我們都知道,和什么樣的人相處很重要,但是對(duì)很多人來(lái)說(shuō)真正的了解一個(gè)人又是一件很難的事情。
因?yàn)槊總€(gè)人身上有太多的特質(zhì),讓我們不知道到底該關(guān)注什么。更麻煩的是,在不同的情境下同一個(gè)人可能會(huì)表現(xiàn)的完全相反,這種變化性讓我們對(duì)一個(gè)人的理解和判斷變的更加困難。
另外在平時(shí)的生活中,我們看待一個(gè)人的時(shí)候,更多依據(jù)的是自己的感覺(jué)。比如感覺(jué)他是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人,感覺(jué)他是一個(gè)敏感的人等等。
感覺(jué)是一種很碎片化的了解他人的方式,也就是說(shuō)當(dāng)我們和一個(gè)人交往的時(shí)候,你可能會(huì)有很多感受,但是因?yàn)檫@些感受很雜亂,所以我們可能依然不了解那個(gè)人。
為了解決這個(gè)問(wèn)題,今天我們和大家分享一個(gè)識(shí)別他人的系統(tǒng)框架。
一個(gè)人在一生當(dāng)中雖然會(huì)做很多事,但是如果歸納一下的話不外乎這三個(gè)方面:
Ta的人格特質(zhì);
Ta如何與人相處;
Ta如何做事;
接下來(lái),我們就詳細(xì)來(lái)討論一下。
人格特質(zhì)
人格主要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。從這個(gè)概念當(dāng)中我們可以看到,人格是具有一定程度的穩(wěn)定性的。也就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)人具有某種人格特質(zhì)的時(shí)候,這個(gè)特質(zhì)是具有跨時(shí)間和跨情境特點(diǎn)的。
比如,對(duì)一個(gè)脾氣很急的人來(lái)說(shuō),他上學(xué)的時(shí)候脾氣急,工作以后他同樣會(huì)比較急躁,這就是跨時(shí)間性;他和朋友相處的時(shí)候容易著急,同樣和家人相處的時(shí)候他也會(huì)很急,這就是跨情境性。
因?yàn)榫哂羞@種穩(wěn)定性,所以一旦我們了解了一個(gè)人的人格特點(diǎn),就可以預(yù)測(cè)他在以后生活中的行為反應(yīng)。這就是我們?yōu)槭裁匆私鈩e人特格特質(zhì)的重要原因。
在心理學(xué)上,研究人格的理論和模型很多,從便于理解和實(shí)用的角度來(lái)說(shuō),實(shí)用菌比較推崇的是大五人格理論。
所謂大五人格理論就是從五個(gè)維度的特質(zhì)來(lái)理解一個(gè)人的人格特征,這個(gè)五個(gè)維度包括:
經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放性
它針對(duì)的是一個(gè)人的認(rèn)知風(fēng)格,對(duì)經(jīng)驗(yàn)本身的追求和探索的情況。比如是否喜歡學(xué)習(xí)新東西、探索新鮮事物、是否喜歡追求智力上的提高,以及想象力創(chuàng)新創(chuàng)意等等。
盡責(zé)性
它針對(duì)的是個(gè)體在完成目標(biāo)的過(guò)程所體現(xiàn)的特質(zhì),比如是否認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)自律、有秩序、有責(zé)任心、成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)等。
外向性
它針對(duì)的是在人際關(guān)系中互動(dòng)的意愿和需求情況,比如愛(ài)不愛(ài)與人交往、與人交往時(shí)是否熱情和有活力等,也就是我們常說(shuō)的內(nèi)向還是外向。
宜人性
也叫親和性,主要考察一個(gè)人對(duì)其他人所持的態(tài)度,這些態(tài)度就是我們常說(shuō)的一個(gè)人是不是友好,是不是溫暖、樂(lè)于助人、態(tài)度謙遜溫和等等。
神經(jīng)質(zhì)
主要指的是一個(gè)人情緒的穩(wěn)定性、以及對(duì)情感的調(diào)節(jié)程度。高神經(jīng)質(zhì)的人更沖動(dòng),更容易體驗(yàn)到諸如憤怒、焦慮、抑郁等消極的情緒。相反,神經(jīng)質(zhì)維度得分低的人較少煩惱,較少情緒化,比較平靜。
這里需要指出的是,以上五個(gè)維度每一個(gè)人身上都有,只不過(guò)程度不同而已。了解了這五個(gè)維度,我們就基本上對(duì)一個(gè)人的人格有了比較系統(tǒng)的了解。
Ta如何與人相處
關(guān)于如何與人相處,一般我們可以從兩個(gè)角度來(lái)看:
愿不愿意與人相處;
與人相處時(shí)對(duì)別人的態(tài)度;
內(nèi)向的人更喜歡沉浸在頭腦中的世界,喜歡安靜的思考問(wèn)題,所以他們與人交往的意愿不強(qiáng);而外向的人需要通過(guò)與別人接觸才能激發(fā)出自己的活力,所以人越多他們?cè)脚d奮,很享受那種人與人互動(dòng)的氛圍。
