《黃庭經(jīng)》第三章原文：

　　口為玉池太和官，

　　漱咽靈液災(zāi)不干，

　　體生光華氣香蘭，

　　卻滅百邪玉煉顏。

　　審能修之登廣寒，

　　晝夜不寐乃成真，

　　雷鳴電激神泯泯。

　　《黃庭經(jīng)》第三章注釋：

　　【口為玉池太和宮】:口中液水為玉津，一名醴泉，亦名玉漿，佇水為池也。百節(jié)調(diào)柔，五臟和適，皆以口為宮主也。（《大洞經(jīng)》云：心存胃口，有一女子，嬰兒形，無(wú)衣服，正立胃管，張口承注魂液，仰吸五氣，當(dāng)即藏滿口中，內(nèi)外津液，滿口咽之，遣直入玄女口中。五過(guò)畢，叩齒三通，微咒曰：玉清高上，九天九靈，化為神女，下入胃清。金和玉映，心閑神明，服食日精，金華充盈。）

　　【漱咽靈液災(zāi)不干】:靈液真氣，邪不忤正。

　　【體生光華氣香蘭】:不食五谷，體無(wú)滓穢。

　　【卻滅百邪玉煉顏】:肌膚若冰雪，綽約若處子。

　　【審能修之登廣寒】:廣寒，月亮，北方仙宮之名。時(shí)所謂身內(nèi)虛空處出現(xiàn)玉輪明月，內(nèi)觀所見。冬至之日，月伏廣寒之宮。其時(shí)育養(yǎng)月魂于廣寒之地，天人采精華之彩，以辯日月之光。

　　【晝夜不寐乃成真】:勤修靜定，晝夜修持，則為真人。

　　【雷鳴電激神泯泯】:調(diào)神理氣，精魄恬愉，雖震雷而不驚懼。雷鳴電激為修行時(shí)出現(xiàn)景象，耳邊雷鳴或身感電擊，此時(shí)用神昏昏默默，不為之所驚。又曰：雷為電激，為叩齒存思，乃是神用，不得言泯泯也。