中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在各個(gè)領(lǐng)域都取得了不錯(cuò)的成就。比如文學(xué)，我國(guó)文學(xué)史上有四大名著，《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。那么你知道么？我國(guó)的醫(yī)學(xué)界也有四大名著，《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。這四大經(jīng)典著作在中醫(yī)的發(fā)展歷程上有著重要的作用，下面我們就來(lái)詳細(xì)的了解一下著醫(yī)學(xué)界的四大名著!

　　一：《黃帝內(nèi)經(jīng)》

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。它是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。成書年代不詳，總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)以前的醫(yī)學(xué)成就，托皇帝之名所作，非一時(shí)一人所著。宋之后，《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》、《靈樞》兩大部分。《素問》和《靈樞》各9卷，81篇。《素問》主要講陰陽(yáng)五行、脈象、藏象氣血、病因病機(jī)、病癥、醫(yī)德養(yǎng)生、運(yùn)氣等學(xué)說(shuō)?！鹅`樞》主要講藏象經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)。其醫(yī)學(xué)理論依托道家學(xué)說(shuō)，反映了天人合一的思想。《黃帝內(nèi)經(jīng)》全書包括醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)，還有哲學(xué)、歷史等各領(lǐng)域知識(shí)，是中國(guó)古典文化巨著。其醫(yī)學(xué)理論是建立在我國(guó)古代道家理論的基礎(chǔ)之上的，反映了我國(guó)古代天人合一思想，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。后世歷代著名醫(yī)家的著作都是在《皇帝內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上所編著。

　　二：《傷寒雜病論》

　　《傷寒雜病論》由東漢末年張仲景著述，后經(jīng)西晉王叔和整理編纂為《傷寒論》和《金匱要略》?！秱摗肥且徊客飧芯拗?。全書10卷，共22篇，113首方劑，397種方法，應(yīng)用82種藥物，分為太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、厥陰、少陰六種病癥，即"六經(jīng)辯證"辯證論治體系。同時(shí)記載了"三陽(yáng)證"與"三陰證"即陽(yáng)熱、表實(shí)和陰寒、里虛?！督饏T要略》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部治療內(nèi)科雜病的專著，是后世治療雜病的典范，稱為"方書之祖"。全書分為3卷，上卷辨?zhèn)芯碚撾s病，下卷載藥方。全書分為25篇，包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等60余種病癥，載方262首。

　　三：《難經(jīng)》

　　它原名《黃帝八十一難經(jīng)》，全書有三卷，原題秦越人撰。具體成書時(shí)間不詳，最晚在東漢之前。"難"是"問難"之義，或作"疑難《難經(jīng)》"解。"經(jīng)"乃指《內(nèi)經(jīng)》，即問難《內(nèi)經(jīng)》。作者把自己認(rèn)為難點(diǎn)和疑點(diǎn)提出，然后逐一解釋闡發(fā)，部分問題做出了發(fā)揮性闡解。全書共分八十一難，對(duì)人體腑臟功能形態(tài)、診法脈象、經(jīng)脈針法等諸多問題逐一論述。內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽(yáng)、病因、病理、營(yíng)衛(wèi)、俞穴，針刺等基礎(chǔ)理論，同時(shí)也列述了一些病證。該書以基礎(chǔ)理論為主，結(jié)合部分臨床醫(yī)學(xué)，在基礎(chǔ)理論中更以脈診、臟腑、經(jīng)脈、俞穴為重點(diǎn)。其中1～22難論脈；23～29難論經(jīng)絡(luò)；30～47難論臟腑，48～61難論病；62～68難論俞穴；69～81難論針法。書中對(duì)命門和三焦的學(xué)術(shù)見解以及所論七沖門（消化道的7個(gè)沖要部位）和八會(huì)（臟、腑、筋、髓、血、骨、脈、氣等精氣會(huì)合處）等名目，豐富和發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論體系。該書還明確提出"傷寒有五"（包括中風(fēng)、傷寒、濕溫、熱病、溫?。?，并對(duì)五臟之積，泄痢等病多有闡發(fā)，為后世醫(yī)家所重視。全書內(nèi)容簡(jiǎn)扼，辨析精微，在中醫(yī)學(xué)典籍中常與《內(nèi)經(jīng)》并提，被認(rèn)為是最重要的古典醫(yī)籍之一。

　　四：《神農(nóng)本草經(jīng)》

　　《神農(nóng)本草經(jīng)》，也稱《神農(nóng)本草》、《本草經(jīng)》、《本經(jīng)》，托"神農(nóng)"之名所著。《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于東漢，并非出自一時(shí)一人之手，而是秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家總結(jié)、搜集、整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著，是對(duì)中國(guó)中草藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》全書分三卷，載藥365種，其中植物藥252種，動(dòng)物藥67種，礦物藥46種，分為上、中、下三品。提出君臣佐使的配伍原則，把藥性分為寒、熱、溫、涼四氣和酸、苦、甘、辛、咸五味。并在書中提出"七情和合"的原則，其中規(guī)定的大部分藥物學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的"七情合和"原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用，被譽(yù)為中藥學(xué)經(jīng)典著作。也是后世醫(yī)家用藥的基礎(chǔ)著作。

　　以上為大家介紹了醫(yī)學(xué)界的四大名著，這四部著作一直被醫(yī)家奉為必讀經(jīng)典。其書中所闡述的觀點(diǎn)不僅見解獨(dú)到和深厚，而且具有類似于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科學(xué)性和先進(jìn)性。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和研究的深化，它們的價(jià)值有待進(jìn)一步挖掘。

　　醫(yī)學(xué)界也有"四小經(jīng)典"即《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《藥性賦》、《湯頭歌訣》、《瀕湖脈學(xué)》，大家可以來(lái)讀讀這四本書，更為簡(jiǎn)單一些。