現(xiàn)在許多談?wù)钰は氲奈恼露紝懙锰^(guò)晦澀，我也許可以試著寫一些不同的東西出來(lái)。

　　如果你去問度娘什么是“冥想”，度娘會(huì)給你列出892000個(gè)搜索結(jié)果。隨便點(diǎn)開幾個(gè)，有說(shuō)冥想能強(qiáng)身健體的，有說(shuō)冥想能領(lǐng)悟大智慧的，有說(shuō)冥想能獲得解脫的，還能看到諸如“曼特拉”、“無(wú)我”之類玄之又玄的詞匯。再加上各路朝陽(yáng)區(qū)仁波切們的推波助瀾，“冥想”這詞已經(jīng)成了一個(gè)紙簍，什么東西都能往里面扔。

　　然而這些并沒有什么卵用，我也一概不懂。作為一枚剛健樸實(shí)的理工男，冥想之于我并非是修煉悟道的法門，而是一種改善情緒、提高專注力的鍛煉方法，僅此而已。

　　冥想種類龐雜，我進(jìn)行的冥想練習(xí)是基于喬·卡巴金所創(chuàng)立的正念減壓療法（MBSR），依據(jù)的主要指導(dǎo)書籍則是馬克·威廉姆斯和卡巴金合寫的《改善情緒的正念療法》。盡管MBSR的正念冥想可以追根溯源到南傳佛教的內(nèi)觀，不過(guò)到了MBSR這里已經(jīng)徹底剝離了原本的宗教元素，成為了一種以減壓和改善情緒為目的的認(rèn)知心理學(xué)治療手段。下面我所提到的“正念”與“冥想”，都是指MBSR體系中的正念與冥想。

　　冥想是什么？冥想有什么用？

　　用一句話來(lái)說(shuō)就是：冥想是為了培養(yǎng)正念思維模式的一系列訓(xùn)練方法。那么正念的思維模式是什么？我的理解就是“對(duì)當(dāng)下不帶評(píng)價(jià)的覺察和無(wú)條件的接納”。是不是聽起來(lái)似懂非懂而且完全不覺得有什么用？下面我就試著和你解釋一下。

　　雖然我們頭蓋骨里的那一坨蛋白質(zhì)腦花堪稱世間最精深?yuàn)W妙的造物，但這并不意味著它的完美無(wú)瑕。事實(shí)上一個(gè)如今被普遍接受的演化心理學(xué)觀點(diǎn)，就是大腦并不適應(yīng)如今的社會(huì)。原因很簡(jiǎn)單，我們習(xí)以為常的現(xiàn)代化生活方式登上歷史的舞臺(tái)也不過(guò)短短一兩百年，而智人老祖宗在大草原上狩獵以及采集果實(shí)的生活則已有幾萬(wàn)年的光陰，我們的思維方式其實(shí)更接近他們。例如現(xiàn)代人本能地?zé)o法抗拒甜食和高熱量食物的誘惑，原因之一就是由于對(duì)于原始人類來(lái)說(shuō)這兩者都極其罕見。如果遇到了，最明智的做法就是肚子里能塞多少就塞多少。

　　所以你看，我們的大腦并非是喬幫主那各種限制但基本不用你操啥心的iOS，而更像Google那可玩性更強(qiáng)但也問題多多的Android。這坨蠢萌的腦花很多時(shí)候都需要調(diào)教一番才能用得順暢。然而從小學(xué)到大學(xué)，我學(xué)會(huì)了如何解線性代數(shù)，如何對(duì)一個(gè)剛體進(jìn)行受力分析，如何畫電路圖，如何應(yīng)對(duì)外在世界的種種，卻沒有人教我如何應(yīng)對(duì)腦子里的紛繁思緒：為毛我經(jīng)常想不起來(lái)自己上一秒是想做啥？為毛我每次想安下心來(lái)干點(diǎn)什么時(shí)腦子里總會(huì)跑出無(wú)數(shù)的雜念？為毛我每次腦子里產(chǎn)生一個(gè)絕妙的靈感或念頭時(shí)就會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)移注意力到其他事情上？為毛我上一秒還在看書，下一秒?yún)s發(fā)現(xiàn)手上拿的是手機(jī)？啊，大腦，你這個(gè)磨人的小婊雜，為毛要如此折磨我？

　　不知道你是否能理解這么這么一個(gè)概念：腦子里的念頭和情緒不等于自己。我第一次體會(huì)這個(gè)道理是高二時(shí)，那一年我被腦子里各種稀奇古怪的念頭所折磨著，比如每次考試時(shí)我都會(huì)強(qiáng)烈質(zhì)疑世界的真實(shí)性，幻想自己猛然拍案而起將試卷撕碎往四周一扔，然后監(jiān)考老師和周圍同學(xué)紛紛化身史密斯特工，我則變身尼奧和他們大戰(zhàn)三百回合后飛向天空突破Matrix限制見證“真實(shí)世界”。

