脫臼就是關(guān)節(jié)脫位,最容易脫位的關(guān)節(jié)是肩關(guān)節(jié),占了全身關(guān)節(jié)脫位的45%。而且復(fù)位后仍有可能復(fù)發(fā),變成習(xí)慣性脫臼。
輕的在運(yùn)動(dòng)時(shí)復(fù)發(fā),重的睡夢中也會(huì)脫位,導(dǎo)致心中長期存在如同西諺中對(duì)“沒落地的靴子”的恐懼感。運(yùn)動(dòng)員一旦患上此病,等于運(yùn)動(dòng)生涯終結(jié)。
要想知道肩關(guān)節(jié)為什么會(huì)習(xí)慣性脫臼,就要先了解它如何維持穩(wěn)定。
自由,總要付出代價(jià)
肩關(guān)節(jié)具有“頭大盂小根基淺”的特點(diǎn),使得肱骨頭可大范圍活動(dòng),但自由總要付出代價(jià),這就是肩關(guān)節(jié)潛在不穩(wěn)定的“原罪”——因?yàn)槿狈珉斡蹖?duì)肱骨頭的骨性包容,它的穩(wěn)定性只能走“以柔克剛”的路子,更加依賴肌肉、關(guān)節(jié)盂唇和韌帶等軟組織。穩(wěn)定機(jī)制更像太極拳,講究的是平衡協(xié)調(diào)。
首先肩袖的四塊肌肉從前,上,后三個(gè)方向抱緊肱骨頭,它們的合力形成肱骨關(guān)節(jié)的凈作用力,這個(gè)凈作用力只要落在肩胛盂范圍內(nèi),肩關(guān)節(jié)就穩(wěn)定,反之,肩關(guān)節(jié)就可能脫位。
此外,肩胛盂周圍還附有一圈盂唇和關(guān)節(jié)囊韌帶復(fù)合體,形成了中央硬,周圍軟的碗狀結(jié)構(gòu),加深了盂窩,其中還有少量的關(guān)節(jié)液粘合,產(chǎn)生負(fù)壓吸住肱骨頭,即所謂盂肱吸力杯機(jī)制。
此外,盂唇還兼有本體感覺,當(dāng)肩關(guān)節(jié)活動(dòng)范圍過大,要超過極限的時(shí)候,本體感覺會(huì)告訴你——
哥們,悠著點(diǎn)!
相愛,并相互傷害
肩關(guān)節(jié)初次脫位時(shí),盂唇和肩袖常常撕裂(盂唇的撕裂又稱Bankart損傷),甚至將它們所附著的骨性肩胛盂也撕下一塊,形成骨性Bankart損傷,撕裂的盂唇關(guān)節(jié)囊復(fù)合體因?yàn)閿伩s,常難愈合,形成前方永久裂口,或在肩胛盂前下方畸形愈合,當(dāng)肩關(guān)節(jié)外展外旋,“盂肱關(guān)節(jié)凈作用力”落到前下方薄弱點(diǎn)位置,就發(fā)生肩關(guān)節(jié)前脫位。
脫位后,肱骨頭卡在肩胛盂的前下方,肱骨頭的后上方和肩胛盂的前下方骨質(zhì)互相擠壓,形成“對(duì)吻損傷”,多次脫位的病人,肱骨頭的后上方和肩胛盂的前下方都會(huì)有明顯骨質(zhì)缺失,這是“相愛并相互傷害”的典型案例,被稱為“雙極骨性缺損”,這種雙極骨性缺損的病人在肩關(guān)節(jié)活動(dòng)時(shí)更容易發(fā)生肱骨頭脫出肩胛盂上的運(yùn)動(dòng)軌道,被稱為肱骨頭“出軌(offtrack)”,病人更容易發(fā)生肩關(guān)節(jié)脫位。
研究表明:發(fā)生初次脫位時(shí)年齡越小,就越容易復(fù)發(fā)。比如,<20歲發(fā)生肩關(guān)節(jié)前脫位后,再次脫位的可能性高達(dá)90%,其再脫位的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)是>20歲的患者的12.7倍!因此可以這么說:年輕愛運(yùn)動(dòng)的人群,一旦發(fā)生肩關(guān)節(jié)脫位,如果得不到及時(shí)的治療,變成習(xí)慣性脫臼的幾率非常大!
還有人有表演脫位的意愿
有時(shí),不穩(wěn)定不是繼發(fā)于創(chuàng)傷或僅僅由輕微的損傷導(dǎo)致,病人常常說不出第一次脫位的確切原因。
此類患者,肩胛盂往往更為扁平,關(guān)節(jié)囊更為松弛,神經(jīng)肌肉控制力差,往往產(chǎn)生多方向的不穩(wěn),一旦脫位,往往進(jìn)入不穩(wěn)定的循環(huán)。此外,腦炎、腦癱、臂叢上干產(chǎn)癱、中風(fēng)、癲癇等神經(jīng)肌肉控制受損亦容易導(dǎo)致肩關(guān)節(jié)脫位。
另有部分患者因?yàn)樾睦硪蛩?,有表演肩關(guān)節(jié)脫位的意愿,即所謂隨意性脫位。相比創(chuàng)傷引起的脫位,非創(chuàng)傷因素導(dǎo)致的脫位處理更困難,也更容易復(fù)發(fā)。
人類在歷史上很早就重視了對(duì)于肩關(guān)節(jié)脫位的治療,因?yàn)樵诶浔鲿r(shí)代,一旦在戰(zhàn)斗中發(fā)生肩關(guān)節(jié)脫位,就意味著被殺。
西方最早對(duì)肩關(guān)節(jié)脫位的報(bào)道見于人類最古老的醫(yī)學(xué)書籍,《艾德溫?史密斯紙草文稿》(公元前3000-2500年)。1968年,Hussein在《不列顛骨關(guān)節(jié)外科雜志》(JBJSBr)報(bào)道,在一副公元前1200年古埃及古墓繪畫里,描述了非常類似于現(xiàn)代的Kocher復(fù)位法的肩關(guān)節(jié)手法復(fù)位的場景。
當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)雖然已經(jīng)有了對(duì)復(fù)位方法的表述和原始的燒灼治療防止再脫位的方法,但治療效果并不好,尤其在防止再次脫位方面。
公元前五世紀(jì)的古希臘,西醫(yī)之父希波克拉底描述:“如何治療反復(fù)脫位的肩關(guān)節(jié)是值得研究的。由于很多此類患者不得不放棄他們原本能夠勝任的運(yùn)動(dòng),并由于同樣不幸的原因在戰(zhàn)場上因?yàn)闊o能而被殺。這個(gè)問題是值得關(guān)注的,因?yàn)槲宜J(rèn)識(shí)的醫(yī)生中還沒有人能夠正確治療這一傷病,他們有的干脆放棄嘗試,有的則抱著完全錯(cuò)誤的觀點(diǎn)來治療……”