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中醫(yī)藥國際化就得迎合西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)?非也!海外中醫(yī)藥更應(yīng)堅(jiān)守中醫(yī)話語權(quán)!

2018-01-04 來源:中國中醫(yī)藥報(bào)  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:強(qiáng)調(diào)所有醫(yī)學(xué)都必須通過多中心、大樣本、隨機(jī)對照、部分雙盲的臨床試驗(yàn)方法來驗(yàn)證有效性的認(rèn)識,某種意義上說是西方中心主義。要提升自己的理論話語權(quán),這對所有海外利益包括對海外中醫(yī)的發(fā)展方式方向和心態(tài)意識有決定性的影響。

  如果西方拒絕接受中國傳統(tǒng)文化、中醫(yī)理論等意識形態(tài)和價(jià)值體系,制定再多的中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)都無法真正推動中醫(yī)藥走向世界,中醫(yī)藥國際化必須以堅(jiān)持話語權(quán)為前提。中國是中醫(yī)藥的發(fā)源地,如果迎合西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)的路線,不但不會促進(jìn)中醫(yī)藥國際份額的提升,還會降低中醫(yī)藥的原創(chuàng)優(yōu)勢。

  強(qiáng)調(diào)所有醫(yī)學(xué)都必須通過多中心、大樣本、隨機(jī)對照、部分雙盲的臨床試驗(yàn)方法來驗(yàn)證有效性的認(rèn)識,某種意義上說是西方中心主義。要提升自己的理論話語權(quán),這對所有海外利益包括對海外中醫(yī)的發(fā)展方式方向和心態(tài)意識有決定性的影響。

  話語權(quán)不僅是在評議、裁定、修改、闡釋等過程中說話的權(quán)利,也是掌握和控制對事物評估的權(quán)力,是以己方的意見決定或影響他人的一項(xiàng)決策或研究能否通過評審,對制度的形成、解釋和變革產(chǎn)生決定性影響的能力。主導(dǎo)性話語權(quán)的本質(zhì)是一種權(quán)威性實(shí)力,在一個(gè)領(lǐng)域里,如果沒有話語權(quán)就容易處于被貶低、被排斥的地位。

  中醫(yī)藥國際化

  不應(yīng)走迎合西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)的路線

  有一些觀點(diǎn)認(rèn)為,中醫(yī)藥必須嚴(yán)格遵照西方科技行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)完成重構(gòu)和對接,才能算是“中醫(yī)科學(xué)化”,才能實(shí)現(xiàn)“中醫(yī)國際化”。目前,標(biāo)準(zhǔn)先行已成為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代市場競爭的鮮明特點(diǎn),發(fā)達(dá)國家特別擅長將技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、知識產(chǎn)權(quán)作為保持其技術(shù)壟斷地位的重要手段,西醫(yī)以本國領(lǐng)先的科技行業(yè)實(shí)力為背書,聲稱自己的理論基礎(chǔ)建立在現(xiàn)代科技理論的基礎(chǔ)上,與其他科技行業(yè)同根同源,即使自身存在問題,仍然占領(lǐng)壟斷制高點(diǎn)。

  如果西方拒絕接受中國傳統(tǒng)文化、中醫(yī)理論等意識形態(tài)和價(jià)值體系,制定再多的中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)都無法真正推動中醫(yī)藥走向世界,中醫(yī)藥國際化必須以堅(jiān)持話語權(quán)為前提。中國是中醫(yī)藥的發(fā)源地,如果迎合西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)的路線,不但不會促進(jìn)中醫(yī)藥的國際份額提升,而且還會降低中醫(yī)藥的原創(chuàng)優(yōu)勢。

  以澳洲為例,澳洲被認(rèn)為是世界上第一個(gè)為中醫(yī)立法的國家,雖然被解讀為“中醫(yī)首次收獲西方承認(rèn),邁出走向世界第一步”,但由于當(dāng)時(shí)的立法推動者們沒有優(yōu)先把主導(dǎo)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和話語權(quán)放在首要位置,妥協(xié)于苛刻的立法準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),使得澳洲中醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展受到限制,以至于很多優(yōu)良中藥品種和相關(guān)人才無法進(jìn)入澳洲中醫(yī)圈,形成了“有中醫(yī)無中藥”的局面。

