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拳學(xué)中的力量訓(xùn)練與用腦(一)

摘要:為此我國一代又一代的武術(shù)家做出了不懈的努力,明末清初后以精神和神經(jīng)訓(xùn)練為主的武術(shù)流派開始盛行,如太極、形意、八卦等流派。

  拳學(xué)對力量是非常重視的,因為拳學(xué)是一項激烈對抗的運動,其技術(shù)動作沒有力量做保證是難以實現(xiàn)的,所以在中國武術(shù)界有“一力降十會”的說法。在拳學(xué)中把未經(jīng)過拳學(xué)訓(xùn)練的力量叫本力。而拳學(xué)中通常所說的力,是指經(jīng)過獨特的功夫訓(xùn)練所培養(yǎng)出來的協(xié)調(diào)的、整體的力量,也叫功力,而不是笨拙的蠻力。

  人體的運動過程實際上是大腦對肢體發(fā)布信息的過程,人們的用力也是一樣。一個人力量大小主要由兩個因素決定:肌肉體積的大小和腦通過神經(jīng)對肌肉控制力的強弱程度。一般說,肌肉體積越大,參加收縮運動蛋白質(zhì)越多,往往力量越大。但這對習(xí)拳者來說并不是最關(guān)鍵的因素,大腦通過神經(jīng)對肌肉的控制力則是影響拳學(xué)中功力的主要因素。通常,本力是人們在日常生活和工作的自然環(huán)境下形成的力量,在日常自然環(huán)境下大腦為了節(jié)約能量和消耗總是指揮人體用局部的神經(jīng)去調(diào)動局部的肌肉運動。比如:我們平時拿一本書,提一桶水,也許不需要很大的力氣,只需要神經(jīng)指揮局部的肌肉收縮用力就可以了。但在腦內(nèi),神經(jīng)元活動和生長是攜手并進的,久而久之則“用進廢退”,那些平時使用較多的肢體部分變得比較發(fā)達的同時,該肢體部分在腦內(nèi)的代表區(qū)域會出現(xiàn)顯著的增加,美國科學(xué)家E.坎德爾(E.Kandel)和R.D.霍金斯(R.D.Hawkins)在1993年對猴子的五個手指的體感皮層區(qū)的實驗比較發(fā)現(xiàn),經(jīng)過三個月刺激后,其中受到額外刺激的手指在腦內(nèi)的代表區(qū)域顯著增加,同時猴子經(jīng)過刺激和訓(xùn)練較多的手指也會較其他手指更加靈活有力。這一例子也反映出來由于后天環(huán)境刺激的差異,會使腦對肢體不同部分的肌肉控制力產(chǎn)生差異。據(jù)研究表明平時刺激水平低的肌肉,在極度用力時肌肉中只有50%的肌纖維參加活動,而經(jīng)常刺激和活動的肌肉,參加活動的肌纖維可達90%,這是神經(jīng)控制與協(xié)調(diào)功能增強的結(jié)果。我們在出拳時,力量是由腳、膝、胯、腰、肩、肘、手,一節(jié)一節(jié)傳上來的,這就需要我們的腦通過神經(jīng)系統(tǒng)指揮有關(guān)肌肉協(xié)同收縮,另一部分肌肉協(xié)同放松,從而使力量能較迅速完整地由腳傳達到手。但是要做到這一點很難。由于前面所提到的“用進廢退”的緣故,控制肌肉收縮的神經(jīng)元之間存在一定差異,這就決定了不同肌肉收縮力和收縮速度的差異,這種差異使那些收縮力較弱和收縮速度較慢的肌肉群成為搏擊實作中拳手整體發(fā)力的瓶頸,這種瓶頸是由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)分布不均衡造成的。另外,在完成一個動作時,參與運動的各肌群間協(xié)調(diào)也靠神經(jīng)系統(tǒng)完成。如直拳發(fā)力時,要求肱三頭肌強烈收縮,而肱二頭肌、肱肌則必須放松,否則就會使一部分肌肉產(chǎn)生的力量被另一部分肌肉產(chǎn)生的力量抵消,影響直拳的速度和力量。肌肉群之間不能協(xié)調(diào)也是習(xí)拳者動作生硬的原因,這個工作也要靠腦指揮神經(jīng)系統(tǒng)來完成。可見武術(shù)訓(xùn)練不僅僅是使拳手掌握一些技術(shù)動作,更重要的是通過這些技術(shù)動作完成有關(guān)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的解構(gòu)與重建,以完善大腦對肢體肌肉的均衡控制,使其轉(zhuǎn)化為功力,這是一個需要時間和耐心的工程,難怪前輩們把練拳又叫練功夫,這是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

  為此我國一代又一代的武術(shù)家做出了不懈的努力,明末清初后以精神和神經(jīng)訓(xùn)練為主的武術(shù)流派開始盛行,如太極、形意、八卦等流派。這些武術(shù)流派都強調(diào)精神和意識對拳學(xué)的重要性。到了上個世紀20年代我國著名武術(shù)家王薌齋先生又開創(chuàng)了以神經(jīng)和精神訓(xùn)練為主的意拳,30年代后對早年武術(shù)界的“練氣”之說持批判態(tài)度,該拳強調(diào)了“一方面使高級中樞神經(jīng)得到充分的休息與調(diào)整,一方面使肌體得到適當(dāng)?shù)腻憻?rdquo;,把“溫養(yǎng)神經(jīng)”和拳學(xué)訓(xùn)練有機地結(jié)合起來,意拳認為任何肌肉的活動都是由神經(jīng)支配,神經(jīng)又受精神意念的影響,因此精神意念的訓(xùn)練是首要的。其本質(zhì)是在掌握技術(shù)動作的同時建立起與之相適應(yīng)的“物質(zhì)結(jié)構(gòu)”,特別是神經(jīng)支配網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)的重構(gòu)。現(xiàn)代神經(jīng)生物學(xué)研究指出,為了調(diào)節(jié)各種適應(yīng)環(huán)境的反映,人體神經(jīng)系統(tǒng)的反饋回路在我們的一生中都是可塑的。這種現(xiàn)象從小到突觸的動態(tài)連接和變化,大到腦半球功能的不對稱性改變無不得到體現(xiàn)。應(yīng)該說,突觸的可塑性在很大程度上反映了整個神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性,正是這種可塑性才使建立在強化神經(jīng)協(xié)調(diào)功能基礎(chǔ)上的中國拳學(xué)技術(shù)訓(xùn)練成為可能。

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