陳仲偉醫(yī)生被害，使這片古老而被稱之為“文明”的大地上再次掀起街頭巷議……為什么近10年來，傷醫(yī)事件層出不窮？這不得不使人們再次打破沉默去深思……

　　在討論“陳仲偉醫(yī)生被害事件”之前，我們必須從司法的思維開始，其基本點(diǎn)是：在是非面前不可和稀泥，應(yīng)依法論事！什么是法？以憲法為準(zhǔn)繩，無論是何種職業(yè)、學(xué)歷、身份、地位、種族……公民的生命健康權(quán)都必須得到尊重和敬畏，不容侵犯！醫(yī)生是公民，砍人是犯罪，是犯罪就得譴責(zé)，就得依法處理！就得聲張正義！如果一個(gè)社會(huì)連聲張正義的基本權(quán)利都被壓制，豺狼將當(dāng)?shù)溃巳藢⒆晕＃?/p>

　　在討論之前，我也不得不旗幟鮮明地再次表明我對本次事件的態(tài)度：喊“砍得好”的人簡直就是喪心病狂，比真正的兇手更滅絕人性，更暴戾。畢竟，兇手多是思維一時(shí)走向極端，而那些高喊“砍得好”的就是十足的幸災(zāi)樂禍的暴徒！你認(rèn)識(shí)陳醫(yī)生嗎？陳醫(yī)生與你有什么仇恨嗎？兇手，究竟是為什么，你對陳醫(yī)生采取如此兇狠極端的手法呢？

　　當(dāng)一場災(zāi)難降臨，不管是天災(zāi)還是人禍，不管是海難還是空難，不管是車禍還是恐襲，人們都會(huì)自發(fā)地集會(huì)，都會(huì)寫文章抒發(fā)對事件的感受和表達(dá)一種心情，目的就是撫平傷痛，期待災(zāi)難不要再重演！作為一個(gè)有正義感、有同情心和有一點(diǎn)抑惡揚(yáng)善、有良心的人或團(tuán)體，都應(yīng)該為社會(huì)、為親人做一些有意義的事情！不因偏激與偏見而掩蓋你的良心！

　　陳醫(yī)生被害不僅僅是業(yè)界悲痛

　　首先要肯定的是，事件發(fā)生之后，業(yè)界的態(tài)度是震驚、悲憤、同情、譴責(zé)、呼吁，但始終處于一種理智的狀態(tài)。業(yè)界包括外界大部分有良知的人，都是與醫(yī)界一道出于維護(hù)正義、懲處暴力的目的，對事件表達(dá)一種理智的心態(tài)。

　　引用一位律師界網(wǎng)友的觀點(diǎn)：作為一個(gè)律師，一個(gè)法律人，我們必須旗幟鮮明地反對這種暴力行為，并強(qiáng)烈譴責(zé)這種暴力犯罪行為。這種暴力犯罪行為是以剝奪他人生命為犯罪目的，具有最大的社會(huì)危害性，必須予以嚴(yán)懲。

　　第二，此事件確實(shí)產(chǎn)生很嚴(yán)重的心理陰影，從業(yè)者要求職業(yè)生存安全的愿望愈加強(qiáng)烈。我相信這對每一個(gè)社會(huì)人來說，都是最基本的訴求。如果得不到社會(huì)的安撫，只是在業(yè)內(nèi)抱團(tuán)痛哭，那么整個(gè)社會(huì)的生態(tài)，不僅僅是醫(yī)患生態(tài)，將嚴(yán)重被摧毀！和諧、穩(wěn)定、發(fā)展從何談起？因此，對于政府來說，對于執(zhí)政黨來說，維護(hù)公平正義是第一責(zé)任。

　　正義得不到聲張，直接影響的是當(dāng)代醫(yī)生執(zhí)業(yè)的敬業(yè)感、榮譽(yù)感和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶I(yè)精神。倘若由沒有敬業(yè)感的人，或者瞻前顧后的人為你服務(wù)，你的權(quán)益有保障嗎？從長遠(yuǎn)來看，“中國從此無醫(yī)生”的論斷會(huì)很快變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這就是中國現(xiàn)在和未來的悲哀！

