艾灸、拔罐、刮痧不知區(qū)別可能搞出大事情

　　中醫(yī)外治法，都是靠調(diào)動(dòng)氣血疏通經(jīng)絡(luò)來(lái)達(dá)到治病養(yǎng)生的目的。艾灸與刮痧、拔罐都是中醫(yī)外治法的精髓所在，它們的最終目的一樣，但是在操作過(guò)程還是有一些不同。艾灸身體虛弱和強(qiáng)壯的人都適合；刮痧、拔罐這些能“見(jiàn)血”的只適合身體強(qiáng)壯的人。都是通經(jīng)絡(luò)，艾灸與刮痧拔罐有何不同？

　　刮痧

　　刮痧是通過(guò)對(duì)人體皮膚的反復(fù)刮動(dòng)，使皮膚局部“出痧”，從而到達(dá)活血化瘀的作用。刮痧可以舒緩人體某些部位的長(zhǎng)期勞累造成的酸痛，緩解人體疲勞，起到調(diào)整人體經(jīng)脈流轉(zhuǎn)、順氣活血的作用。

　　刮痧的實(shí)質(zhì)就是瀉掉實(shí)邪之氣。但是，刮痧必須刮在淤堵的地方，才可以瀉去多余的淤積氣血，促進(jìn)經(jīng)絡(luò)通暢，而如果刮在經(jīng)脈空虛的地方，只會(huì)讓該處更加虛弱。因此，身體健壯的人刮痧可以通經(jīng)絡(luò)，血虛血虧刮痧則會(huì)傷氣血。

　　也就是說(shuō)，刮痧是給邪以出路，相反的，換了身體虛弱的人，如老人、兒童或者正氣不足的，僅僅憑借刮的力量是無(wú)法把邪推出去的，而且還容易適得其反。身體虛弱的人你去刮痧，根本出不了痧的。

　　拔罐

　　拔罐是以罐為工具，利用負(fù)壓，使罐吸附于體表，造成局部瘀血，以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、行氣活血、消腫止痛、祛風(fēng)散寒等作用的療法。

　　拔罐可補(bǔ)可泄。補(bǔ)呢，就是用罐數(shù)量要少，引氣集中一處。而我們通常在外面拔罐時(shí)總是滿后背都被拔上，那主要是將氣血引入膀胱經(jīng)，起到利尿排毒的作用，但這對(duì)于氣血虛弱的人便大為不利了。前一段時(shí)間報(bào)道過(guò)一個(gè)大叔連續(xù)拔罐一個(gè)月，得了貧血就是這個(gè)原因。

　　氣虛的人，可能罐在身體上都拔不住！拔罐最大的功能就是它的引血功能，但是你要有血可引??！

　　艾灸

　　艾灸跟刮痧、拔罐最大的區(qū)別在于，艾灸本身具有培補(bǔ)人體陽(yáng)氣，生血活血的作用！就是這一點(diǎn)決定了艾灸的不可替代性。

　　艾葉具有活血化瘀的作用，燃燒后，可以使熱氣內(nèi)注，把深伏在人體內(nèi)部的寒邪驅(qū)逐體外，使人體陽(yáng)氣充沛，達(dá)到溫通經(jīng)絡(luò)、培補(bǔ)氣血、補(bǔ)腎固元的作用。

　　人體的元陽(yáng)之氣與生俱來(lái)，如果損耗了，是不能再生的，只能補(bǔ)充，而藥性和熱性都是強(qiáng)大的外援，艾灸不僅調(diào)動(dòng)了人體自身的力量，還借用了艾草的藥性和灸火的熱性來(lái)補(bǔ)陽(yáng)益氣，這是刮痧、按摩等方法所不具備的。

　　因此，在中醫(yī)界有一句話：艾灸補(bǔ)虛人，刮痧治壯漢！

　　這樣艾灸最補(bǔ)陽(yáng)！

　　如今的社會(huì)生存壓力過(guò)大，時(shí)人多呈亞健康狀態(tài)；加上環(huán)境污染嚴(yán)重，瘟疫不時(shí)爆發(fā)，以至防不勝防。而西醫(yī)則是隨疾病的普遍，才亦步亦趨式研究，抗菌素的大量使用，反而培育了不少身經(jīng)百戰(zhàn)的細(xì)菌、病毒，剛送走了SARS，馬上禽流感又來(lái)了，人們快到了徒呼奈何的境地了……如何提升每個(gè)人的抗病能力和健康狀態(tài)，已顯得非常重要。我提出重視灸法以防病養(yǎng)生的觀點(diǎn)。

