一、什么是養(yǎng)生？

現(xiàn)在，人們越來越注重養(yǎng)生，養(yǎng)生是鍛煉身體養(yǎng)筋骨嗎？還是吃飽、吃好養(yǎng)形態(tài)？古人云：“善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨。”也就是說，真正的養(yǎng)生，不單單養(yǎng)身，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智，是要涵養(yǎng)我們的生命，性命雙修，身心健康。???

二、順應自然，天人合一養(yǎng)生！

當下的社會緊張忙碌，壓力很大，無暇顧及自己的情志與健康。往往當一個人功成名就之時，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那么，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達到養(yǎng)生的最高境界呢？這就需要讓人們認識一下我們最古老的傳統(tǒng)文化--道。

道。是宇宙的根本。而道家養(yǎng)生，最關鍵的就是天人合一。如何做到天人合一？老子講“人法地，地法天，天法道，道法自然”道既規(guī)律，規(guī)律又有大小之分。一定時空下的規(guī)律不是永恒不變的。

道法自然中的“自然”是指宇宙中的這個大規(guī)律，一年四季，春夏秋冬，風霜雨雪，寒來暑往??養(yǎng)生能懂得順其自然，也就是真正開始接近了天地萬物。才能夠做到天人合一。

現(xiàn)在的大眾養(yǎng)生，還只是停留在健康的基礎上：認為吃的健康一點，運動合理一點，就能夠健康一點。生活質(zhì)量也就隨之提高一點。但還沒有人提出活的長久一點，活的自在一點的觀念。而道家的很多東西，都揭示了長壽的秘密。

人的生命是有一定限度的。所謂限度，是指自然壽命可以活到的年齡，中醫(yī)學稱之為“天年”。那么，究竟人應該活到多少歲數(shù)呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為是一百歲，如《素問上古天真論》里說：“盡終其天年，度百歲乃去”。

《禮記》稱百歲為“期頤”?！渡袝酚痔岢?ldquo;一曰壽，百二十歲也”，即活到120歲，才能叫做活到了應該活到的歲數(shù)。大哲學家王充提出：“百歲之壽，蓋人年之正數(shù)也。猶物至秋而死，物命之正期也。”晉代著名養(yǎng)生家嵇康認為，“上壽可達百二十，古今所同”。

據(jù)上所述，人的壽命應該是100-120歲左右。但社會的現(xiàn)實告訴我們，絕大多數(shù)的人達不到自然壽命的。為什么不能享盡“天年”？根本原因是做不到天人合一。做不到順應自然。

人生最寶貴的是什么？——生命！生命最珍貴的是什么？——健康！健康最可貴的是什么？——養(yǎng)生！養(yǎng)生最關鍵的是什么？——自然！

要想順應自然，我們首先要認識自然。其實自然就再我們的周圍。方方面面。我們看動物世界，冬天了，有的動物會冬眠，有的會換上厚厚的皮毛過冬。春天地時候，大地回暖，動物開始覓食。夏季是所有生靈最活躍的季節(jié)。秋季是忙碌儲存食物的時候。動物比人更懂得順應自然的生活。它們是天生的養(yǎng)生家。

所以科學研究表明，它們的實際壽命往往比它們的“天年”要長久。所以，我們應該像動物學習。古人其實也是一直在和動物學習養(yǎng)生的。比如《五禽戲》《八錦緞》以及一些武術，都是模仿動物的基礎上創(chuàng)立的。

而現(xiàn)在的人們，整日想的是名利，整日做的是競爭，家庭、社會、等等諸多的繁雜瑣事，影響著人們的心神。神不能聚，健康也就付諸東流了。其實順應自然的養(yǎng)生很簡單。你每日看到太陽升起來的時候，就起床。你每天看到太陽落下去的時候，就休息。不要再出去工作、喝酒。應酬少一點兒，健康也就多一點兒，生命也會長久一點兒。

簡單的說，就是“跟著太陽走”。因為萬物都是順乎太陽的。太陽是熱的，發(fā)光的，明亮的，溫暖的，運動的。就好比中醫(yī)里講的人體的陽氣。太陽就是萬物的陽氣。只有我們順從太陽的時間，人體的陽氣才能充盈。人體的陽氣充盈了。也就自然健康長壽了。道家的修煉，不也是要做到純陽嗎？對于普通人，不要求純陽，只要陽氣充盈，盡享天年就是沒有問題的。而如何讓自身的陽氣充盈，則來源于大宇宙中的這個大火球--太陽。

順則昌，逆則亡。你每日早睡早起，就是順。你每日夜里不睡，早晨不起，就是逆。天人合一，最根本的就是在時間和規(guī)律上，做到與自然完美的結(jié)合。這其實做起來并不難。請晚上少一點兒應酬，多一點兒休息。少一點興奮，多一點安靜。這樣，慢慢的，心神就會安寧，身體自然與天地同步。真正的養(yǎng)生也就開始了。