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生命的主張不能放棄

摘要:生命的主張不能放棄踐行在他的實(shí)踐中。

   “生命的主張不能放棄”是身為哲學(xué)教授,后又從事企業(yè)管理,并頗有建樹(成功拯救瀕臨破產(chǎn)的大企業(yè)屯河而成為哈佛商學(xué)院經(jīng)典教案)的鄭弘波先生患了沒法手術(shù)的晚期胰腺癌,康復(fù)多年后的深刻感悟及內(nèi)心呼喚。以此題目,《健康報(bào)》等主流媒體都有過多次采訪及追蹤報(bào)道。診療及康復(fù)的具體過程鄭總本人寫下了《病患真言》(曾叫《我與癌癥》)冊子,中糧集團(tuán)內(nèi)部廣為傳播,網(wǎng)上也可下載閱讀。在此不作展開。

 
  筆者作為他的主要治療大夫及與他已成為“無話不談”的好朋友,在八年的深入交往中,也深深感受著他對生命本質(zhì)認(rèn)知之睿智,及大病后思考生與死大命題之徹底。由于他是著名哲學(xué)家高清海教授之高足,而所面臨的疾病又是如此之嚴(yán)峻(胰腺癌是真正的癌中之王),其之思索,便顯得尤為深邃,值得分享。
 
  的確,疾病是伴隨人生的影子,疾病又是認(rèn)識人生的契機(jī)。人生是一個(gè)多樣化的過程,經(jīng)歷過求學(xué)、工作、事業(yè)、愛情等之后,都會使人對人生有新的認(rèn)識。
 
  鄭總談到:經(jīng)歷過重大疾病后,更會使人對人生有深刻的體悟。因?yàn)榇蟛『蛻?zhàn)爭一樣,是波動劇烈的大事件,是直接威脅生命的考驗(yàn),不是那些平和的經(jīng)歷。所以,對人的刺激大,影響深?,F(xiàn)實(shí)生活中,一般人是很少會想到死的,如果偶爾想到過,那也只是一閃而過,不會細(xì)細(xì)去想。但當(dāng)一個(gè)人患上了絕癥,并且生命已經(jīng)有了一個(gè)為期不久的期限以后,生死問題必然會經(jīng)??澙@在心頭。從臨終的角度看人生,類似于從退休角度看工作,你會得出許多和常人不一樣的結(jié)論。命是什么?死是什么?日子該如何?活著為啥?等等。都不是很容易想清楚的問題。但是想過和沒想過還是不一樣的。
 
  他認(rèn)為:人總有生老病死,這是常識。但知道這個(gè)常識不等于病了就一定很坦然。得病有個(gè)想通的過程。真正想通了,不但會安下心來養(yǎng)病,而且,連生死都看透了,是大有好處的。得病的人都希望康復(fù),但有些病是不可能康復(fù)的。得了這些病就要改變生活方式,改變思維方式。一旦改變了,人們會發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)世界上還有另外一片天地。生存方式的變化必然帶來思維方式的變化,思維方式的變化必然帶來思想內(nèi)容和思考結(jié)果的變化。隨著這些變化,人會走向更加成熟。
 
  他強(qiáng)調(diào):生命本是一種自然現(xiàn)象,大自然中有許許多多的生命(植物的和動物的),正是它們的生生死死才使大自然呈現(xiàn)出多姿多彩。因?yàn)槿耸谴笞匀坏木`,人有精神智慧,所以人的生命就和其他所有生命不同,有其獨(dú)特的寶貴性。其中最重要的一條就是人的思想和智慧可以流傳下來影響他人,是一種其他生命所不具備的寶貴的精神財(cái)富。從這個(gè)意義上講,人生的意義最根本的一條就是你為這個(gè)世界創(chuàng)造了多少精神財(cái)富,你給后人留下多少記憶。
 
  尤其是他發(fā)出了“生命的主張不能放棄”之吶喊,更是洞悉本質(zhì),且響徹寰宇!故很多主流媒體(包括《人民日報(bào)》《健康報(bào)》等),都以這個(gè)(或類似含義)作為醒目的標(biāo)題,對此進(jìn)行聲張。同名文章不斷被轉(zhuǎn)載、傳播。因?yàn)樗婕傲嗣恳粋€(gè)人,不管是誰,都需要思考這些基本問題。
 
  鄭總的這一主張,既體現(xiàn)著對生命的極其尊重和小心呵護(hù);也折射出一種不折不撓、理性明智而頑強(qiáng)爭取生存的態(tài)度。筆者與他交往頗深,多年間,疾病對他的折磨及治療之痛苦,仍歷歷在目。面臨如此苦難,非一般毅力者,往往會選擇逃離或情不自禁地退卻,但他則從不放棄。例如,一旦體力容許,他就會掙扎在綠茵場上,進(jìn)行戶外活動,以求更好地康復(fù)。
 
  筆者結(jié)合鄭總求治及康復(fù)過程,細(xì)析“生命主張不能放棄”這一主張,理解其包含著多層含義:
 
  1、生命是美好的,她體現(xiàn)在健康地活著中;故需認(rèn)真維持生命,并守住健康,不能輕易放棄!
 
  2、生命是脆弱的,小細(xì)節(jié)都可能傷害她,需理性善待,不能忽略小節(jié),小心加以呵護(hù)!
 
  3、生命是自己的,應(yīng)對自己的健康負(fù)責(zé),自我的相應(yīng)權(quán)利(含治療方法等的確定)應(yīng)努力爭取。
 
  4、受損后健康的恢復(fù)是個(gè)痛苦且漫長過程,為了美好的生命,需要堅(jiān)忍。
 
  生命的主張不能放棄踐行在他的實(shí)踐中。例如,他的求醫(yī)問藥和康復(fù)過程,就是個(gè)客觀理性過程。為了治病,他曾遍訪各地名醫(yī),進(jìn)行比較,而不盲目追從;他的求醫(yī)治療過程,更像追求真理的過程——正如他自己所說,從不放棄參與疾病的討論和治療,從不猶豫對治療的自我選擇,從不放棄對生命的強(qiáng)烈主張。
 
  “正確而理性對待”,可以說是他能夠成功從癌魔中走出的真諦。正確對待,不僅包括正確的藥物,正確的療法,更重要的是,對待癌癥體現(xiàn)出的正確人生態(tài)度。這還包括得知自己患了癌癥,冷靜客觀;選擇治療方法,積極果斷;面對漫長的康復(fù)過程,耐心樂觀。“自信、自主、自覺”,這類積極的情緒,引導(dǎo)著腫瘤的發(fā)展方向,也構(gòu)成了生活質(zhì)量的主線,也就成為我們生命質(zhì)量的一部分。
 
  對于他的發(fā)病過程的點(diǎn)滴了解,也使我堅(jiān)信:他之所以生這個(gè)病,很大程度是因?yàn)樵缦绕疵厝フ犬?dāng)時(shí)瀕臨破產(chǎn)的“屯河”!不惜生命代價(jià)(過度透支生命)地去治理“屯河”。所以,公司被拯救了,但是,過度透支卻差一點(diǎn)要了他的命!教訓(xùn)是深刻而慘痛的!他曾親口告訴過我:為了拼命工作,曾經(jīng)四天四夜沒合過眼,一波接著一波地處理難題……但是人體是肉做的,不是鐵鑄造的!
 
  這方面的教訓(xùn)同樣值得吸取。
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