寫(xiě)這篇文章的初衷很簡(jiǎn)單：繼氪金寵溺紙片人之后，我的朋友圈再次出現(xiàn)了一波慈愛(ài)的老母親，瘋狂的曬蛙：

已經(jīng)一天了，我的小祖宗還沒(méi)回家。

兒砸，你已經(jīng)吃了兩個(gè)小時(shí)的飯了，別撐壞了，出去走走吧……

我的蛙，三天了，一個(gè)朋友都沒(méi)有。擔(dān)心。

……

下載游戲后你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，自己身為“母親”，但是和兒砸的交流少的可憐。蛙全程不會(huì)對(duì)你說(shuō)一句話，但是你點(diǎn)它，它會(huì)呱呱叫。

這種玩法簡(jiǎn)直太（令）妙（人）了（發(fā)）啊（指）。

即便如此，依舊不影響《旅行青蛙》在上周日沖上了AppStore國(guó)區(qū)免費(fèi)游戲排行榜的第一名。

忍不住沉思，佛系玩家對(duì)游戲的走向也有如此深遠(yuǎn)的影響了嗎？可是這些老母親不久前還在瘋狂的為野男人們氪金啊，轉(zhuǎn)眼間修身養(yǎng)性無(wú)欲無(wú)求了？

可能，養(yǎng)蛙和養(yǎng)男人，都是獨(dú)處時(shí)的樂(lè)兒吧。

你看那個(gè)人

在等蛙回家

我的蛙已經(jīng)好久沒(méi)出門(mén)了，我媽說(shuō)我的蛙和我一個(gè)德行。

呵，可笑。

我的蛙自己有一個(gè)院子，我的蛙有說(shuō)走就走的旅行，我的蛙會(huì)暗戳戳背著我寫(xiě)一下午的信。那是我能比得上的嗎？

它最了不起的啊，是會(huì)交朋友。我不行，但我盼著它交朋友，因?yàn)樗呐笥褧?huì)來(lái)探望獨(dú)居老人——我。

它的朋友都不會(huì)說(shuō)話，到了家里做客就吃吃喝喝，它們也不管蛙在不在家，固執(zhí)的站在院子里不肯進(jìn)屋。

以上，送給想來(lái)我家做客的人。吃東西就吃東西，別說(shuō)話，當(dāng)然了，最好別進(jìn)門(mén)。

蛙的恬靜隨緣已經(jīng)將我征服，因?yàn)槲覠o(wú)法決定蛙的任何行動(dòng)。

我不知道它在床上認(rèn)真讀的是本啥書(shū)，背著我寫(xiě)的到底是給小朋友們的信還是它的旅行日記，坐桌子前面一削一天的木頭到底有什么用。

啊，我的蛙是個(gè)謎。

我的蛙是個(gè)充滿禪意的蛙，我和蛙相處，基本能夠擯棄掉我所有的執(zhí)念，除了一點(diǎn)，每次看著它綠色的帽子心中都惴惴不安，有些為它的情感道路擔(dān)心，想換。

我等了一天，蛙沒(méi)回來(lái)，也沒(méi)有寄照片回來(lái)。

我去看了看陽(yáng)臺(tái)的花是不是要渴死了，順手把清晨打開(kāi)的窗關(guān)上了。把冰箱里的面條拿出來(lái)煮了，一高興打了兩個(gè)雞蛋。舀了一大勺辣醬，沒(méi)人數(shù)落我辣椒放多了。獨(dú)處使人快樂(lè)。

見(jiàn)面打招呼

便是莫逆之交

天地良心，我不是個(gè)內(nèi)向的人。

出門(mén)在外，不管多大的場(chǎng)子我都能熱起來(lái)，抖機(jī)靈到令人嘆服，文能喝茶聊時(shí)事，武能灌酒講段子。很多時(shí)候我也高興，但這樣的高興會(huì)大量的消耗個(gè)人精力。

在知乎上，一個(gè)相似的問(wèn)題被瀏覽百萬(wàn)次，可見(jiàn)越來(lái)越多的人在社交的過(guò)程中有類似的感受。

社交往往不如窩在家對(duì)著手機(jī)磕cp發(fā)糖，或賤歪歪地懟一下基友來(lái)的舒心。很多時(shí)候，甚至不如看知乎的編故事大賽和微博的腦殘粉撕X。

