我們先來(lái)看一個(gè)嬰兒的自白:我歷盡千辛,從媽媽的羊水中脫離,到了一個(gè)陌生的環(huán)境,這里需要呼吸空氣,需要撫養(yǎng)者來(lái)哺育,需要換尿布,洗屁股,增減衣物,有許許多多從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人,還有讓人困擾的腸絞痛,再也不是在媽媽肚子里自給自足的世界了,我又不會(huì)說(shuō)話,媽媽,我好怕。
一個(gè)新生兒剛到這個(gè)世界第一個(gè)要思考的問(wèn)題就是——我在換了一個(gè)環(huán)境之后,如何才能生存下去?
也許當(dāng)了爸爸媽媽的人都見(jiàn)識(shí)過(guò)新生嬰兒那種撕心裂肺的哭嚎,嬰兒在這樣的哭泣中除了有對(duì)撫養(yǎng)者照顧有差池的強(qiáng)烈憤怒,更多的是表達(dá)著自己對(duì)死亡的恐懼。這種憤怒與恐懼越強(qiáng)烈,哭聲就越歇斯底里。
哭聲會(huì)隨著嬰兒的心理發(fā)展越來(lái)越趨于平穩(wěn),也就是這種哭鬧的寶寶會(huì)越來(lái)越?jīng)]那么聲嘶力竭。因?yàn)閶雰洪_(kāi)始能夠慢慢區(qū)分我與非我,越來(lái)越能夠等待,越來(lái)越相信撫養(yǎng)者,當(dāng)然這一切要得益于一個(gè)好的撫養(yǎng)環(huán)境和撫養(yǎng)者的悉心照顧。
溫尼科特說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有嬰兒這回事”(There’snosuchthingasababy)。他是這樣解釋這句話的,獨(dú)立的嬰兒并不存在,而是以一個(gè)“環(huán)境-個(gè)體”的形式存在。當(dāng)別人給我看一個(gè)寶寶的時(shí)候,我同時(shí)看到的是一個(gè)照料著他的人。
所以我們從這句話不難理解,給嬰兒創(chuàng)造這個(gè)環(huán)境的人,必然是嬰兒的撫養(yǎng)者,而作為嬰兒的撫養(yǎng)者,我們必修的一課就是明白嬰兒哭泣向撫養(yǎng)者傳遞的訊息。
我們重點(diǎn)說(shuō)一下0-1個(gè)月新生嬰兒的哭泣,因?yàn)殡S著嬰兒的發(fā)展,在此之后更多對(duì)于需要的表達(dá)更多地可以用吵鬧來(lái)形容了。
一個(gè)嬰兒的誕生幾乎標(biāo)志了我們?nèi)祟惖倪M(jìn)化史,從水生到陸地的這樣一個(gè)過(guò)程。在瑪格麗特馬勒的理論中,我們稱0-1個(gè)月的嬰兒是一個(gè)自閉的嬰兒,這個(gè)階段的嬰兒幾乎很少對(duì)外界做出回應(yīng),因?yàn)檫@個(gè)嬰兒完全沉浸在自己的內(nèi)部感受世界中,這種內(nèi)部感受從肺部,鼻腔到消化系統(tǒng)的體驗(yàn)完全是煥然一新的。而且嬰兒的腸道尚處于一個(gè)粘連的狀態(tài),時(shí)不時(shí)的腸絞痛,呼吸的空氣讓肺部擴(kuò)張的這些體驗(yàn),會(huì)讓一個(gè)嬰兒又驚訝又害怕。這個(gè)新生嬰兒不愿意與外界產(chǎn)生聯(lián)系的同時(shí),又不能用語(yǔ)言溝通,害怕怎么辦?不如哭一哭吧!
