治療哮喘獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)
治哮喘不用麻黃,卻獨(dú)崇大柴胡湯
剛跟隨胡老學(xué)習(xí),常感到其治病用藥新奇。一天,遇到一位久治不愈的哮喘患者(例1),處方中既無(wú)補(bǔ)腎納氣的白果、五味子、肉桂、山萸肉、熟地等,亦無(wú)宣肺定喘的杏仁、麻黃,而用了大柴胡湯加味,因而問(wèn)之:“治喘為何不用麻黃?”胡老答曰:“因無(wú)麻黃證。”又問(wèn):“何為麻黃證?”胡老笑而答曰:“這不是一句話能講清楚的,待有時(shí)間再詳細(xì)講吧。”
當(dāng)時(shí)急待獲得答案的學(xué)生,不免感到遺憾,但慶幸的是,自此每逢星期天,胡老就給我講授他對(duì)經(jīng)方的研究和臨床經(jīng)驗(yàn),治療哮喘不用麻黃,而常用大柴胡湯的道理也就應(yīng)刃而解了。
從六經(jīng)辨證來(lái)看,哮喘常表現(xiàn)為太陽(yáng)病或少陽(yáng)病,尤以太陽(yáng)少陽(yáng)并病、少陽(yáng)陽(yáng)明并病和三陽(yáng)并病為最多見(jiàn),而且以實(shí)證為多見(jiàn)。中醫(yī)所說(shuō)的哮喘,一般多是指臨床上的一個(gè)癥狀,以邪氣實(shí)多見(jiàn)。
有人觀察了哮喘患者,除了給對(duì)證的方藥外,同時(shí)采用了控制飲食、通腑滌腸等方法以消里實(shí),使臨床治愈率從20%~30%提高到70%~80%。
元代的朱丹溪提出:“哮主于痰。”明代的張景岳提出:“喘有宿根,遇寒即發(fā)或遇勞即發(fā),亦名哮喘。”都在說(shuō)哮喘以實(shí)證多見(jiàn)。又據(jù)患者平時(shí)無(wú)咳喘、吐痰、頭痛、身疼等癥,知不在太陽(yáng);哮喘發(fā)作時(shí)有胸滿、脅痛、汗出、咽干、便干等,多屬少陽(yáng)陽(yáng)明合病;又據(jù)哮喘多發(fā)于夜晚,發(fā)作時(shí)及不發(fā)作時(shí)皆無(wú)咯痰,可排除痰飲為患,這樣引起此類哮喘的主要原因當(dāng)屬瘀血阻滯。
因此,此類哮喘多呈現(xiàn)少陽(yáng)陽(yáng)明合病兼挾瘀血,為大柴胡湯合桂枝茯苓丸方證。這便是胡老在治療哮喘時(shí),往往不用麻黃,而常用大柴胡湯加減的主要原因。這里必須強(qiáng)調(diào)一下,當(dāng)然不是說(shuō),對(duì)所有的哮喘都不用麻黃,當(dāng)病證在太陽(yáng)有麻黃的適應(yīng)證時(shí)也必用麻黃,這里仍是強(qiáng)調(diào)必須辨方證。
哮喘病發(fā)雖在肺,痰飲瘀血為主因
元代的朱丹溪提出:“哮主于痰”,明確指出了痰阻氣機(jī),肺氣不降是哮喘的主要病因病機(jī),后世在這點(diǎn)上認(rèn)識(shí)頗為一致。明代張景岳提出的“喘有宿根”這一觀點(diǎn)也為后世所接受。
值得注意的是:有的哮喘患者在非發(fā)作期或長(zhǎng)期發(fā)作后出現(xiàn)了一些虛損現(xiàn)象,可以說(shuō)是久病傷腎,有的人就把此當(dāng)作形成哮喘的根本,這是很片面的。
《證治準(zhǔn)繩》說(shuō):“其元耗損,喘生于腎氣上奔。”多是指肺氣腫之屬的氣短、喘息,少見(jiàn)于喉中有痰鳴的哮喘。腎氣上奔的哮喘,從理論上講是有道理的,應(yīng)予注意,但臨床上這種哮喘是少見(jiàn)的,如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)這一理論,就會(huì)造成對(duì)哮喘的成因及治療的偏差。
應(yīng)明了哮喘以實(shí)證多見(jiàn),也要注意虛證哮喘的存在。一般認(rèn)為,實(shí)證哮喘的“宿根”多是指痰飲實(shí)邪,胡老通過(guò)長(zhǎng)期臨床觀察、實(shí)踐,認(rèn)為瘀血是引起哮喘的重要因素之一。