　　◎灸是火灼，是熱，是陽(yáng)

　　其實(shí)灸就是用外火補(bǔ)我們的內(nèi)火，或者說(shuō)客觀一點(diǎn)兒，是調(diào)我們的內(nèi)火。

　　內(nèi)火是什么？不是邪火，是我們的真陽(yáng)。這個(gè)真陽(yáng)即有父母給的成分，這是先天的，也是后天我們生活中所獲取的，比如吃飯呼吸等等。這個(gè)真陽(yáng)要護(hù)住不散，則生命可以久長(zhǎng)，而身體不病。凡真陽(yáng)虛衰，則未見(jiàn)有不病的。因?yàn)檎骊?yáng)維系著生命的真諦。

　　這個(gè)道理，內(nèi)經(jīng)有謂：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。故天運(yùn)當(dāng)以日光明。是故陽(yáng)因而上，衛(wèi)外者也。”人體的陽(yáng)氣，就象天空中的太陽(yáng)一樣，具有維持生命機(jī)能。保衛(wèi)機(jī)體和抗御外邪的作用。沒(méi)有了太陽(yáng)，也就沒(méi)有了生命。

　　而后天中我們非常容易耗損自己的這個(gè)真陽(yáng)，這就直接影響了壽命與健康。但我們有灸法，這是回陽(yáng)助陽(yáng)補(bǔ)陽(yáng)的最好的一個(gè)方法，用之得法，則可以補(bǔ)先天之不足，而達(dá)到長(zhǎng)壽保全不病的效果。那如何補(bǔ)陽(yáng)呢？用艾灸是一個(gè)比較快捷的法門。

　　◎按時(shí)用灸以養(yǎng)生

　　那么什么時(shí)候用灸最好呢？從每個(gè)月來(lái)說(shuō)，月初的八天最好。這八天其實(shí)就是陽(yáng)之升的八天，從朔至至眉月，再到上弦月。我用先天八卦來(lái)解釋一下這個(gè)道理。

　　朔月，此時(shí)月相尚未出。但陽(yáng)機(jī)已動(dòng)，非為晦月之月終可比。彼為陽(yáng)之終，此為陽(yáng)之始。雖未明見(jiàn)，但其陽(yáng)機(jī)則完全不同。此時(shí)可以坤卦配之，但為坤末，陽(yáng)動(dòng)之初。眉月，陽(yáng)氣始升，月相將明，故以陽(yáng)氣始生之震卦配之。值此時(shí)，當(dāng)助陽(yáng)以促陽(yáng)之升。上弦月，也就是陰歷的初八，月相半暗半明，陰陽(yáng)相當(dāng)，然其時(shí)月相雖明而猶虧，故以陰陽(yáng)相搏之陰卦離卦配之。離卦從陰陽(yáng)里講，既是陰陽(yáng)各半，也是陽(yáng)之旺極之象，這是后天八卦的理解。

　　因此，從坤到離，也就是少陽(yáng)始升之時(shí)，這個(gè)時(shí)間段里，正好是農(nóng)歷的初一到初八，一個(gè)月之里用灸法最妙。初八之后，陽(yáng)漸旺至先天八卦之干，已不需再用灸助陽(yáng)。再之后，月望之后，開(kāi)始出現(xiàn)下弦月，陽(yáng)氣開(kāi)始下降，更不可用灸。但從陽(yáng)明之法來(lái)思考，以下法，清法為常見(jiàn)。至晦則陽(yáng)降極，以靜養(yǎng)為是。

　　◎一年里，何時(shí)灸？

　　同上理，春之季方是正法。但是不是要灸整個(gè)一個(gè)春季，我的觀點(diǎn)是沒(méi)有必要，只是適可即止。不必執(zhí)著膠柱。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云：“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰。”養(yǎng)陽(yáng)，就是養(yǎng)陽(yáng)之升，旺；養(yǎng)陰，就是養(yǎng)陽(yáng)之合，陽(yáng)之藏。春夏養(yǎng)陽(yáng)，就是養(yǎng)的陽(yáng)的升。陽(yáng)升了，也就是生命開(kāi)始了?；蛘哒f(shuō)，新的周期開(kāi)始了。這個(gè)周期我們可以理解為一天，也可以是一個(gè)月，農(nóng)歷的。也可以是一年，或者是60個(gè)甲子年，或者，也可以說(shuō)是我們的一生。

