我們的生命中，都有未能完成、未被滿足的，遺憾、不能釋懷的事。

我們總以為時間能替我們解決，過一陣子就會好了，一切都會過去的。

可事實真的如此嗎？

心理學(xué)告訴我們：根本不是這么回事。

我們大多數(shù)人都在用這樣的方式有意無意的去逃避面對那些心中的遺憾，但結(jié)果卻會被“未完成事件”完全控制。

事實上，沒有人可以真正逃開自己心中的“未完成事件”。

只有鼓起勇氣去重新經(jīng)歷自己生命里的每一個“未完成事件”，看看那些存在過的事實，才能在生命里開始擁有智慧。

所有未完成的事件都不會消失

我們活著，就會想方設(shè)法遠(yuǎn)離痛苦，獲得歡樂。這是人類的本性。

同時，西方完形心理學(xué)的理論認(rèn)為，人類天生就有將事情做完，讓需求得到完全滿足的傾向。

我們有著有許許多多身體的，心靈的需求，它們都吸引著我們的注意力，并且排隊等待我們?nèi)ネ耆珴M足。一旦滿足了最迫切的需求，就會生出下一個需求。

例如，人類和其他所有的動物一樣，首先都有對生存的需求。饑餓時我們就會找尋食物，吃飽以后，睡覺或交友等第二需求，便會接著浮現(xiàn)。

又例如，你計劃要去看電影，此時突然有人通知你，你母親生病住院了。于是去看電影的計劃立刻退為其次，而到醫(yī)院去看母親便成為最迫切的需求。

滿足了最迫切的需求之后，接著轉(zhuǎn)向下一個需求，這一機(jī)制不斷地發(fā)生在我們身體的、心靈的所有領(lǐng)域。

每滿足了一個需求，已滿足的需求就會后退，讓出一條路給下一個需求——這當(dāng)然是最理想的狀態(tài)。

但我們都知道，理想的情況并不多。

大多數(shù)情況下，需求無法得到及時滿足，于是它們就會卡在那里，無法后退。

無法滿足的需求，并沒有消失，它只是壓抑進(jìn)了心靈的深處，一直牽引著我們心靈的注意，不停的制造事件，讓我們“看見”。

例如，早上你想為前一天的吵架向你的先生或妻子道歉，但由于種種原因，什么都沒說。之后，你在公司里與他人說話時，也會心神恍惚。

因為你的心里還一直想著、惦記著這些要說而沒說的話，你仍將注意力集中于過去尚未解決的問題上。

完形理論將這些未解決的問題、未滿足的需求，稱之為“未完成事件”。

人們會自然地追求讓需求得到完全滿足，當(dāng)它在當(dāng)時的情景中無法滿足時，人們繼續(xù)會將它帶到日后的生活中。

于是，麻煩就來了。

由于我們不斷的將需求延后，或者選擇忽視，它就成了我們內(nèi)心的空洞，被我們不斷的“投射”到后續(xù)的生活中，結(jié)果導(dǎo)致更大的問題。

有一個來訪者，她年幼時面對粗暴、嚴(yán)厲的父親，不敢表達(dá)她的不滿和憤怒，只能拼命取悅和討好。結(jié)婚后，她卻性情大變，對丈夫動不動暴跳如雷、大發(fā)脾氣。

慢慢的，她已不自覺地變得和自己的父親一樣了。

后來，她竟然動手開打，丈夫忍無可忍的時候便拳腳相向。于是，投射甚至演變成家庭暴力。她的婚姻到了崩潰的邊緣，而她仍然無法控制自己的不滿和憤怒。

其實，她婚后的生活，就是她原生家庭“未完成事件”的投射，她將她對父親的不滿和對暴力的壓抑，全部轉(zhuǎn)移到了丈夫身上，并激發(fā)出暴力的婚姻模式。

通常，女人找丈夫往往是希望他像自己的父親；男人找妻子則希望她像自己的母親。所以，將丈夫投射成父親是很自然的。

問題在于，她把和父親之間的問題放在她和丈夫之間來解決，這相當(dāng)于將甲和乙之間的恩怨，讓丙來和乙解決，結(jié)果當(dāng)然是行不通。

即使這位丈夫忍氣吞聲，一再道歉，這位女士內(nèi)心的癥結(jié)還是無法平復(fù)。

因為她內(nèi)心真正需要的是父親的道歉。

她的丈夫無法真正代替她的父親，去安撫那個曾經(jīng)的膽怯而受傷的小女孩。

這就是我們心中“未完成事件”的投射，它迫使我們不斷“看到”，然后將其“完成”。

而當(dāng)我們拒絕看見，拒絕處理，它就會不斷的出現(xiàn)，于是，一個惡性循環(huán)就形成了。

未完成事件的威力

如果我們忽略、逃避最初的“未完成事件”，只是完成它所投射出的事件，是不會讓我們真正滿足的——因為最底層的根本的需求仍未得到滿足。

于是，一再地努力嘗試完成“未完成事件”，成了我們潛意識慣用的行為模式。

“未完成事件”的需求，是生命里的支配性力量。它霸道地要在其他事情前被完成，即使我們長大成人，我們也會用同樣的態(tài)度，再做出同樣的努力。

然而，我們以前就未能完成的，時過境遷，會變得愈來愈不可能完成。

這真是一個讓人痛苦的惡性循環(huán)：執(zhí)著于“未完成事件”的人，即使后來環(huán)境已經(jīng)很不同了，仍然會停留在他童年時期的需求里。

只有我們回到當(dāng)時需求被卡住的事件中去，直面這個事件，看見問題的關(guān)鍵所在，用當(dāng)下的力量完成和穿越和療愈，才能徹底的從這個缺失中走出來，讓它不再成為心里的空洞，讓它得到圓滿。

唯有如此，“未完成事件”才會從被遺忘的深淵中浮現(xiàn)出來，使那個需求真正得到滿足。

我們所看不見的自己

心理學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：相比較那些已經(jīng)完成的事件，人類更傾向于記得“未完成事件”。

并且人類還有一個自然的傾向：重新拾起并且完成“未完成事件”。

有時，人們會自作聰明地讓“時間”或者別的什么代替解決“未完成事件”，他們會經(jīng)常無意識地甩鍋給“別人”。

現(xiàn)實生活中，我遇到過很多人：他們認(rèn)為，自己過得不好，根源在于自己的配偶。

他們會抱怨說，為了讓配偶改變，自己做了種種努力，然后，就會向我討教應(yīng)該如何讓配偶變好。

實際上，這通常是他們希望自己內(nèi)心的問題，最好由自己的配偶代替解決。

更為典型的例子是，父母將自己“未完成的事件”投射在兒女身上。

沒能好好讀書的父母，會想盡辦法讓自己的子女上一回大學(xué)；沒能做某某職業(yè)的父母，會極力的讓孩子去做這個職業(yè)；沒能完成某件事件的父母，會讓孩子去將這件事做到最好……

這樣將自己的未完成事件投射到他人身上的事件，對我們來說再熟悉不過了。

在解決心靈的痛苦時

我們往往會自欺欺人，轉(zhuǎn)移方向，

力圖到“有亮光”、有面子的地方，

去解決那些隱藏在陰暗角落里的問題，

就像刻舟求劍的愚人一樣。

對“未完成事件”的刻意回避與否認(rèn)，只讓我們既無法回到過去，也不能好好面對現(xiàn)在。