時(shí)也自以為情操高貴：自己是比較好的那個(gè)人，所以要忍受一切，把過錯(cuò)推到伴侶的身上，他自己不必負(fù)責(zé)。這里我們清楚地看出，自以為有“美德”、吃苦耐勞的他，在不自知的情況下百般折磨伴侶；等而下之，變成性虐待者，由“圣人”變成苦主、罪人，歷經(jīng)煎熬。威弗（

　　FranzWerfel）寫的一個(gè)劇本就叫作《是被殺的人錯(cuò)了》（NichtderM?觟rdev,derErmordeteistschuldig）。低聲下氣的憂郁人格者長時(shí)間扮演苦旦，使他的伴侶成為一個(gè)有侵略性并因此感到愧疚的“壞”人時(shí)，伴侶的罪惡感會(huì)日益增加；如果他生病也是因?yàn)榘閭H的緣故，伴侶簡直擔(dān)當(dāng)不起。我們可以感受到那種因嚴(yán)重憂郁而造成的內(nèi)心變化，而必須承受這一切的人渾然忽視了其中的侵略性——如果有人告訴他實(shí)情，他一定會(huì)大吃一驚。

　　前面曾經(jīng)提到，憂郁人格者沉重的愛情背面，是隱藏在潛意識(shí)中的侵略性；他愛得辛苦，溫柔的迫害，足以使伴侶喘不過氣來。

　　他不知道自己具有的侵略性，通常以怨艾的方式表現(xiàn)出來：抱怨、悲嘆、訴苦。伴侶不勝其煩，他卻不會(huì)喊停。他們抱怨事情太多，人人存心不良，不為別人著想；很多時(shí)候他們只是裝模作樣，不發(fā)一語表示不滿，使盡各種花招喚起別人的罪惡感，伴侶于是被逼得處處小心，時(shí)刻以他為念。如果伴侶識(shí)破這些，覺得他太麻煩，也會(huì)自行擺脫憂郁人格者加諸在自己身上的內(nèi)疚。

　　懲罰自己

　　這里提到的侵略方法如果都不管用的話，憂郁人格者說起話來時(shí)就充滿了自憐，矛頭總是對(duì)準(zhǔn)自己，與傷春悲秋的人一樣。侵略性、罪惡感加上害怕被情人拋棄，這些沖突沒有解答，他必須把所有的不快集中在一個(gè)人的身上，他發(fā)牢騷、責(zé)備，又痛恨對(duì)方，甚至恨他自己，有意或不自知地毀了自己。童年時(shí)經(jīng)歷恨與妒，但那時(shí)他只能忍受，更糟糕的是，他因此認(rèn)為自己很壞，導(dǎo)致自毀，這才是真正的悲劇。當(dāng)時(shí)他沒有任何可行的辦法，找不到氣閥宣泄，他懷著罪惡感經(jīng)歷一切，把責(zé)任歸咎于自己，視之為一種處罰。最大的悲劇是幼小的孩子把遭人拒絕沉淀在心里，把憤怒轉(zhuǎn)化為痛恨自己。他害怕被遺棄，沒有安全感，若反抗恐怕會(huì)更加危及他的處境。這樣的人在幼年時(shí)期沒有學(xué)習(xí)處理自己憤恨的情緒，長大后變成了憂郁人格。這些因素影響著他，以至于他永遠(yuǎn)都不知道自己應(yīng)該在何時(shí)何地發(fā)怒，或者等到他想發(fā)脾氣時(shí)已事過境遷了；他也不清楚要怎么發(fā)脾氣才能達(dá)到目的，是要堅(jiān)持己見呢，還是非達(dá)到目的不可。無奈之余，他想著應(yīng)該采取非常手段了，可是卻根本不曉得從那里開始；他不停地幻想如果他果真大發(fā)脾氣的結(jié)果，而這樣的幻想使他害怕又歉疚，想象力大增——他對(duì)飛鏢總是心懷戒懼，擔(dān)心自己被雙重的沖擊力射中。什么時(shí)候可以發(fā)怒，有的時(shí)候瞪對(duì)方一眼就夠了，有時(shí)候采取某種姿態(tài)就會(huì)受到尊重，他夸大了表達(dá)不滿之后可能引起的效果，其實(shí)他只是再一次調(diào)整自己的行為，以便處理自己內(nèi)心的不快。

　　不妨這么說吧，憂郁人格者生吞下去的憤怒情緒逐漸攀升，他過度焦慮，把謙虛理想化，息事寧人而且低聲下氣，叫苦連天又凡事忍讓，自責(zé)、控訴自己與處罰自己，以至于毀了自己。除了運(yùn)用上述的方法硬生生壓下憤恨的情緒之外，還有身體上的反應(yīng)，某些嚴(yán)重或者無法治愈的病癥由此而來，好像他不自覺在懲罰自己，借著傷害自己報(bào)復(fù)一切。

　　學(xué)會(huì)發(fā)脾氣

　　無法表達(dá)的情感、不被允許發(fā)的脾氣，這些找不到出口的情緒不僅煎熬難耐，還會(huì)削減人的原動(dòng)力，變得被動(dòng)、懶散，壓抑的不滿衍生成新的心理障礙。一個(gè)小孩也難免會(huì)有痛恨、怒火中燒和妒忌的時(shí)候，一旦這些情緒融入心中，變成憂郁的背景原因，就十分危險(xiǎn)?；倚膯蕷?、恨與妒，這些我們不得不克制的感覺，使得我們長大后憂傷消沉，“被擊垮了”。這超出一個(gè)孩子的承受能力，因?yàn)樗仨氁蕾嚧笕?，惶恐無助，根本不可能自由抒發(fā)這些感覺。只有當(dāng)小孩被允許表達(dá)他的情緒和憤怒時(shí)，他才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)與自己的感覺相處，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況加以處理，或者設(shè)法讓那種情況不復(fù)存在。如果一個(gè)小孩不尋常的安靜，特別乖順，就算再無聊也不知道如何在周遭環(huán)境中解悶；不參加任何活動(dòng)，同時(shí)一點(diǎn)兒興趣也沒有；當(dāng)他顯得少年老成又缺乏行動(dòng)力，沒辦法自己玩或必須獨(dú)處時(shí)開始反應(yīng)激烈，這就是憂郁的先兆，我們應(yīng)該多加留意關(guān)心。

　　唯有我們累積了與自己憤怒的情緒相處的經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)掌握妥善處理情緒的方法；會(huì)發(fā)脾氣是一種能力，也很健康，屬于自我價(jià)值、人格尊嚴(yán)中非常重要的成分，同時(shí)也是一種很健康的自負(fù)。憂郁人格者的低估自我價(jià)值其實(shí)來自深植心中的膽怯和壓抑怒氣。歌德在《心有靈犀》（Wahlverwandts-chaften）中寫道：“再也沒有比愛情更能夠與另一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)互相抗衡的好方法。”這是升華之后的嫉妒心，但是小孩如何懂得升華的道理呢？