　　諸如此類的妄想在那段時(shí)間還有很多。直到某天我意識(shí)到，再這么下去要么是自己十有八九會(huì)精神崩潰，所以我非常認(rèn)真地對(duì)我是否有可能只是一個(gè)“缸中之腦”的問題進(jìn)行了思考。最后得出來(lái)的結(jié)論是：無(wú)法判斷。但我愿意選擇相信現(xiàn)實(shí)的實(shí)在性并以此為基礎(chǔ)認(rèn)真生活下去。如果某一天這個(gè)結(jié)論被推翻了，那么我也坦然接受。于是從那天起，我學(xué)會(huì)了對(duì)腦子里蹦出來(lái)的各種各樣的念頭進(jìn)行放置play。盡管我沒法阻擋它們的到來(lái)，但是可以去選擇鳥哪些不鳥哪些。然后突然從某一天開始，這些曾經(jīng)折磨過(guò)我許久的懷疑和焦慮，再也沒有侵?jǐn)_過(guò)我。

　　看到這里你大概在想“我又不像你這么蛋疼成天沒事胡思亂想”。然而日常生活的每分每秒之中，我們總是太過(guò)輕易地將剎那間升起的諸多念頭和情緒認(rèn)同為自身，被它們包裹而下。很多時(shí)候我就如完全無(wú)意識(shí)的乘客，隨時(shí)都可能搭上一列不知道駛往何方的列車，來(lái)一趟說(shuō)走就走的旅行，而在中途亦或是到站之時(shí)才會(huì)猛然醒悟“。我這是在鬧腎哪？！”。這個(gè)時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)的技能，就是覺察自己腦中的思緒，并又不被它們所影響。

　　而正念的作用之一，就是制造出一個(gè)緩沖空間，讓我得以后退一步審視腦海中出現(xiàn)的紛繁念頭和情緒。這是一種非常奇妙的體驗(yàn)，甚至可以說(shuō)是一個(gè)很有趣的游戲，在冥想時(shí)我可以觀想著意識(shí)海平面上升起的一個(gè)個(gè)思緒，看著它們從無(wú)到有的產(chǎn)生，繼而發(fā)展壯大，但又在下一個(gè)剎那如泡沫般破裂轉(zhuǎn)瞬消亡。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)升起一種踏實(shí)的感覺，以及一種對(duì)生活的掌控感。

　　冥想只是正念的修習(xí)方法之一。理論上來(lái)說(shuō)吃飯、上樓、洗澡、工作，也都可以是對(duì)正念的練習(xí)。有時(shí)當(dāng)我看到手機(jī)上那綠色的微信通知燈在閃爍時(shí)，會(huì)故意不去打開手機(jī)，而是體驗(yàn)著不去看微信時(shí)自己內(nèi)心所升起的那種焦躁不安，那種急于消除不確定感的沖動(dòng)，以及對(duì)錯(cuò)過(guò)重要事情的妄想和擔(dān)憂。你看，僅僅是手機(jī)上一個(gè)綠色的呼吸燈，就會(huì)喚起我許許多多的情緒和念頭，有些會(huì)很快消失，但剩下一些則會(huì)緊緊依附在腦海里，如禿鷹不停盤旋呼嘯，時(shí)刻瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)飛撲而下，把我的注意力一口叼起飛到云深不知處的地方。

　　但你若以為正念是為了對(duì)抗這些雜念那就又不對(duì)了。正念更像是個(gè)手電筒，它所射出來(lái)的光線照亮了我們腦海里那些被忽視或逃避的陰暗角落，僅此而已。正念不追求所謂的“進(jìn)步”，正念也不帶任何的評(píng)價(jià)評(píng)判，正念只注重對(duì)“當(dāng)下”的覺察和接納。我們專注地看著自己的情緒和念頭，體會(huì)它的形狀、重量，輕輕撫摸過(guò)它的表面，感受它的凹凸不平和粗糲質(zhì)地，還有它的每一條紋路，然后那些曾經(jīng)如巨石一般壓得我喘不過(guò)氣來(lái)的思緒，漸漸就會(huì)變成一枚可以放在掌心從各個(gè)角度去把玩觀賞的小石子。而之后，我將可以它們靜靜地放到一邊，不再去被它們所騷擾和控制。

　　以前我遇到生活中那些讓人不舒服的情緒，比如恐懼、不安、焦慮等等，往往會(huì)本能地轉(zhuǎn)移注意力去忽視或逃避它們。然而那些放在陰暗角落被我試圖無(wú)視的東西，最終還是會(huì)滋生出更多的負(fù)面情緒，時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)狠狠刺我一下。在練習(xí)正念之后，我開始試著就讓自己停留在這些不舒服的情緒上面，不去回避不去轉(zhuǎn)移注意力，就這么靜靜和它們一起待著，體驗(yàn)著胸口加速的心跳，微微發(fā)麻的指尖，還有腦子里活蹦亂跳手舞足蹈的種種胡思亂想。確實(shí)會(huì)讓人不舒服，但遠(yuǎn)沒有原先想象中那么可怕，而帶來(lái)的好處則是之后它們?cè)僖膊粫?huì)來(lái)騷擾我。

　　關(guān)于正念其實(shí)能說(shuō)的還有很多，但不論我如何口吐蓮花，李子的味道終歸只有親自吃過(guò)之后才會(huì)知道，更何況我也只是菜鳥小白一只。我唯一能確信的就是：對(duì)于正念，每個(gè)用心去實(shí)踐的人都一定會(huì)有所收獲。