　　醫(yī)生也是社會(huì)的一員、一團(tuán)體，社會(huì)不管處于什么政治生態(tài)，都應(yīng)該保證醫(yī)生的基本工作生態(tài)與尊重醫(yī)生的專業(yè)精神、科學(xué)態(tài)度。這是對社會(huì)最基本的要求！任何一個(gè)公民，不管是患者還是健康人，都應(yīng)該如此，不然可以取締醫(yī)生。

　　醫(yī)療等同消費(fèi)之錯(cuò)誤價(jià)值觀是激化矛盾的推手

　　第三，醫(yī)學(xué)不同消費(fèi)，不可用《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》去衡量和處理醫(yī)療行為及其結(jié)果。這次“砍醫(yī)”案或多或少源于“醫(yī)療也是買賣”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，出現(xiàn)“醫(yī)療三包（包治好，包價(jià)廉，包態(tài)度）”的無理甚至是近幾苛刻的要求。這種要求很容易在科學(xué)素養(yǎng)較低的民眾當(dāng)中產(chǎn)生共鳴：你不懂怎么行醫(yī)？我來醫(yī)院，你卻不能解決我的問題，難道不該砍嗎？你使用了不合格的藥品和器械，難道不該由你負(fù)責(zé)嗎？你的服務(wù)態(tài)度如此冰冷，難道不該唾罵嗎？……這些指責(zé)貌似非常有道理，但是卻忽視了——假如醫(yī)生是如此神仙，假如醫(yī)學(xué)是如此昌明的話，醫(yī)學(xué)就不僅僅是解決你的健康問題了，不是嗎？魏則西事件最主要的還是管理的問題，但引發(fā)的問題何止是管理問題這么簡單呢？

　　由此，我們引出“陳醫(yī)生被害事件”的延伸話題。

　　醫(yī)學(xué)不是萬能的，很多疾病是不可知，也不可治，可治者也有非常多的變數(shù)在影響著。我早年引用專家“誤診的數(shù)據(jù)”去緩解“民怨”和喚醒醫(yī)生的責(zé)任，就是想跟大家去普及一個(gè)最淺顯的醫(yī)學(xué)道理，但卻引來部分民眾的質(zhì)疑和不少官員的指責(zé)。醫(yī)學(xué)是有溫度的，純科學(xué)并不可以解決所有的醫(yī)學(xué)問題，至少現(xiàn)在。而且，科學(xué)的理論也在不斷地用科學(xué)的態(tài)度和方法去糾正。“對醫(yī)學(xué)是什么態(tài)度”和“對醫(yī)生是什么態(tài)度”不是一個(gè)行業(yè)的問題，而是一個(gè)國度的問題！沒有一個(gè)國家不尊重醫(yī)生，沒有一個(gè)政府不敢不尊重生命！

　　中國的醫(yī)生有資格與國外醫(yī)生比嗎？這樣的質(zhì)問很傷感，但卻不是不無道理，可是我們要問：“是什么原因造成民眾對醫(yī)生的仇恨？”我們每一個(gè)人對這個(gè)問題都不可以也不可能置身度外，都得去思考和深究。民怨，大多數(shù)是來自直接的醫(yī)療感受，是真實(shí)的；醫(yī)怨，來自于制度對醫(yī)生的不公，除了一部分是主動(dòng)的，多是被迫的。制度迫使醫(yī)院管理者和醫(yī)生創(chuàng)收，因?yàn)椴粍?chuàng)收就斷糧。這些是很多民眾不明白的，甚至不少官員也不明其中的道理，參與“譴責(zé)”醫(yī)院的趨利行為。民眾不會(huì)去探究、也不諳醫(yī)療制度對醫(yī)療行為的影響，但醫(yī)生是直接的服務(wù)提供者，只能在制度下默默地承受。很可惜也很可憐的是，不少醫(yī)生擔(dān)心醫(yī)改對行業(yè)的影響，情愿繼續(xù)現(xiàn)有的“具有積極性的激勵(lì)機(jī)制”，而我們不少官員依然用純經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)繼續(xù)挖掘醫(yī)生的“創(chuàng)造力”。

　　在這里，我再次表明我的另一個(gè)醫(yī)改觀：醫(yī)改是讓政府更好地履行自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，但政府的財(cái)政不可能滿足所有的醫(yī)療技術(shù)和服務(wù)；醫(yī)改是讓政府辦的公立醫(yī)院能夠公平地體現(xiàn)其公益性，不該做、無法做的則讓市場去完成；監(jiān)督，是任何一種體制不可或缺的手段，專業(yè)人員應(yīng)有專業(yè)自律與自治。

