前幾天，一位朋友微信跟我說：“我太在乎別人的看法了，有人說我好，我就會開心的不得了，但是別人一旦說我不好，馬上就會自卑的不行，經(jīng)常因為別人的一句話一個動作一句眼神而影響自己一整天的心情，我該怎么辦？”

一般來說，容易受別人影響是自我價值感低的表現(xiàn)。當一個人找不到自身的價值，迷失了自我時，就很容易順從和認同的別人，“在自己的人生中感受的都是別人的喜怒哀樂”。所以我們經(jīng)常說，要做自己，只有遵從內(nèi)心的想法和感受，才可以把生活過成我們想要的樣子。

但是，道理理解起來容易，想要真正做到就沒那么簡單了。比如做自己，它的真正含義是什么呢？

表面上看，做自己就是聽從自己內(nèi)心的聲音，按照自己當下真實的想法去做。但是稍有生活常識的人就會明白，很多時候我們是不可以這樣做的。

比如早上賴在床上的時候，我們內(nèi)心的聲音是“今天真不想上班”；工作沒做好被老板罵的時候，我們內(nèi)心的聲音是“老子不干了”；和愛人吵架的時候，我們內(nèi)心的聲音是“干脆分手算了”。如果在這些情況下，我們勇敢的做自己，后果恐怕是不可想象的。

所以，當我們說做自己的時候，它是隱藏了一個前提的，這個前提就是：這樣做不但能夠遵循自己的意愿（心理層面），更重要的，還可以讓自己的生活變的更好（現(xiàn)實層面）。那些任性的和放縱自我的人，雖然都是在按照自己的意愿做事，但是這樣的行為我們并不認為是真正的做自己。

對很多年紀尚輕的人來說，先不要奢談做自己，在此之前，我們真正需要做的是先成為更好的自己。

對剛進入社會的人來說，要做好這樣的心理準備：在接下來至少十年的時間里，你都可能會處在一種迷茫和掙扎的狀態(tài)中，苦苦求索。

之所以這樣說是因為，雖然我們都在追求自我，追求個性化，但是對35歲之前這個階段的人來說，首先需要做的是社會化，也就是先要去適應現(xiàn)實中的社會。

這個階段的我們，對真實的生活缺乏足夠的了解和體會。我們對生活的認知，更多是基于書本上簡化和刻板的知識，以及我們頭腦中的想象甚至是幻想，而缺少真實的體驗和感受。這樣的一種矛盾就決定了，混亂是這個階段我們心理層面的一個關鍵詞。

為了減少這種混亂，更好的適應生活，得到社會的認可，我們就需要在做事的過程中，通過別人的評價和看法逐漸找到自己的位置，并形成自己的社會角色。所以從這個角度說，在乎別人的看法并不完全是一件壞事。

在這個過程中，有的人或者因為更努力，或者因為有更好的社會資源，或者因為運氣比較好，會比別人更快更好的適應社會，并取得讓別人羨慕的成就。我們經(jīng)常認為，這些更成功的人更容易找到自我。但其實，這也可能只是一個誤解。

這時我們體驗到的成就，實際上只是在適應社會的過程中，找到一個容易讓別人認可的社會角色。我們看似是在為自己奮斗，其實是在為如何演好他人眼里的這個角色而奮斗。當然這個社會角色也有很大積極意義的，它確保我們更好的適應這個社會，也讓我們有機會成為更好的自己。

一般來說，35歲以后我們多數(shù)人都能逐漸找到適合自己的社會角色，一方面我們對生活有了更全面和深刻的了解，另一方面我們積累的經(jīng)驗和成就，也在一定程度上保證了我們有能力去做一些符合自己意愿的事。

但是，當我們解決社會角色的問題之后，又有一個新的挑戰(zhàn)會擺在我們面前，那就是中年危機。

心理學家榮格認為，中年期是一個人關注點和興趣的轉變期。在前半生，我們的主要精力都放在了現(xiàn)實的客觀世界當中，比如學業(yè)、家庭和工作，但是當這些我們都體驗過之后，原來的興奮和熱情就會逐漸消退，并對原來的想法和對生活的意義表示質疑。

在這個過程中，人們會重新審視自己的生活，很多人會突然意識到，自己所做的很多并不是自己真正感興趣的，而只是為了迎合別人，或者是為了證明自己而已。

這時，我們一方面會從原來的看重外在世界轉向此前一直被忽略的內(nèi)心世界，另一方面，原來因為條件不具備而被壓抑的需求，會重新激發(fā)我們的興趣，成為我們新的人生目標和動力。

也只有從這個時候開始，我們才真正進入到了追求自我和個性化的階段，也就是成為獨立的個體，實現(xiàn)個人能力和發(fā)展自我。

所以，當我們說做自己的時候，不要簡單的認為就是聽從自己內(nèi)心的聲音，而要它當成一個探索自我的漫長過程，只有這樣，我們才能更深入的了解自己和懂得自己，也才真正有機會成為真正的自己。