但我很少覺(jué)得孤獨(dú)。

心理學(xué)家Larson和Lee將獨(dú)處分為非自愿獨(dú)處(involuntarysolitude)和建設(shè)性獨(dú)處（constructedsolitude）。其中，建設(shè)性獨(dú)處是指一種主動(dòng)選擇，通過(guò)獨(dú)處的方式自我恢復(fù)，產(chǎn)生積極體驗(yàn)。

喜歡獨(dú)處的人屬于后者，本身并不渴望進(jìn)行社交，所以也不會(huì)因?yàn)榕c他人相處時(shí)得不到滿足感而產(chǎn)生不愉快。獨(dú)處于這些人而言，是舒服自在。

《凱度中國(guó)社交媒體影響報(bào)告》揭示，人們對(duì)社交媒體態(tài)度的轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)在，持樂(lè)觀態(tài)度的人群比例下降12.1個(gè)百分點(diǎn)，降至64.7%。

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家BellaDePaulo就是一名獨(dú)處者，Bella曾表示：

我從不會(huì)在獨(dú)處中感到孤獨(dú)，我享受一個(gè)人的時(shí)刻?；叵肽切┝钗矣X(jué)得無(wú)趣的時(shí)刻，反而是和別人在一起的時(shí)刻。

社交逐步成為很多人的負(fù)擔(dān)，“社交尷尬癥”也愈演愈烈。即便是中國(guó)人所說(shuō)的“遠(yuǎn)親不如近鄰”發(fā)展到今天，也有了很大的改變。上海市統(tǒng)計(jì)局社情民意調(diào)查中心調(diào)查顯示，43.6%的受訪市民表示不了解隔壁鄰居。

時(shí)至今日，越來(lái)越多的人不愿意社交。

獨(dú)處是生活

本來(lái)的樣子

美國(guó)GGS(綜合社會(huì)調(diào)查)數(shù)據(jù)顯示，1985年平均每個(gè)美國(guó)人有2.94個(gè)可以密切交流討論的朋友，而2004年這一數(shù)據(jù)已降低至2.08。同年，感到無(wú)人可交流的美國(guó)人從1985年10%上升至了24.6%。

20世紀(jì)80年代，科斯塔和麥克雷提出了人格五因素模型（five-factormodel），包括神經(jīng)質(zhì)（N）、外向性（E）、經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放性（O）、宜人性（A）和負(fù)責(zé)性（C）。

其中，外向性有兩種表現(xiàn)，一種是極端外向，另一種是極端內(nèi)向。

外向者傾向于人際交往，在社交活動(dòng)中表現(xiàn)得精力充沛、熱情、健談和自信，并且能夠感到快樂(lè)，愿意與他人共處；

內(nèi)向者的表現(xiàn)則是安靜、低調(diào)、不常參加社交活動(dòng)，但這并不是說(shuō)他們是以自我中心的，他們只是偏向于在獨(dú)處的時(shí)候獲得快樂(lè)。

美國(guó)作家、哲學(xué)家HenryDavidThoreau說(shuō)，“我愛(ài)獨(dú)處，我從未發(fā)現(xiàn)有比獨(dú)處更好的良伴。”

獨(dú)處本身就是一種生活方式，沒(méi)有什么好與壞。

許多愛(ài)獨(dú)處的人也并不是外界認(rèn)為的冷漠、難接近，他們反而更看重社交的部分，在這方面付出了更多的精力。而獨(dú)處則是在一場(chǎng)熱絡(luò)的寒暄之后，他們選擇的“回血”方式。

這也就是養(yǎng)青蛙能夠流行起來(lái)的原因吧。如果把我養(yǎng)在蛙房里，我的一天應(yīng)該會(huì)是這樣：

我一個(gè)人吃三餐，打掃屋子，看季節(jié)更替。它一個(gè)蛙在路上走走停停，在午夜和清晨，交順路的朋友。沒(méi)有什么比獨(dú)處時(shí)更讓人自在，長(zhǎng)大之后慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)，獨(dú)處才是生活本來(lái)的樣子。

放置游戲并不占用玩家太多時(shí)間，多半會(huì)給人無(wú)所事事的感受。

我偶爾在微博上看到許多“垂死病中驚坐起，忘了我的小青蛙”這樣的“母親”，這樣的游戲會(huì)讓你和蛙之間有很大的獨(dú)處空間（你和李澤言也有），互不打擾，彼此依賴。

這點(diǎn)從你的蛙會(huì)在離家后寄很多照片回來(lái)，就能看得出，不然怎么讓玩家有種老母親的欣慰感呢。

游戲很溫馨，但生活也并不差，各自奔著一點(diǎn)樂(lè)兒活著。