缺失信仰

　　我們每個人的快樂、煩惱和痛苦都不是因為事情的本身，而是我們看問題的觀念和態(tài)度。

　　就像彌爾頓說的：“意識本身可以把地獄造就成天堂，也能把天堂折騰成地獄。”

　　沒有信仰就容易把價值觀建立在一些外在事物上，甚至是相互比較上，仰望別人的成功，感覺自己的卑微；仰望別人的幸福，慨嘆自己的不幸；比較別人的得志，憤然自己的失意；比較別人的快樂，放大自己的苦痛。

　　愛攀比

　　很多人的一生似乎都用來攀比。孩子從小就被拿來和“別人家孩子”比較，比較成績、能力、拿的獎狀多還是少，以及考上的是不是名校。等畢業(yè)出來工作，又被比較工作夠不夠好、薪水優(yōu)不優(yōu)厚、福利多不多……

　　長期置于父母對自己的要求和比較之下，久而久之，自己也就習(xí)慣性地養(yǎng)成攀比的習(xí)慣：我比不比別人優(yōu)秀?我的吃穿用度比不比別人好……

　　攀比成習(xí)慣，自然不快樂。別人有了自己沒有，于是要努力去擁有，擁有了如果能快樂固然好，最怕是擁有了之后發(fā)現(xiàn)別人又上了新的層次，從而又增煩惱。

　　更別說有些東西是人窮盡一生都沒辦法擁有的。當(dāng)人們追求的不是幸福，而是比別人更幸福時，快樂就要遠離我們了。

　　對美好的事物不感動

　　“東風(fēng)無一事，妝出萬重花”。我們可能沒有創(chuàng)造美的能力，但對于大自然創(chuàng)造的美，對于他人創(chuàng)造的美，我們是否去欣賞了呢？

　　我們似乎總是腳步匆匆，對自然美、藝術(shù)美、心靈美、生活美、創(chuàng)造美，我們常常視而不見，渾然不覺。

　　如果我們能為了欣賞路邊的美麗花朵而停一下匆忙的腳步，因為葉子隨風(fēng)搖曳飄落的美態(tài)而心頭柔軟，看到小孩純真無邪的笑臉而心生喜悅……

　　那么，我們能感受到快樂的時刻將會多很多。

　　不懂得施舍

　　宋代張商英說“樂莫樂于好善”，一個懂得付出而不是單單索要的人才會快樂。施舍不是富人的專利。向災(zāi)區(qū)捐贈幾個億是施舍，給陌生人一個微笑也是施舍。

　　“大嘴美女”姚晨擔(dān)任聯(lián)合國難民署中國區(qū)代言人的第三個年頭，過去三年，她先后到過菲律賓、泰國和埃塞俄比亞的難民營。

　　她說：每當(dāng)我背起背包，到世界各地，去幫助需要幫助的人，也感到正能量回到了我身上，做上這份工作，有夢想成真的感覺。”

　　姚明則說：“我做公益、做慈善的最終目的是在幫助別人的同時凈化自己，使自己升華，到最后，得到幫助的是我自己，讓我感覺到我對這個社會有用。”

　　單調(diào)與規(guī)律

　　很多人缺少生活的熱情與娛樂，生活通常是按部就班。學(xué)生的生活是三點一線，為了小升初、初升高和高考而活，人生單調(diào)得似乎只有學(xué)習(xí)和書本。

　　職場人的生活也是上班、吃飯和睡覺，寶貴的周末時光僅用來休息也不夠，而難得出去郊游或娛樂。

　　也許到了老年，才有大把的時間可以游玩，卻是身體不爭氣，經(jīng)不起四處出游、大吃大喝了。

　　焦慮無處不在

　　總有人無時不刻處在焦慮之中。焦慮社會不公、焦慮沒錢沒權(quán)、焦慮物價依然飆升、焦慮食品不安全、焦慮子女教育、焦慮環(huán)境污染……

　　似乎總有焦慮不完的事。但是，只有無憂無慮的人才會快樂。

　　總在憂慮，哪有時間快樂？

　　壓力太大

　　中國文化一向強調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”，這些責(zé)任總會或多或少地賦予到中國人的身上，形成他們的壓力。

　　生活面臨的壓力非常多，工作的壓力、成家的壓力、撫養(yǎng)子女的壓力、人際交往的壓力等等，而在這些重壓之下，他們忙得幾乎沒有時間去緩解這些壓力，日積月累，這些壓力帶給中國人的不僅僅是不快樂，甚至傷及他們的健康。

　　不敢堅持做自己

　　媽媽的期望、爸爸的期望、姐姐的期望……中國人被很多人期望著，從而不能堅持做自己。

　　一個人要成為父母的好兒子、妻子的好丈夫、兒子的好爸爸、朋友的好伙伴、同事的好搭檔，唯獨不能成為想要的自己，自己總和自己打架，自然也很難真正的快樂。

　　心靈的封閉

　　早在1979年，美國有個學(xué)者就寫過一本書，(《美國人心靈的封閉》)，書中說美國人的心靈都關(guān)閉起來了，這是為什么呢？

　　因為當(dāng)年美國青年人沒有了遠大的理想，只是熱衷于眼前繁華的物質(zhì)世界，疲于奔命于瑣碎的日常生活。

　　今天的你是不是也將自己的心靈關(guān)閉了呢？要知道，即使在最窮困、最危險的境地，只要你能打開心靈，也總是可以發(fā)現(xiàn)使自己快樂的東西。