“醫(yī)”為合體會意字，由四個相互獨立而又互相關聯的部分組成，分拆之后，各自表示不同的意義。

　　“匚”，表“按蹺”，“按”指抑按皮肉，“蹺”謂捷舉手足，是我國古代一種屬于物理性質的療疾祛病的方法。這種療法不借助于器械，而是直接通過手技來完成，既有治療之功，又有保健之效。后來被稱為按摩，現今又叫推拿。

　　“矢”，表“砭石”，是一種銳利的石塊，《說文解字》注：“砭，以石刺病也”，主要用來破開癰腫，排膿放血；或用以刺激身體的某些部位，消除病痛。砭石為我國最早的醫(yī)療工具，砭術曾被列為我國古代并存的砭、針、灸、藥四大醫(yī)術之首，也是后世刀針等醫(yī)療器械的前身。

　　“殳”，表“針灸”，是我國古代治療學的一大創(chuàng)舉，它以經絡學說為理論基礎，由針法和灸法共同組成，具有操作簡便、適應癥廣、療效明顯、經濟安全等優(yōu)點。這項由我國獨創(chuàng)發(fā)明的外治療法，不僅為中華民族的繁衍昌盛做出了貢獻，而且還成功地走向世界，為全人類服務。

　　“酉”，表“酒”，其在醫(yī)療上的應用是醫(yī)學史上的一項重大發(fā)明，酒是最早的興奮劑和麻醉劑，更能“通血脈”、“行藥勢”，還可用作溶劑，故《漢書》稱之為“百藥之長”。從最初的單純用酒治病，發(fā)展到后來的制造藥酒，足以證實酒在醫(yī)藥發(fā)展史上的重要地位。

　　由上可知，四合“醫(yī)”中包含了豐富的醫(yī)藥學知識，其中所述及的形式多樣的治療手段，透射出我國古代醫(yī)學科技豐碩成果的同時，還給人以醫(yī)學十分形象、直觀的感覺。