活著，要讓自己高興

“人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！保ㄇf子）既然慨嘆人生短暫，又何必成天為那些世俗紛爭(zhēng)、人間齟齬，蠅頭小利、蝸角虛名勞神費(fèi)事，不得安寧，讓人一點(diǎn)也不快樂(lè)。凡事想通了的人，戒貪賄，厭奢華，寧?kù)o致遠(yuǎn)一身輕。

想精通風(fēng)水，必須要懂《道德經(jīng)》中的風(fēng)水學(xué)！

很像奇門風(fēng)水之秘。是指導(dǎo)行為，不入“死地”。既非固定的“陽(yáng)宅”，也非固定的“陰宅”，正是靈活多變，又如影隨形，古巳有之。可見(jiàn)法不離“地”，而有“死地”之名。還需要進(jìn)一步探索，可否命名為“攝生風(fēng)水”或“行為風(fēng)水”？

為什么“贏”字這么難寫？

一個(gè)贏字由五個(gè)字組成。從字面上理解，一個(gè)人想贏一件事，其必須有危機(jī)意識(shí)、極好的口才、充足的時(shí)間、豐厚的財(cái)力、平淡的思想才行。從這個(gè)贏字上，可以看出中國(guó)的漢字是多么的厚重精深。

人生有度，好在適度，誤在失度，壞在過(guò)度！

凡事如果以私心，做過(guò)了，必然會(huì)走向反面，得到不好的結(jié)果。古人推崇「中庸」之道，以利他之心待人待物，不偏不倚，就可做到恰到好處。若善于將此信念時(shí)時(shí)運(yùn)用到生活中，便無(wú)往而不利。

一個(gè)人，做到這4點(diǎn)，才能叫有文化！

說(shuō)君子像玉石一樣溫潤(rùn)，光華內(nèi)斂，不刺眼，不炫耀，謙和守下，不咄咄逼人，這就是修養(yǎng)。所有現(xiàn)在很多人脾氣暴躁，話沒(méi)說(shuō)兩句就要粗言問(wèn)候，情緒總比邏輯來(lái)得快，脾氣總比涵養(yǎng)少的多。

天道、地道、人道的秘密，就這一個(gè)字！

謙和，就是以謙的姿態(tài)去待人接物。一個(gè)人如果能做到謙和的境界，則必然心胸寬廣，有容人容物之雅量，正所謂“道生于靜逸，德生于謙和”。處在這一境界中的人總是友善的，他們會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待別人、幫助別人，甚至甘愿為了成全別人而犧牲自我利益。

一輩子想開了，也就那么回事（寫的真好?。?/a>

時(shí)間證明一切，一切說(shuō)明人心

何人、何物、何事使你快樂(lè)，你就同他們?cè)谝黄稹：稳?，何事，何物讓你不快?lè)，你就離開他。沒(méi)有條件，創(chuàng)造條件也要離開他。沒(méi)有十全十美的人，關(guān)鍵是清楚你到底想要什么。得到想要的，肯定會(huì)失去另外一部分。如果什么都想要，只會(huì)什么都得不到。

它是比飯后百步走更好的運(yùn)動(dòng)方式！男女老少都可以！

會(huì)陰穴被認(rèn)為最不容易開啟的“鐵門”說(shuō)成是“萬(wàn)箭射不穿之地”。人在母腹時(shí)是“目并膝曲”，自然形成一個(gè)天人地三者合一的狀態(tài)。人一旦離開母腹進(jìn)人后天環(huán)境，雙腿自然伸直，會(huì)陰穴即被關(guān)閉。

做人，贏在格局，輸在計(jì)較

如果，你正在埋怨命運(yùn)不眷顧，那請(qǐng)記住：命，是失敗者的借口；運(yùn)，是成功者的謙詞。命雖由天定，但埋怨，只是一種懦弱的表現(xiàn)；努力，才是人生的態(tài)度！相信你可以