碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。五月初五,端午佳節(jié),放假在家的各位在干什么呢?是不是都在忙著吃香噴噴的粽子?
身為一名中醫(yī)藥愛好者,提起端午節(jié)怎么能夠只知道粽子和龍舟呢?值此佳節(jié)之際,小編決定給大家話一話端午節(jié)中蘊含的中醫(yī)藥文化。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等種種別稱。五月初五何以稱為“端午”?先來分析下“午”,農(nóng)歷以地支紀月,夏歷則以寅月為歲首(正月),二月為卯,順次至五月為午,所以稱五月為午月。“五”與“午”通,“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。又“五”為陽數(shù),故又稱端陽。端午節(jié)雖正式形成于漢、晉之間,但在周代已開始醞釀。孕育、滋養(yǎng)這個節(jié)日的土壤是楚文化、吳越文化、齊文化、秦文化的氛圍和楚、吳越、齊、秦的民俗傳統(tǒng)①。
在端午節(jié)源起的諸多說法中有源于辟邪說。視五月五日為惡月惡日的理念在周代的民俗觀念中即已普遍存在。《呂氏春秋·仲夏記》規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒,“是月也,日長至,陰陽爭,死生分。君子齋戒,處必揜,身欲靜無躁,止聲色,無或進,薄滋味,無致和,退嗜欲,定心氣,百官靜,事無刑,以定晏陰之所成。鹿角解,蟬始鳴,半夏生,木堇榮。是月也,無用火南方,可以居高明,可以遠眺望,可以登山陵,可以處臺榭。”仲夏五月,夏至到來,陰陽相爭,死生相別。君子整潔身心。居處必深邃,身體要安靜,禁止女色,不許嬪妃進御,減少羹味,去掉一切嗜欲,安定心氣,各種器官安靜無為,做事不要盲動。這個月,鹿角脫落了,知了開始鳴叫,半夏長出苗,木槿開了花。這個月,不要在南方用火,可以住在樓閣,可以眺望遠方,可以登上山陵,可以待在臺榭?!妒酚?middot;孟嘗君列傳》記載:孟嘗君田文在五月五日出生,他的父親田嬰打算把他丟棄,因為田嬰相信五月五日生的人“將不利其父母”的迷信傳說。司馬貞索隱引《風(fēng)俗通義》亦有“俗說五月五日生子,男害父,女害母”之說。
古俗之所以將五月看作“毒月”“惡月”,正是因為是月正值仲夏,暑熱即至,毒蟲滋生,易發(fā)疾病。民諺云:“端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧。”并認為,五月初五是九毒之首。對于此種俗信的形成,有學(xué)者分析認為:“‘五月五日’即所謂‘端午’,時在春末夏初的轉(zhuǎn)變時刻,還寒乍暖,百蟲蠹動,疾疫流行,可能有某種瘟疫、災(zāi)難于端午在一定地區(qū)、一定部落里發(fā)生,悲慘和恐懼的記憶、傳說、迷信造成并擴大為范圍愈來愈大的禁忌、傳統(tǒng)和風(fēng)習(xí)②。”
因此,防疫禳災(zāi)、驅(qū)毒避邪就成為端午節(jié)俗的主要內(nèi)容。以蘭湯沐浴最早見于屈原的《九歌》,其云:“浴蘭湯兮沐芳。”《夏小正》云:“(五月)蓄蘭,為沐浴也。”故端午節(jié)又稱“浴蘭節(jié)。”《荊楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。”此處之“蘭”為菊科的佩蘭。
佩蘭,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂之蘭草,列為上品,云其“味辛,平,無毒。主利水道,殺蠱毒,辟不祥,除胸中痰癖。久服,益氣輕身,不老,通神明。”《本草綱目》引馬志曰:“葉似馬蘭,故名蘭草。其葉有歧,俗呼燕尾香。時人煮水以浴,療風(fēng),故又名香水蘭。”蘭草因其葉有香氣,俗稱香草,故人常以其草佩之,以辟穢除邪,《淮南子》云:“其葉似菊,女子、小兒喜佩之。”李時珍云:“蘭乃香草,能辟不祥。”《本草拾遺》云:“蘭草……生澤畔。葉光潤,陰小紫,五月六月采,陰干,婦人和油澤頭。”《本草綱目》引《唐瑤經(jīng)驗方》言:“江南人家種之,夏月采置發(fā)中,令頭不,故名省頭草。”李時珍曰:“今吳人蒔之,呼為香草,夏月刈取,以酒油灑制,纏作把子,貨為頭澤佩帶。”故而至清末《本草再新》將其正式改名為佩蘭。其性平,味辛,具有芳香化濕、醒脾開胃、發(fā)表解暑的功效,可用于濕濁中阻,脘痞嘔惡、口中甜膩、口臭、多涎、暑濕表證、頭脹胸悶、月經(jīng)不調(diào)等癥?!段咫s組》記明代人“蘭湯不可得,則以午時取五色草沸而浴之”。五色草亦是一味中藥,其味苦、辛,性平,以全草入藥,可主治婦女紅、白帶和月經(jīng)不調(diào)等癥。后來蘭湯一般是用蒲、艾等香草。在廣東則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等。蘭湯浴就變?yōu)榱税俨菰?,所用百草皆芳香可入藥。端午沐浴就是一種防病健體的草藥浴,尤其是時值仲夏,皮膚病多發(fā),其去污防病之用是很明顯的。
舊時端午節(jié)亦有采集藥草之俗。《歲時廣記》卷22“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文云:“五月五日,競采雜藥,可治百病。”端午前后草藥莖葉成熟,藥性好,此時采藥正當(dāng)時。
【注】
?、偎喂模瑥埦?楚國風(fēng)俗志.武漢:湖北教育出版社,1995,277.
?、谑挶?中國文化的精英.上海:上海文藝出版社,1989,245-246.
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