  立法以來,中醫(yī)藥的經(jīng)營也在被承認(rèn)的名義下受到嚴(yán)格的制約,比如中藥店必須配備中藥師,必須向病人提供詳細(xì)處方,而且每服中藥袋外面都要附上大信息量的中英介紹,這樣一來,中醫(yī)師的祖?zhèn)髅胤?、?yàn)方都要以安全監(jiān)管的名義全面公開。

  澳洲中醫(yī)立法5年來,限制性政策層出不窮,目前全澳注冊中醫(yī)師和針灸師僅有4494人,與澳洲自然療法有20萬從業(yè)者相比勢單力薄。自然療法在澳洲受眾廣大,目前在澳洲是每年產(chǎn)值40億澳元,而現(xiàn)有的中醫(yī)師群體每年只接待280萬人次就診,總產(chǎn)值不到3億。

  在澳洲,當(dāng)前和針灸標(biāo)準(zhǔn)競爭的就是干針,干針的理論體系符合西方人的思維模式,經(jīng)過幾十年在歐美醫(yī)療群體中的推廣和實(shí)踐,理論和經(jīng)驗(yàn)都日趨完善,基本完成了從知識積累到知識梯度專科化,再到掌握話語權(quán)影響公眾的體系構(gòu)建,時(shí)機(jī)成熟完全可能取代針灸。

  類似的例子有很多,顯示了海外中醫(yī)藥的自發(fā)推廣模式在標(biāo)準(zhǔn)與話語權(quán)建設(shè)方面缺少頂層設(shè)計(jì)的現(xiàn)象,這將不利于中醫(yī)藥在海外的傳播與發(fā)展。海外中醫(yī)在沒有充分話語權(quán)實(shí)力的情況下貿(mào)然驅(qū)使中醫(yī)擠進(jìn)福利體系,即使獲得某些福利也是非常微薄的,而代價(jià)卻是讓中醫(yī)藥發(fā)展空間和潛力被過早的透支。

  增強(qiáng)文化自信

  推動中醫(yī)藥走向世界

  針對中醫(yī)藥海外發(fā)展現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。

  加強(qiáng)理論話語權(quán)

  強(qiáng)調(diào)所有醫(yī)學(xué)都必須通過多中心、大樣本、隨機(jī)對照、部分雙盲的臨床試驗(yàn)方法來驗(yàn)證有效性的認(rèn)識,某種意義上說是西方中心主義。要樹立中國在當(dāng)今世界范圍內(nèi)的科學(xué)自信,需要有組織、有規(guī)模、全方位地質(zhì)疑和挑戰(zhàn)西方人的理論話語權(quán),比如可以從中醫(yī)的整體論去批判西醫(yī)和科技的機(jī)械還原論與系統(tǒng)論;從中醫(yī)的個(gè)體化診療特征去批判西醫(yī)的隨機(jī)對照試驗(yàn);從中醫(yī)辨證論治的安全性去批判西醫(yī)辨病施治所導(dǎo)致的毒副作用等等。

  要認(rèn)識到西醫(yī)和現(xiàn)代科技的缺陷與局限性,用文化自信、科學(xué)自信應(yīng)對來自西方文化的傲慢與排斥,提升自己的理論話語權(quán),這對所有海外利益包括對海外中醫(yī)的發(fā)展方式方向和心態(tài)意識有決定性的影響。

  國家和團(tuán)體需要有規(guī)模有策略地和海外私人機(jī)構(gòu)組織定向型的高端技術(shù)培訓(xùn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全世界(不包括中國)目前受過專業(yè)中醫(yī)藥培訓(xùn)的有50多萬人,其中90%以上是各國當(dāng)?shù)氐乃饺藱C(jī)構(gòu)培養(yǎng)的,是中醫(yī)培訓(xùn)的核心主力。因此充分扶持和發(fā)揮當(dāng)?shù)厮饺藱C(jī)構(gòu)的培訓(xùn)力度和質(zhì)量,結(jié)合已有的中醫(yī)藥培訓(xùn)平臺,是主導(dǎo)海外中醫(yī)培訓(xùn)話語權(quán)的關(guān)鍵。培訓(xùn)的第一階段是要形成海外中醫(yī)技術(shù)交流生態(tài)圈,科目豐富,滿足各種基礎(chǔ)、背景和層次的受眾的需求,并且定向培養(yǎng)一批有特色競爭力的骨干。生態(tài)圈在初級階段應(yīng)重點(diǎn)以華人為主,這樣的生態(tài)圈自我認(rèn)可度較高,有利于形成品牌化效應(yīng)。

