近日，一篇關(guān)于莎士比亞十四行詩(shī)的書評(píng)道，引發(fā)了世界各地的莎士比亞文學(xué)研究大師們就莎翁的十四行詩(shī)能否證明其為同性戀者展開了激烈的討論。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，同性戀被當(dāng)成是一個(gè)心理現(xiàn)象，即研究者往往站在異性戀的視角來(lái)判斷，同性戀便成為心理患者。但也有部分人在研究同性戀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，同性戀可能是先天的，比如，同性戀都不承認(rèn)自己是病人，不愿意改變自己的性取向等，這些現(xiàn)象使研究者意識(shí)到，同性戀者可能存在生物學(xué)上的生理基礎(chǔ)。如果這一立論成立，那么，同性戀就成了先天的。

　　一、關(guān)于生理方面的原因：探索同性戀者為先天的人性

　　自從進(jìn)化論產(chǎn)生以來(lái)，科學(xué)家對(duì)人類的研究往往類比于動(dòng)物。這是一種基本的方法。同性戀的研究也不例外。研究人員發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)哺乳動(dòng)物、特別是雄性動(dòng)物中會(huì)發(fā)生同性戀行為；偶爾還會(huì)發(fā)現(xiàn)-只公狗、公?；蛐坌尚缮踔林徊扇我坏耐詰傩袨?。

　　為什么動(dòng)物中會(huì)產(chǎn)生同性戀行為？如果簡(jiǎn)單地因?yàn)閯?dòng)物中有同性戀行為，就認(rèn)為人也應(yīng)該有同性戀行為，那么，人與動(dòng)物何異？人類與其它動(dòng)物不同的是，人類在集體生活中產(chǎn)生了公平、自由、善、同情、憐憫等精神，這使人類的群與動(dòng)物的群的根本不同。

　　近幾十年來(lái)，國(guó)外從生理上對(duì)同性戀進(jìn)行了大量的研究。例如，由于觀察到男同性戀者之行為，有的傾向于女性化，因此懷疑這些人是否雄性激素分泌不足。然而，實(shí)際測(cè)量卻出現(xiàn)了各種不同的結(jié)果：雄性激素分泌不足、分泌過(guò)高、分泌水平無(wú)差別的報(bào)告都有，因而無(wú)法下一個(gè)一致的結(jié)論。

　　研究人員在觀察中還發(fā)現(xiàn)，人類同卵雙生子中同性戀的發(fā)生率高于異卵雙生子。由于男性和女性體內(nèi)都存在雄激素和雌激素，可能由于胎兒期或青春期激素分泌的某些不平衡導(dǎo)致了同性戀行為的產(chǎn)生。激素在人類性發(fā)育中是有重要作用的，最初胚胎發(fā)生的原始性腺有雙向發(fā)展的趨勢(shì)，這取決于胎兒體內(nèi)的雄激素水平，睪丸酮促使原始性腺向男性化方向發(fā)展，促進(jìn)男性生殖器官的生長(zhǎng)、發(fā)育；而缺少睪丸酮?jiǎng)t使原始性腺向女性化發(fā)展，生長(zhǎng)出女性的內(nèi)、外生殖器來(lái)，而一旦決定了男性或女性的特征之后，另一種性器官就逐漸退化，只是作為殘跡存留下來(lái)。這是一種同性戀形成的生物學(xué)原因的假說(shuō)。

　　二、關(guān)于心理方面的探索：認(rèn)為同性戀者是后天造成的

　　在當(dāng)代社會(huì)中，即使是對(duì)同性戀有很深研究的西方社會(huì)，認(rèn)為同性戀是一種心理變態(tài)的人仍然占大多數(shù)。弗洛伊德在對(duì)待同性戀的問(wèn)題上一直存在一些矛盾，他并不認(rèn)為同性戀是一種病態(tài)，但又認(rèn)為這是“某種性發(fā)展受阻”，并且，同性戀本身由于遭受社會(huì)的歧視而容易引發(fā)心理疾病。

　　絕大多數(shù)精神病學(xué)家和醫(yī)生是站在傳統(tǒng)的價(jià)值觀和文化背景下對(duì)同性戀進(jìn)行判斷的，他們堅(jiān)持認(rèn)為同性戀是一種精神病形式，他們的根據(jù)自然也來(lái)自傳統(tǒng)的生命觀：相對(duì)異性戀來(lái)說(shuō)，同性戀是性發(fā)展紊亂的產(chǎn)物；他們偏離了正常的生物學(xué)原則；他們都是深受折磨沒有幸福的人們，因?yàn)樗麄冊(cè)谌巳褐惺冀K是弱勢(shì)群體，容易產(chǎn)生心理疾病。

　　在社會(huì)學(xué)家看來(lái)，人與動(dòng)物不同的就是其社會(huì)屬性，人類雖然有很多本能的行為，但由于后天的人的社會(huì)化，這些本能已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種習(xí)慣，或者說(shuō)是文明行為，特別是人類的道德精神，基本都是后天獲得的，而這些道德精神又直接影響著我們的所有行為，包括那些本能的行為。從這一角度來(lái)審視同性戀，便與前面所說(shuō)的心理學(xué)家和生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家的看法不同。在社會(huì)學(xué)家看來(lái)，社會(huì)的影響或者說(shuō)教育、環(huán)境等的影響是形成同性戀的主要原因。社會(huì)學(xué)家不同意精神分析理論關(guān)于人生來(lái)便具有同性戀和異性戀的兩種傾向，而認(rèn)為后來(lái)的性取向主要是由于“社會(huì)化”而造成的。他們認(rèn)為，人類并非生來(lái)就有同性戀或異性戀的傾向，而只有產(chǎn)生性反應(yīng)的能力。

　　關(guān)于同性戀的先后天問(wèn)題，學(xué)術(shù)界沒有取得過(guò)統(tǒng)一意見，目前這方面還沒有被普遍接受的結(jié)論。不但是先后天觀點(diǎn)有分歧，就是先天里各家具體看法也很不一樣，后天也一樣。

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