在生活中,很多人經(jīng)常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是,單純的從一個(gè)人在社交場(chǎng)合的表現(xiàn)來(lái)判斷這個(gè)人怎么樣。
比如一個(gè)外向的、愛(ài)與人交往的人在剛接觸的時(shí)候很容易給別人留下好印象,因?yàn)檫@樣的人往往比較熱情,對(duì)人也很關(guān)心,有的還很風(fēng)趣。于是有的人會(huì)認(rèn)為,與這樣的人在一起的話,生活會(huì)充滿快樂(lè)和活力。
但是當(dāng)真正在一起后才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)外向人那些優(yōu)點(diǎn)只存活于外面的社交場(chǎng)合,回到家后他們往往會(huì)感到乏味和無(wú)聊,像換了個(gè)人一樣。相反,那些在外面低調(diào)和寡言的內(nèi)向的人,回到家后反而變的更放松,更有活力一些,他們與家人相處的表現(xiàn)遠(yuǎn)比與外人相處好的多。
對(duì)于內(nèi)外向,這是我們需要注意的一個(gè)問(wèn)題。
另外,我們還需要了解一個(gè)人在和別人相處的時(shí)候,對(duì)待別人的態(tài)度,這也是大五人格當(dāng)中提到的宜人性。
有的人雖然內(nèi)向,雖然不喜歡與人交往,但是他們認(rèn)為別人是可以信任的,所以當(dāng)有人主動(dòng)和他們聊天的時(shí)候,他們往往會(huì)比較友善,溝通起來(lái)也比較真誠(chéng)。當(dāng)然也有的內(nèi)向的人認(rèn)為別人是不值得信任,對(duì)別人的消極看法比較多,這樣的人在和別人交往的時(shí)候既被動(dòng)又冷漠,交往起來(lái)比較困難。
而對(duì)于外向的人來(lái)說(shuō),有的人認(rèn)為別人都是善良的,值得交往的人,所以他們對(duì)別人都很熱情,走到那里都是歡聲笑語(yǔ),特別注重人際關(guān)系;而有的人則對(duì)人性沒(méi)有那么樂(lè)觀,他們之所以樂(lè)于與人交往,是覺(jué)得可以從中得到自己想要的東西,社交在他們看來(lái)更多是功利性的。這樣的人在和別人相處的時(shí)候,往外比較強(qiáng)勢(shì),喜歡支配別人,在遇到不喜歡的人時(shí)喜歡打壓別人。
不管是內(nèi)向的人還是外向的人,愿意相信別人的人,更愿意去幫助別人,有利他主義的習(xí)慣;而對(duì)別人持懷疑態(tài)度的人,更在意的是從人際關(guān)系中能得到什么,他們更關(guān)注的是利己。
Ta如何做事
有的人在做事的過(guò)程中,經(jīng)常有各種新的想法和主意,常常腦洞大開(kāi),富有想象力和創(chuàng)造力,這種類型的人喜歡新鮮感,充滿激情和活力。不足之處是,在具體做事的時(shí)候往往是三分鐘熱度,容易失去耐心,不能持久的去做一件事。
與這種類型的人共事時(shí),他們可以給你出很多不錯(cuò)的點(diǎn)子,啟發(fā)你的思路,但最好把具體的事情交由他們?nèi)プ觯麄儾⒉皇且粋€(gè)好的執(zhí)行者,尤其是那些單調(diào)、枯燥或者需要長(zhǎng)久堅(jiān)持的工作。
同理,在感情中他們往往是很好的戀人,會(huì)讓你們兩個(gè)人的感情充滿了浪漫和驚喜。但是,鍋碗瓢盆的婚姻生活對(duì)他們是一個(gè)不小的考驗(yàn),這點(diǎn)是需要格外注意的。
此外,還有一種人,他們做事認(rèn)真負(fù)責(zé),自我要求比較高,不需要?jiǎng)e人監(jiān)督也會(huì)自覺(jué)的把事情做好。他們不喜歡同時(shí)做很多事,更喜歡一次只做一件事。
這樣的人最大的特點(diǎn)是可靠和有耐心,但不足之處是有一點(diǎn)乏味,很多時(shí)候比較固執(zhí),顯的不那么靈活和聰明。
與這種類型的人共事時(shí),他們是很好的執(zhí)行者,能把一件件事負(fù)責(zé)的完成,但是他們可能給不了你太多想法上的幫助,當(dāng)你遇到問(wèn)題或者感到迷茫,不知道該往哪個(gè)方向走的時(shí)候,和他們討論和商量一般收獲比較小。
同理,在感情中,這種類型的人是很好的陪伴者,尤其是當(dāng)你心情不好、情緒低落的時(shí)候,他們會(huì)一直陪在你身邊。但假如你是一個(gè)更喜歡浪漫,喜歡感情中充滿激情的人,與這樣的人相處有時(shí)會(huì)讓你難以忍受。
以上是我們?cè)诹私庖粋€(gè)人的時(shí)候可以把握的三個(gè)角度,從這三個(gè)方向出發(fā)我們就可以對(duì)一個(gè)人有一個(gè)比較全面和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,今天我們分享的只是一個(gè)籠統(tǒng)的框架,生活是復(fù)雜的,人也是如此,要想更準(zhǔn)確的了解他人,我們還需要學(xué)習(xí)更多。
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