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武之極為文 文之極為武

2017-03-17 來(lái)源:太極健身匯  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:武術(shù)跟書(shū)法、繪畫(huà)也是同源。武術(shù)諺語(yǔ)講:“武之極為文。”說(shuō)的是武術(shù)練習(xí)到高層次,就要研究文化。又說(shuō):“文之極為武。

  武術(shù)是人類在生存發(fā)展中形成的,它記載著中華民族的發(fā)展歷程,反映了中華民族發(fā)展的特定內(nèi)容,武術(shù)充滿了中國(guó)人的智慧。在同自然、同人的斗爭(zhēng)中,武術(shù)不斷發(fā)展豐富,包含了哲學(xué)、力學(xué)、醫(yī)學(xué)等多方面的科學(xué)。武術(shù)不只是一招一式的技術(shù)動(dòng)作,武術(shù)的每一個(gè)拳種流派,都有其形成的歷史、創(chuàng)始人、傳承人,還有傳播的方式等等,這些都是文化方面的東西。武術(shù)不是簡(jiǎn)單的動(dòng)作,它浸透著民族的精神,民族的思維,民族的智慧,民族的文化。武術(shù)是東方的民族文化,帶有東方民族的烙印,最能反映民族的氣質(zhì)。

  武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體,從武術(shù)的歷史和內(nèi)涵中,就可以看到中華民族發(fā)展的歷史,或者說(shuō),武術(shù)是中華民族發(fā)展的一個(gè)歷史側(cè)面。武術(shù)既是一種運(yùn)動(dòng)形式,又是一種人體文化。它是通過(guò)人體動(dòng)作,反映人類發(fā)展的精神氣質(zhì)。武術(shù)是一種文化,其中蘊(yùn)含著多方面的知識(shí)。要練好武術(shù),不是僅僅刻苦練習(xí)動(dòng)作就可以了,還要學(xué)習(xí)很多科學(xué)理論知識(shí),比如醫(yī)學(xué)知識(shí)、哲學(xué)、力學(xué)等等,了解了這些知識(shí),有助于你提高武術(shù)技術(shù)。

  傳統(tǒng)武術(shù)帶有中國(guó)文化特色,蘊(yùn)含著濃厚的傳統(tǒng)文化色彩。比如八卦掌和太極拳,它們都是以易理為拳理,理論基礎(chǔ)是《易經(jīng)》。它們崇尚老子的思想哲學(xué),崇尚儒家的中庸思想。另外,武術(shù)還講究武德,這又和中國(guó)的傳統(tǒng)倫理學(xué)相聯(lián)系,武德是中國(guó)倫理學(xué)的一部分。從內(nèi)涵來(lái)講,武術(shù)有悠遠(yuǎn)的歷史,還有很多的門(mén)派,在健身、技擊方面,這些拳種流派各有特點(diǎn)。武術(shù)和中醫(yī)密切相關(guān),講究經(jīng)絡(luò)、內(nèi)氣等等。武術(shù)還講究哲理,和哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一原理相聯(lián)系,講究陰陽(yáng)、上下、對(duì)稱等等。武術(shù)和儒家思想密切聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)愛(ài)民,尊師重道。這些都是武術(shù)的內(nèi)涵。

  在技術(shù)上,武術(shù)更講究智慧,講究以巧破千斤,這和中國(guó)的兵法相聯(lián)系,體現(xiàn)了中國(guó)人特有的思維方式。中國(guó)武術(shù)講究的是天人合一,講究陰陽(yáng)。武術(shù)還有許多象形的動(dòng)作,比如猴形、馬形、蛇形等等,這又和美學(xué)聯(lián)系在一起,比如白鶴亮翅、烏龍絞柱等等,都是反映了中國(guó)人的形象思維特點(diǎn)。

  在傳統(tǒng)武術(shù)中,太極拳和八卦掌的文化色彩最為濃郁。在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)理論中,太極拳和八卦掌是一座很難超越的高峰?,F(xiàn)在一些其他拳種也開(kāi)始引進(jìn)太極拳的理論,講究陰陽(yáng)、虛實(shí)等等。太極拳講究順?biāo)?,講究柔化,講究舍己從人,不丟不頂,這也是中國(guó)文化的特色。一般的拳術(shù)都講究以力對(duì)力,但是太極拳講究引進(jìn)落空,不頂不抗。這就是中國(guó)人的智慧。八卦掌講究聲東擊西,也是這個(gè)道理。這些都是中國(guó)的兵法、哲學(xué)在武術(shù)上的反映。

  武術(shù)跟書(shū)法、繪畫(huà)也是同源。武術(shù)諺語(yǔ)講:“武之極為文。”說(shuō)的是武術(shù)練習(xí)到高層次,就要研究文化。又說(shuō):“文之極為武。”說(shuō)的是學(xué)習(xí)文化到了一定的層次,要在武術(shù)中尋找靈感。所以,古代圣賢都講究習(xí)文練武,文武雙修。一文一武,就是一陰一陽(yáng)。文武雙修,才能平衡發(fā)展。

  練習(xí)武術(shù),要研究拳理,研究醫(yī)學(xué)。你不明白易理,你就不明白陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,在技擊中,你就不懂得攻守平衡、中正安舒的重要性。你不研究中醫(yī)學(xué),你就不明白太極拳為什么要松柔慢練。練武術(shù)不能用僵勁拙力,那樣會(huì)造成氣滯血瘀,對(duì)健康不利。太極拳是哲理性拳術(shù),練習(xí)的不僅僅是肢體,更是頭腦。所以,你要研究拳理,研究各種科學(xué)知識(shí),才能步入武術(shù)的高級(jí)殿堂。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),武術(shù)確實(shí)是一種高級(jí)的學(xué)問(wèn),是文化。

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