　　生命就是陽(yáng)氣的循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)停了，生命也就終結(jié)了。而這個(gè)循環(huán)的發(fā)動(dòng)機(jī)在哪兒呢？大家想想，應(yīng)該在陽(yáng)升的那一瞬間。一旦陽(yáng)升的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了，生命也就開(kāi)始了。是不是可以這樣理解，就如汽車點(diǎn)火了，運(yùn)動(dòng)才能開(kāi)始。

　　為什么古人講“凡十一臟取決于膽。”我的認(rèn)識(shí)是這個(gè)膽占了特殊的時(shí)間位置。氣血運(yùn)行到膽的時(shí)間恰恰就是子時(shí)，也就是陽(yáng)升的那一個(gè)瞬間。膽就如人體生命周期的發(fā)動(dòng)機(jī)，按時(shí)啟動(dòng)周期，即啟動(dòng)了我們的生命周期。其余的臟也罷，腑也罷，都是在膽啟動(dòng)了生命周期之后，才開(kāi)始進(jìn)行生命活動(dòng)的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，膽的作用大不大？膽的這個(gè)位置重不重要？膽能不能擔(dān)負(fù)起這個(gè)凡十一臟都取決的重任。答案是肯定的。

　　時(shí)值夏秋之交，一年之中唯此時(shí)節(jié)是灸關(guān)元的最好時(shí)機(jī)，無(wú)所謂多少壯，越多越好，這是長(zhǎng)命百歲益壽延年的灸時(shí)機(jī)；傳統(tǒng)文獻(xiàn)中都是選在此時(shí)來(lái)灸關(guān)元穴，主要因?yàn)檫@時(shí)節(jié)就是溫疫好發(fā)的時(shí)節(jié)，不但可以強(qiáng)身健骨，絕對(duì)可以預(yù)防禽流感的。

　　秋天是保健用灸的好時(shí)節(jié)，希望大家把握時(shí)機(jī)，盡力所為。我的觀點(diǎn)是，秋天了，天之陽(yáng)氣開(kāi)始下降了，因此，機(jī)體也應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)自然的變化，使我們的陽(yáng)氣隨之而降。這才是順應(yīng)自然。而秋天所對(duì)應(yīng)的是陽(yáng)明。陽(yáng)明講的就是一個(gè)合，是陽(yáng)的降。包括了肺，大腸，也包括胃家這個(gè)臟腑。因此，秋分時(shí)節(jié)可灸足三里以強(qiáng)壯脾胃、預(yù)防胃腸病。

　　“秋冬養(yǎng)陰。”我們要養(yǎng)陰，就是養(yǎng)陽(yáng)之藏，是養(yǎng)少陰之君火。哪個(gè)穴位有這樣的功效呢？關(guān)元最好。因?yàn)檫@個(gè)穴位位于會(huì)陰與神闕之間，這是少陰元?dú)獾念I(lǐng)地，也是下丹田。灸關(guān)元穴可培腎固本，調(diào)氣回陽(yáng)，使元?dú)獬渥?，虛損可復(fù)，故能祛虛勞百損，壯一身之氣，為歷代強(qiáng)壯保健的主穴。《景岳全書(shū)》說(shuō)：“虛能受熱，所以補(bǔ)必兼溫。”因此，取關(guān)元灸之，就是養(yǎng)少陰潛藏之陽(yáng)氣。

　　并且，冬至前后施灸關(guān)元可預(yù)防中風(fēng)、感冒等多種疾病，并有助陽(yáng)保健、延衰強(qiáng)壯的效果。自冬至之日自然界的陽(yáng)氣開(kāi)始復(fù)蘇充盛，人體可順從自然界的陽(yáng)升之氣，借助關(guān)元灸來(lái)強(qiáng)壯元陽(yáng)。冬至的關(guān)元灸恰好滿足了“補(bǔ)必兼溫”的特點(diǎn)，可達(dá)到溫壯元陽(yáng)，從根本上提高人體的強(qiáng)身抗病能力的目的。