　　你還當(dāng)醫(yī)生嗎？

　　第四，當(dāng)醫(yī)生的理由是什么？每次傷醫(yī)事件都把舊傷口撕裂，讓人們對醫(yī)生這一職業(yè)產(chǎn)生極大的擔(dān)憂。你為什么要當(dāng)醫(yī)生？這是很基本的問題，如果連自己都不明白，甚至單純認(rèn)為醫(yī)生好賺錢，這是不對的。“沒有人強(qiáng)迫你當(dāng)醫(yī)生”是有道理的。我們要做的事情是如何讓優(yōu)秀人才當(dāng)醫(yī)生，說到底有兩條——社會(huì)形成尊重醫(yī)生的氛圍和保證醫(yī)生優(yōu)厚的收入。更確切地說，這是在尊重生命，因?yàn)樽鹬厣菑淖鹬蒯t(yī)生開始，這也是最基本的理由。至于，如果現(xiàn)在你已是醫(yī)生，那么我認(rèn)為：

　　堅(jiān)守是第一選擇，改變是你要做的。如果我們的醫(yī)生不去改變，甚至依賴畸形的制度生存，那將是悲哀！雖然我們改變的能量非常有限，但是有一句話非常“自慰”也非常鼓勵(lì)：“即使是在黑暗的時(shí)代中，我們也有權(quán)去期待一種啟明，這種啟明或許并不來自理論和概念，而更多地來自一種不確定的、閃爍而又經(jīng)常很微弱的光亮。”讓我們一起努力！與所有有正義感和良知的人一起去努力改變！

　　離開是第二選擇，因?yàn)槟銦o法改變，無法忍受，也不愿意在高危狀態(tài)下執(zhí)業(yè)。離開，實(shí)際上是鴕鳥的防護(hù)態(tài)度，想自保而不能保。陳醫(yī)生與世無爭，心地善良，服務(wù)超好，可在這事件中，沒有醫(yī)療糾紛，也不存在溝通的態(tài)度問題，他不也慘遭殺害嗎？這也許是你離開的理由，但是你能避開社會(huì)上“毒保姆”時(shí)時(shí)的盯梢嗎？畸形的社會(huì)生態(tài)下，哪一個(gè)行業(yè)都不可幸免，哪一個(gè)人都難以獨(dú)善其身！

　　正在思考或幫兒女設(shè)計(jì)職業(yè)的，在“該不該選當(dāng)醫(yī)生”的選擇題上是沒有對錯(cuò)的。是否選擇，絕對是出于自己的愛好和自己的素質(zhì)。正是由于醫(yī)學(xué)是崇高的，才有中國以前的百里挑一和現(xiàn)在國外、境外學(xué)醫(yī)入門難的情況。選擇當(dāng)醫(yī)生不是畢業(yè)后才選擇，而是高考填志愿時(shí)就得想清楚。心地善良，勇于追求，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心，善解人意確實(shí)是醫(yī)生的素質(zhì)基礎(chǔ)，不是社會(huì)賦予的要求。醫(yī)生就是苦行僧，最終是自身價(jià)值的提煉和升華。高考成績好是目前難以取代的擇生辦法；待遇好、地位高是社會(huì)對醫(yī)生的一種期盼，而不是施舍；清除醫(yī)德敗壞者是保持醫(yī)者行為規(guī)范的保證！而這一切，政策與法規(guī)是決定性的因素。

　　我們不得不承認(rèn)，在市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，醫(yī)院本身就是一個(gè)醫(yī)療場所，醫(yī)生本來就是一個(gè)職業(yè)，社會(huì)本來就不應(yīng)該賦予他們太多責(zé)任。醫(yī)院不是廟宇，醫(yī)生不是天使，而醫(yī)院的公益性來自社會(huì)與政府實(shí)實(shí)在在的給予，而不是口頭上、字面上的賦予！

　　任何一個(gè)不能站在正確立場上評價(jià)醫(yī)療、醫(yī)生的人，都可能淪為殺人者的幫兇！一個(gè)治病救人的行業(yè)成為了“高危”行業(yè)，這不僅僅是做醫(yī)生的悲哀，而是每一個(gè)生活在這個(gè)社會(huì)的人的悲哀！你不譴責(zé)，你不維護(hù)社會(huì)的正義，你將是邪惡的犧牲品！