養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病、爭取健康長壽為目的。

　　在兩漢時(shí)期，養(yǎng)生的風(fēng)氣頗為盛行。主要的養(yǎng)生方法大約有四種：

　　一種是服食，即煉丹汞之類內(nèi)服;

　　一種叫辟谷，即逐漸減食以致完全斷絕水谷飲食;

　　一種是服氣，相當(dāng)于今天的氣功，練呼吸吐納;

　　一種就是導(dǎo)引，相當(dāng)于今天的動(dòng)功或體操，當(dāng)然有很多動(dòng)作就是模仿動(dòng)物。導(dǎo)引這種健身運(yùn)動(dòng)在漢代已很盛行，如1982年長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的導(dǎo)引圖就是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最早記錄。

　　運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是指：用活動(dòng)身體的方式來維護(hù)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、延緩衰老。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生特色是：以中醫(yī)的陰陽、臟腑、氣血、經(jīng)絡(luò)等理論為基礎(chǔ)，以養(yǎng)精、練氣、調(diào)神為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)意念、呼吸和軀體運(yùn)動(dòng)相配合。流水不腐，戶樞不蛀，傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，經(jīng)過歷代養(yǎng)生家的不斷總結(jié)和補(bǔ)充，逐漸形成了運(yùn)動(dòng)肢體、自我按摩以練形，呼吸吐納、調(diào)整鼻息以練氣，寧靜思想、排除雜念以練意的保健方法。

　　具體運(yùn)動(dòng)方法如下：

　　運(yùn)動(dòng)時(shí)間應(yīng)順應(yīng)陽氣的生發(fā)，選對(duì)的時(shí)間鍛煉就會(huì)有事半功倍的好效果。中醫(yī)提出“天人合一”理念，認(rèn)為人們的生活規(guī)律必須順應(yīng)四季變化，順應(yīng)不同時(shí)間的特點(diǎn)去運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，以免引發(fā)疾病。一年之中陽氣“春生、夏長、秋收、冬藏”，養(yǎng)生要注重順應(yīng)陽氣的升發(fā)，保護(hù)陽氣。在春季陽氣生發(fā)之季可多運(yùn)動(dòng)舒展機(jī)體陽氣，流通氣血，有利于陽氣產(chǎn)生。冬天陽氣由“收”轉(zhuǎn)“藏”，應(yīng)減少運(yùn)動(dòng)，晚起早睡，使身心得以調(diào)養(yǎng)，陽氣得以潛藏。在一天里也是一樣，晨起如春、日間如夏、暮時(shí)如秋、晚間如冬，應(yīng)該根據(jù)陽氣的生長變化，適時(shí)調(diào)整機(jī)體活動(dòng)，順應(yīng)自然。

　　運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度要適量，華佗曾說：“人體欲得勞動(dòng)，但不可使極耳。”這就是說作為健身目的的運(yùn)動(dòng)必須在適宜的限度內(nèi)，不可動(dòng)而太過，動(dòng)而適度，則氣血流通，元?dú)獬渑?；?dòng)而太過，則氣血沸騰，反耗傷真氣。總之各人運(yùn)動(dòng)量各異，以周身發(fā)熱為適，如覺運(yùn)動(dòng)后疲勞乏力、胃納減差等則說明鍛煉過度了。

　　運(yùn)動(dòng)方式因人而異，對(duì)于老年人或病人來說，由于肌肉力量減退，神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)較慢，協(xié)調(diào)能力差，宜選擇動(dòng)作緩慢柔和、肌肉協(xié)調(diào)放松、全身能得到活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，像步行、太極拳、八段錦、易筋經(jīng)、五禽戲等。而對(duì)于年輕力壯、身體又好的人，可選擇運(yùn)動(dòng)量大的鍛煉項(xiàng)目，如長跑、打籃球、踢足球、武術(shù)等。