在這個(gè)嬌貴稚嫩的生命面前,爸爸媽媽需要去理解和觀察嬰兒發(fā)出的信號(hào),來(lái)甄別嬰兒發(fā)出的需要是什么,或者我們逐一地去排除到底是什么引發(fā)了嬰兒的哭泣。
比如嬰兒在因?yàn)轲囸I哭泣之前,會(huì)有伸舌頭吃手指的反應(yīng);因?yàn)槔Э奁翱赡軙?huì)揉眼睛或者發(fā)呆;而因腸絞痛哭泣通常會(huì)有固定的時(shí)間段。當(dāng)然很多時(shí)候新生嬰兒可能不給撫養(yǎng)者這個(gè)時(shí)間去提前應(yīng)對(duì)而直接哭泣,比如皮膚因?yàn)闇囟榷杏X(jué)不適應(yīng),哪怕是一個(gè)衣服里面的線頭給嬰兒弄的感覺(jué)癢也可以大哭一下,這時(shí)候就需要撫養(yǎng)者去逐步排除哭鬧的原因了。
當(dāng)然還有睡夢(mèng)中的哭泣,在我們北方有這樣一種說(shuō)法稱之為“婆婆覺(jué)”,意思就是嬰兒睡眠的時(shí)候哭泣或者笑是有人在教ta東西。從精神分析的理論出發(fā)可以這樣理解這種現(xiàn)象:夢(mèng)是通往我們潛意識(shí)的康莊大道,而嬰兒的夢(mèng)里表現(xiàn)出的笑或者是哭也是反應(yīng)了撫養(yǎng)者在照顧嬰兒的時(shí)候給嬰兒帶來(lái)的體驗(yàn),是好的多還是壞的多。
從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),一個(gè)女人在成為了母親之后,之前所經(jīng)驗(yàn)的心理創(chuàng)傷會(huì)很大程度被激活,這也是產(chǎn)后抑郁的一個(gè)誘因。如果一個(gè)女人不曾得到過(guò)很高質(zhì)量的愛(ài),那么這個(gè)女人成為了媽媽之后也很難去愛(ài)自己的孩子,更沒(méi)有辦法去讀懂?huà)雰旱男枰?,這確實(shí)是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),那些把嬰兒賣掉、送人、拋棄的媽媽們除了有現(xiàn)實(shí)層面的困難外,我想這種創(chuàng)傷就是驅(qū)使這類媽媽邁出這一步的最大動(dòng)力了吧。這時(shí)候不能愛(ài)嬰兒的媽媽?xiě)?yīng)該接受心理治療。
媽媽這個(gè)天選的撫養(yǎng)者如果喪失了該有的照顧嬰兒的能力,不能夠理解嬰兒的需要,在不知道嬰兒為什么哭泣的時(shí)候,最起碼要能做到抱著ta撫摸ta跟嬰兒說(shuō)說(shuō)話。這樣做會(huì)很大程度的緩解嬰兒因?yàn)楹ε卤粧仐墴o(wú)法存活的死亡焦慮,而且皮膚作為裸露在我們身體表面面積最大的部分,充分的讓嬰兒與撫養(yǎng)者接觸也是裨益多多。
雖然虛弱如嬰兒一般需要被照顧,但媽媽們依然是最懂寶寶的人,相信并利用你們對(duì)寶寶的直覺(jué),頤指氣使的操作爸爸完成你的“指令”去滿足嬰兒的需要吧。照顧孩子不是媽媽一個(gè)人的使命,媽媽外的其他撫養(yǎng)者也需要承擔(dān)起去呵護(hù)和親近理解嬰兒的責(zé)任。
當(dāng)然我們也需要區(qū)分,在嬰兒哭泣的時(shí)候去哄到底是真的心疼嬰兒,還是覺(jué)得嬰兒的哭鬧讓自己覺(jué)得心煩,不要小瞧這個(gè)小生命,ta是能夠區(qū)分的。如果你還沒(méi)有迎來(lái)自己的寶寶,還是先開(kāi)啟自己的成長(zhǎng)之旅,再去迎接這個(gè)新生命吧。
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