  輸出文化軟實(shí)力

  加強(qiáng)中醫(yī)文化媒體營銷,相比較而言,在海外推廣上一直對中醫(yī)醫(yī)療技術(shù)的“硬實(shí)力”比較重視,以往中醫(yī)推廣都是強(qiáng)調(diào)療效先行,療效說話,但對中醫(yī)藥文化的“軟實(shí)力”卻認(rèn)識不足、重視不夠。形象上一成不變的突出東方神秘古典韻味,加上西方的文化優(yōu)越感、文化中心論乃至西方文化霸權(quán)主義的影響,西方公眾對中醫(yī)文化的認(rèn)知度、認(rèn)同感都不高。即使相信中醫(yī),大多也只是接受中醫(yī)的醫(yī)療,而不理解或不接受中醫(yī)的文化。

  話語權(quán)的一個(gè)基本點(diǎn)就在于覆蓋性,從傳播途徑的視角看,海外的中醫(yī)文化目前主要通過私人和專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和個(gè)體行業(yè)者來完成,而不是真正的大眾傳播。在中醫(yī)的大眾傳播中,只有一些中醫(yī)經(jīng)典譯本(包括電子書),普及讀物鮮有出現(xiàn),電視傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播節(jié)目更是罕見。大眾傳播的薄弱,造成中醫(yī)文化海外影響力較小。

  把中醫(yī)文化對外傳播作為增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的重要途徑,在媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代,創(chuàng)新中醫(yī)文化對外傳播方式,在影視文化作品上多產(chǎn)優(yōu)產(chǎn),加大投入,以中醫(yī)背景作為電影的主要線索,推動情節(jié)發(fā)展,豐滿人物形象,突出塑造中醫(yī)元素的流行性、高雅性和時(shí)尚性。在海外傳播中要充分利用報(bào)刊、書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體的作用,最終起到讓海外受眾認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)的作用。

  重視中醫(yī)器械開發(fā)推廣的主導(dǎo)權(quán)

  當(dāng)代的中國針法針具已經(jīng)有了不凡的成績,各種新針具新理念層出不窮,總體處于領(lǐng)先地位。高度重視中醫(yī)藥傳統(tǒng)器材和創(chuàng)新器材在海外推廣的主導(dǎo)權(quán)。比如針刀醫(yī)學(xué),已經(jīng)在國內(nèi)千錘百煉,深受好評,聲名遠(yuǎn)播。針刀醫(yī)學(xué)不但含有傳統(tǒng)針法的思想,更有現(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)理念多重技術(shù)的內(nèi)涵,在病種范圍、操作規(guī)范的先進(jìn)性上堪稱醫(yī)學(xué)技術(shù)的偉大蛻變之一。高層次的針刀技術(shù)與經(jīng)典針灸刺法統(tǒng)一的趨勢越來越明顯,最重要的是針刀具有引領(lǐng)行業(yè)規(guī)范的基因,適合兼容西方前衛(wèi)的理念和技術(shù),在對外輸出的方向和形式上具有優(yōu)勢。

  大力發(fā)展健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)

  健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)是海外中醫(yī)規(guī)避當(dāng)?shù)蒯t(yī)療類法規(guī)制約的一條出路。當(dāng)今健康產(chǎn)業(yè)是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。2020年健康產(chǎn)業(yè)全球總產(chǎn)值將達(dá)到13.39萬億美元,是世界資本流向的新寵。中醫(yī)也應(yīng)該積極策劃海外第二陣地的開發(fā),主導(dǎo)推廣中醫(yī)藥的同源產(chǎn)業(yè)——養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)。中國傳統(tǒng)醫(yī)藥中養(yǎng)生資源極其豐富,發(fā)展高端、富有特色的健康養(yǎng)生題材,打造品牌化、規(guī)?;捻?xiàng)目勢在必行。

  總之,中醫(yī)藥走向世界要提高中醫(yī)藥行業(yè)對關(guān)鍵戰(zhàn)略性問題的認(rèn)識,不僅要發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵問題,還要提出解決問題的思路和主要舉措,要確定能夠影響全局和實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的核心任務(wù)和關(guān)鍵措施。整合人類疾病的各種知識,并以層級的形式構(gòu)建中醫(yī)走向世界的次第,中醫(yī)不需要也不能再用西醫(yī)和科技來自證自己的合理性與正當(dāng)性,必須以中醫(yī)主導(dǎo)的認(rèn)識論和方法論為標(biāo)準(zhǔn),去贏得復(fù)興的主動權(quán)。

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