歷代醫(yī)家尚未明確提出瘀血能致哮喘,但《內(nèi)經(jīng)》有過(guò)類似的描述。如《素問(wèn)?脈要精微論》曰:“肝脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)……當(dāng)病墜若搏,因血在脅下,令人喘逆。”有似因瘀血在胸脅引發(fā)喘證。
現(xiàn)代病理研究也說(shuō)明:在慢性氣管炎(包括哮喘性支氣管炎)末稍細(xì)支氣管及肺泡間隔的超微結(jié)構(gòu)的改變,可看到小血管內(nèi)有血栓形成,與中醫(yī)的肺有瘀血、血在脅下是相吻合的。
更能說(shuō)明問(wèn)題的是,臨床上用活血祛瘀的方法治療哮喘多有良效。近代臨床報(bào)道用地龍、瓦松、蛞蝓等治療哮喘收到明顯的療效。這些單味藥具有解痙、抗過(guò)敏作用,從中醫(yī)藥性來(lái)分析,這些藥物都有活血祛瘀的作用,從而也可說(shuō)明哮喘病人有瘀血里實(shí)的存在。
基于以上說(shuō)明,胡老認(rèn)為,哮喘的主因是痰飲、瘀血(所謂宿根),誘因是外感、傷食、物理、化學(xué)、七情等其他刺激。即當(dāng)外邪侵襲人體及外在或內(nèi)在的因素刺激人體后,與體內(nèi)的痰飲、瘀血相互搏結(jié),阻塞肺氣,使肺氣上逆而產(chǎn)生哮喘。
這就是外邪引動(dòng)內(nèi)邪,也即外因引動(dòng)內(nèi)因而發(fā)病。當(dāng)然也有單是瘀血,或單是痰飲阻肺而發(fā)病的情況。認(rèn)識(shí)到這一病因病理,對(duì)于指導(dǎo)辨證治療有重要意義。因此,以痰飲、瘀血為綱,則哮喘證治了如指掌,今簡(jiǎn)述于下:
?。ㄒ唬┮蕴碉嫗橹饕虻南C治
外邪內(nèi)飲,為常見(jiàn)的一種證。即是說(shuō),其人素有水飲、痰濁潛伏于體內(nèi),一旦遭受外邪侵襲,外邪激動(dòng)里飲,壅逆于肺,則發(fā)為哮喘。即呈《傷寒論》所述“傷寒表不解,心下有水氣”之證。治宜發(fā)汗解表,溫化水飲。其中具體證治又分以下幾種:
1、射干麻黃湯方證主癥見(jiàn):惡寒,身痛,痰多,喉中痰鳴,射干麻黃湯主之??诟?、舌燥、心煩者,宜更加生石膏。
2、小青龍湯方證主癥見(jiàn):惡寒,身痛,無(wú)汗,咳逆倚息不得臥,咳唾白泡沫痰,小青龍湯主之。若見(jiàn)咽干、煩躁者,宜更加生石膏。
3、葛根合小陷胸湯方證主癥見(jiàn):項(xiàng)背拘急,胸滿悶或痛,發(fā)熱惡寒而喘,葛根湯合小陷胸湯主之。若心煩明顯者,亦宜加生石膏。
4、苓甘五味姜辛夏杏湯方證主癥見(jiàn):咳逆,喘滿,唾白泡沫痰,口中和,苓甘五味姜辛夏杏湯主之。
5、麻黃附子細(xì)辛湯方證主癥見(jiàn):惡寒,無(wú)汗,或背惡寒,四逆,精神疲憊,脈沉細(xì),麻黃附子細(xì)辛湯主之。
?。ǘ┮责鲅獮橹饕虻南C治
原有瘀血潛伏于體內(nèi),一旦外感或傷食或七情變化,誘使瘀血變化,上犯肝肺而發(fā)哮喘。若不驅(qū)瘀,則哮喘經(jīng)久不愈,故凡哮喘不論寒暑經(jīng)年不已者,多屬瘀血為患。具體常見(jiàn)方證如下:
1、大柴胡湯合桂枝茯苓丸方證主癥見(jiàn):胸脅苦滿,呼吸困難,心下急,口苦咽干,大便干燥。
2、大柴胡湯合桃核承氣湯方證主癥見(jiàn):上證又見(jiàn)腹脹滿,大便難通者。
以上二方證,若見(jiàn)口干舌燥或煩渴者,均宜加生石膏;若上證復(fù)有外感,發(fā)熱惡寒而無(wú)汗者,則宜葛根湯,依證選用大柴胡湯、桂枝茯苓丸,或大柴胡湯合桃核承氣湯三方合主之,見(jiàn)咽干煩躁者,亦宜加生石膏;若上證見(jiàn)汗出而喘明顯者,則宜麻杏石甘湯,依證選用大柴胡湯合桂枝茯苓丸,或大柴胡湯合桃核承氣湯三方合方主之。
?。ㄈ┨碉嬸鲅蚓銈涞南C治
既有外邪內(nèi)飲,復(fù)有瘀血在里的哮喘也屢有所見(jiàn)。如常見(jiàn)有小青龍湯方證,復(fù)見(jiàn)大柴胡湯合桂枝茯苓丸合方證者(證見(jiàn)前),即以小青龍湯、大柴胡湯、桂枝茯苓丸三方合方主之。大便難通者,可易桂枝茯苓丸為桃核承氣湯;若現(xiàn)射干麻黃湯方證者,即以射干麻黃湯為主,依證選用大柴胡湯、桂枝茯苓丸,或大柴胡湯、桃核承氣湯三方合方主之。
以上各方證,若見(jiàn)口舌干燥或煩躁者,均宜加生石膏。