2018年10月30日，一代武俠小說泰斗金庸病逝，享年94歲。

金庸有很多經典的武俠小說，幾乎每部都非常的經典，《神雕俠侶》和《笑傲江湖》是我們最熟悉不過的了。

這兩部電視劇到底是怎樣和中醫(yī)結合起來的呢，跟隨小編一起來了解了解吧。

藥名概覽

金庸武俠小說中提到的藥物數量約有70余種,范圍幾乎涉及到他的全部武俠作品,尤其是《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《飛狐外傳》、《射雕英雄傳》等幾部作品,更是大量而集中地存在著這方面的內容。從中可以看出命名的幾個特點:其一,藥物名稱以毒藥和所謂的靈丹妙藥及神異的動植物為主。這是由武俠小說的特色所決定的。武俠小說素有“成人童話”之稱,超現實的想象和奇妙的巧合是不可缺少的。而且在以拳腳功夫為主的“冷兵器”時代,藥物的相生相克具有極大威力,能夠彌補拳腳功夫的不足。作者兼顧到這兩點,將傳統(tǒng)的中醫(yī)知識融合到虛構的藥物、藥方中去,勢必要冠以既虛又實的名稱來增強其真實感。其二,所寫藥物以成藥藥劑為主,也有一些單味的藥物,主要是一些名貴藥材和神異動植物。

人無形的毒藥

接著我們來看看作品中屢見不鮮的各類毒藥。前面已經列出了主要的毒藥名稱,這里我們稍舉數例,從中管窺它們的厲害之處:

例1：五毒圣姑是貴州安香堡出名的女魔頭,武林中聞名喪膽,她所使的毒藥之中,尤以“腐骨穿心膏”最為馳名,據說只要肌膚略沾半分,十二個時辰爛肉見骨,廿四個時辰毒血攻心,天下無藥可救。―――《鴛鴦刀》

例2：張無忌“啊喲”一聲大叫,險些當場便暈了過去,一時所想到的只是王難姑所遺《毒經》中的一段話:“七蟲七花膏,以毒蟲七種、毒花七種,搗爛煎熬而成,中毒者先感內臟麻癢,如七蟲咬嚙,然后眼前現斑斕彩色,奇而變幻,如七花飛散。七蟲七花膏所用七蟲七花,依人而異,南北不同,大凡最具靈驗神效者,共四十九種配法,變化異方復六十三種。須施毒者自解。”――《倚天屠龍記》

小說中類似這樣厲害的毒藥比比皆是,它們有的毒性劇烈,如“腐骨穿心膏”和“化尸粉”,有的配方復雜,如“三尸腦神丹”和“七蟲七花膏”,令讀者過目難忘。此類毒藥現實生活中到底有沒有?正統(tǒng)的本草學、方劑學著作一般只記載某些藥物的毒性,這類成品毒藥一般罕有記載。類似“七蟲七花膏”這樣的成品藥物,基本上可認為是作者依據民間傳說和傳統(tǒng)藥物學知識進行藝術虛構的產物。

死回生的靈藥

毒藥可怕，然而“魔高一尺,道高一丈”,在金庸小說中能夠治病救人甚至起死回生的神丹妙藥也是隨處可見:

例3：她從囊中取出一顆九花玉露丸,道：“嚼碎吞下。”少年接在手中,先自聞到一陣清香,放入口中嚼碎,但覺滿嘴馨芳,甘美無比,一股清涼之氣直透丹田。―――《神雕俠侶》

對于這類療效神奇的靈丹妙藥,作品往往渲染得神乎其神。同時,為了加強說服力,作者還會例舉這些靈丹的配方或炮制方法，以產生更強的可信度。如關于“天王保命丹”,作品指出：它由無數珍奇藥材煉制始得,其中的三百年老山人參、白熊膽、雪蓮等物尤其難得。(《鹿鼎記》)又如“續(xù)命八丸”,系“采集千年人參、茯苓、靈芝、鹿茸、首烏、靈脂、熊膽、三七、麝香種種珍貴之極的藥物,九蒸九曬”而成。

異詭秘的動植物

各種動植物是中藥藥材的重要來源,歷代本草學著作都收錄了很多此類藥物。而在金庸武俠小說中,最值得一提的是那些奇花異草和珍禽異獸,它們的藥用價值和神秘性遠遠超出一般本草學著作所提及的動植物藥材：

例4：這種蜘蛛叫作“彩雪蛛”,產於西藏雪山之頂,乃天下三絕毒之一。金輪法王攜之東來,有意與中原的使毒名家一較高下……這彩雪蛛一遇血肉之軀,立即撲上咬嚙,非吸飽鮮血,決不放脫,毒性猛烈,無藥可治。―――《神雕俠侶》

這些怪異的動植物,世間恐怕并不存在,至多只有比較接近的物種而已，如狐貍、蟾蜍、有毒蜘蛛、劇毒花草等。某些本草著作偶爾也會附錄一些比較怪異的動植物,但似這般靈異之物則十之八九是作者發(fā)揮想象力杜撰的。但對讀者而言,這些奇花異草、珍禽異獸卻有著神話般的魅力,能極大地激發(fā)閱讀的興趣。

