只會(huì)“分解”的醫(yī)生，成不了大師

　　解剖學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。它把人體分解為一個(gè)個(gè)組織和器官，使醫(yī)生消除了對(duì)人體的神秘感和畏懼感。然而，當(dāng)這些組織和器官還原為一個(gè)有機(jī)整體時(shí)，就是一個(gè)鮮活的生命。作為醫(yī)生，既要學(xué)會(huì)“分解”，也要學(xué)會(huì)“還原”。一個(gè)只會(huì)“分解”的醫(yī)生，至多是一個(gè)匠人，而永遠(yuǎn)成不了大師。

　　醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的邊緣學(xué)科，其本質(zhì)是人學(xué)。因?yàn)獒t(yī)學(xué)的對(duì)象是人的生命，而人不僅有神經(jīng)、血管和器官，還有思想、感情和尊嚴(yán)。如果把醫(yī)學(xué)視為純科學(xué)，就會(huì)陷入“見病不見人”的誤區(qū)，從而偏離了醫(yī)學(xué)的根本方向。因此，人文素養(yǎng)應(yīng)是醫(yī)生的基本素養(yǎng)，尊重生命則是醫(yī)生的第一道德。

　　技術(shù)是冰冷的，而人性是溫暖的，沒有人性的技術(shù)是冷酷的。在外科界，很多醫(yī)生常常以被尊稱為“一把刀”而榮耀。事實(shí)上，一把沒有人文精神浸潤(rùn)的手術(shù)刀，是缺乏人性溫度的無情之物。它可以斬除病魔，卻不能給人溫暖。只有技術(shù)含量而沒有人文關(guān)懷的手術(shù)，是存在缺陷的。這正如一位醫(yī)學(xué)家所說的：去做手術(shù)，但不僅僅是去做手術(shù)；完成了手術(shù)，并沒有完成對(duì)病人的全部治療。在某種意義上，關(guān)心病人術(shù)后的身體和生活狀況，就是醫(yī)生在完善自己的“作品”。

　　仁心是醫(yī)學(xué)之魂

　　中國(guó)人最熟悉的加拿大醫(yī)生白求恩曾說：“在我的手術(shù)刀下，決不會(huì)再有任何病人被認(rèn)為是一個(gè)漠不關(guān)心的生物，一個(gè)單純的技術(shù)上的問題。人有肉體也有理想；我的刀要救肉體，也要救理想。”雖然他已離開我們很多年，可是他的真知灼見卻如春雷般震撼人心。

　　40多年前，一批見習(xí)醫(yī)師到北京協(xié)和醫(yī)院婦產(chǎn)科實(shí)習(xí)，著名醫(yī)學(xué)家林巧稚要求每人完成10例初產(chǎn)婦分娩全過程的觀察，并寫出病案。結(jié)果，只有一名學(xué)生的作業(yè)獲得了“好”，其余全部退回重做。

　　這些學(xué)生們更加仔細(xì)地觀察與記錄，導(dǎo)師依舊不滿意。于是，大家找出獲得好評(píng)的學(xué)生作業(yè)，對(duì)照之后發(fā)現(xiàn)，那位同學(xué)的病案記錄上只是多寫了一句話：“產(chǎn)婦的額頭上冒出了豆粒大的汗珠”。

　　寥寥數(shù)字，閃耀著人文精神的光芒。一位能看到患者“汗珠”的醫(yī)生，必定有一顆悲憫蒼生的仁心。此乃醫(yī)學(xué)之魂也！

　　一名麻醉的患者，在手術(shù)臺(tái)上苦苦等待，而醫(yī)生居然處之泰然，對(duì)患者的痛苦無動(dòng)于衷。這是一件多么可怕的事情！

　　有人認(rèn)為，在手術(shù)臺(tái)上，醫(yī)生只需動(dòng)刀，不需動(dòng)情。倘真如此，做手術(shù)和解剖小白鼠又有什么區(qū)別？