“重劍無鋒，大巧不工”——《神雕俠侶》

這是獨孤求敗的玄鐵重劍的旁白，和中醫(yī)有什么關系呢?現在學的《傷寒論》、《本經》、《內經》都可以說是在鑄造這把玄鐵重劍，等鑄造完畢的時候，你再用這把劍，由于劍體本身的沉重，一些花里胡哨的招數根本使不出來，自然而然就會用最精簡的劍式發(fā)揮出很大的威力。看似平淡無奇，但是威力無比。所謂大巧不工，就是巧到極致反而平平無奇所謂重劍無鋒，就是不倚靠劍的鋒利來傷人，而是用其厚重的功底、底蘊使出它巨大的威力。

一些所謂的秘方，就好像是劍刃，即使鋒利也只是劍鋒利，是用這些外在的東西傷敵，而重劍無鋒則是用內力。我平時跟你強調的。用藥要精簡，要有著落。要學傷寒論，本經，內經就是在讓你漸漸的使得動玄鐵重劍。以至于漸漸的達到大巧不工的出招境界。

之后，就是用到木劍了，木劍和玄鐵重劍相比的話，木劍屬于剛中代柔的，有著剛中代柔。

這個時候，反應到中醫(yī)，溫病學用藥更加柔和輕靈，如果能和傷寒雜病論柔和在一起，那么慢慢的，你就會使得動木劍了。

最后，就是手中無劍，心中有劍。草木飛花皆可為劍，這個時候。就是最大成的境界了。反應到中醫(yī)就是之前跟你說的：《傷寒論》，《金匱》，《本經》，《內經》，《難經》，《針灸大成》，《溫病》的東西，全部融會貫通，再漸漸的有所升華，那個時候，你出手便是好方，處處透露著精妙。

到此，當為頂尖高手。這樣的人非常非常少，能到重劍的境界，已經算是高手了，重劍之前還有紫薇軟劍，還有其弱冠之前用的寶劍。

前兩個境界都還沒出套方的境界，方子好就是劍鋒利。劍不鋒利了，到了重劍的階段，就不是在用一些所謂的秘方驗方治病了。

套方是一種思維，用傷寒論的方子也不能套方，不然就還是重劍之前的境界。什么時候你沒有套方思維了，來了一個病，你看完之后，每一味藥就都出來了，具體看方子，你也看不出來是什么方加減的，就漸漸的往重劍境界走了。

再談《笑傲江湖》

令狐沖在思過崖上面壁思過，跟田伯光比武，風清揚第一次指點他時，見令狐沖被田伯光扼住喉嚨，便道：蠢材，手指便是劍，那招金玉滿堂，定是用劍才能使嗎?令狐沖腦中如電光一閃，五指疾刺將田伯光點倒在地。

反應到中醫(yī)，一種病，如果知道病因病機，確立了治法之后，就一定非得是用藥解決嗎?舉個例子，如果是太陽表證，需要解表發(fā)汗，那么，可能會用到桂枝湯，麻黃湯，葛根湯等等。那么如果沒有藥怎么辦?就如如果沒有劍，你就不會使劍了?可不可以用針灸呀?可不可以用指頭來點穴呀?可不可以用一些導引術呀?甚至說，可不可以去路邊買碗兒酸辣粉兒吃吃呀，再覆被取汗等等。用指頭能使劍，用刀也能使劍法，用棍也能使劍法。也就是在告訴你，臨證時知道怎么處理的原則了，具體用什么方法，可以靈活運用，不要死板。

再如，無招勝有招，令狐沖曾經學習了五岳劍派的劍法絕招，在山神廟對決封不平時，每當使出來石壁上的招數的時候，總會被封破去。這里就在告訴你，套方的境界，即便到了頂兒，也還是不高明的。無招勝有招的意思，其實在這里是在從側面說，不要有套方思維，再精妙的招式，也是死的，而人，是活的。你用死的招式來打活的人，遇到高手，自然不敵。

同理，用死的方子去處理動態(tài)的疾病，需要棘手復雜的，也是解決不了。

又如，華山派分劍宗，氣宗。就如中醫(yī)分醫(yī)方派和醫(yī)經派。醫(yī)方派就對應劍宗，醫(yī)經派就對應氣宗。具體劍宗氣宗的觀點我就不說了，你應該也知道。反應到中醫(yī)上頭，醫(yī)方派只學傷寒論，而認為內經是無用的，直接學習所謂的方證。具體臨證的時候就是排除，對號入座。這個雖然不求甚解，但是也能較快掌握，解決一部分疾病問題。

醫(yī)經派，則是以內經為主，由內而外的來學中醫(yī)，具體到治病上頭，最開始幾年，可能沒有醫(yī)方派上手快。這個和氣宗是一樣的。這里你就看到了，中醫(yī)也有所謂的劍宗氣宗之爭。而實際上，這些都是片面的。劍宗氣宗，本為一宗，醫(yī)方醫(yī)經，本為一體。

處處留心皆學問。金庸先生在書中，也不知道是有意還是無意，給了我們一些學中醫(yī)的啟發(fā)，因為有些東西是相通的。