許多父母總是說自己忙，沒有時(shí)間管孩子。不可否認(rèn)，現(xiàn)在的年輕父母生活壓力太大了，為了養(yǎng)家糊口，整天忙于工作，漸漸忽略了對(duì)孩子的教育。然而，父母有沒有想過，當(dāng)你掙下萬貫家財(cái)之時(shí)，把孩子的教育給耽誤了，哪個(gè)損失更大？

　　我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)校，如果一個(gè)孩子因病休學(xué)一段時(shí)間，返校后這個(gè)孩子很難迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在家里，如果父母離開孩子一段時(shí)間，或者是因?yàn)楣ぷ髅]有對(duì)孩子進(jìn)行有效的關(guān)注，孩子的變化會(huì)非常明顯，會(huì)出現(xiàn)許多壞毛病。有些毛病一旦養(yǎng)成，需要花費(fèi)很大的精力來改正，有些毛病甚至根本無法糾正。李嘉誠(chéng)先生說：“任何事業(yè)的成功都無法彌補(bǔ)孩子教育的失敗。”因此，無論父母掙多少錢，事業(yè)發(fā)展有多順利，如果忽略了對(duì)孩子的教育，那將是遺患無窮的。

　　在英國(guó)有一個(gè)愛德華家族，是真正的書香門第。老愛德華是個(gè)博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤勉。他的子孫有13位當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)，100位教授，80多位文學(xué)家，60多位醫(yī)生，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。

　　同樣在英國(guó)，還有另一個(gè)珠克家族，相比愛德華家族則大相徑庭。老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，整天渾渾噩噩，無所事事。這個(gè)家族至今已傳下八代，其子孫后代中有300多人當(dāng)過乞丐和流浪漢，400多人酗酒致殘或死亡，60多人犯過詐騙或盜竊罪，7個(gè)殺人犯，整個(gè)家族沒有一個(gè)人有出息。

　　這兩個(gè)例子說明了家族傳統(tǒng)教育的重要性。小到家庭，大到家族，如果擁有良好的教育傳統(tǒng)，孩子們一定會(huì)很有出息。在一個(gè)家庭，如果父母把看錢看得比教育子女更重要，忽略對(duì)孩子的引導(dǎo)教育，整天忙于賺錢，其結(jié)果是可想而知的。為什么在我國(guó)古代，有許多文人墨客在窮困潦倒之時(shí)仍然要保持文人的清高，不肯偷盜或落草為寇？這正是傳統(tǒng)文化教育對(duì)一個(gè)人靈魂的洗禮所產(chǎn)生的結(jié)果。

　　印度有一部電影叫《流浪者》曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)。講的是一名叫拉貢的法官認(rèn)定“賊的兒子一定是賊”這一謬論，因此錯(cuò)判了強(qiáng)盜的兒子扎克有罪。扎克因此被迫越獄潛逃，不得已印證了法官的謬論，成為強(qiáng)盜。扎克為了報(bào)復(fù)拉貢，綁架了拉貢已經(jīng)懷孕的妻子。拉貢因忍受不了妻子失貞的流言蜚語，將妻子趕出家門。流浪街頭的妻子生下的拉茲只能在貧民窟中生活，在扎克的威逼利誘之下，拉茲做了賊。后來拉茲被迫殺人，而審判拉茲的正是自己的親生父親拉貢，這一結(jié)果打了拉貢的臉，也駁斥了拉貢的謬論。

　　我們姑且不論“法官的兒子一定是法官，賊的兒子一定是賊”這一言論是否正確，但是這部電影恰恰說明了無論你出身多么高貴，后天缺失的教育依然會(huì)改變你高貴的出身。

　　作為父母，我們以什么樣的姿態(tài)出現(xiàn)在孩子的面前，孩子就會(huì)受到耳濡目染。如果孩子長(zhǎng)期見不到父母，或者得不到父母的關(guān)注，許多壞的東西就會(huì)乘機(jī)侵蝕他們幼小的心靈。當(dāng)孩子的靈魂把壞的東西裝滿之時(shí)，好的東西就再也裝不下了。那時(shí)，父母的期望將化為烏有。即使你掙下了萬貫家財(cái)，你的孩子將如何繼承？古人云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”故有“富不過三代”之說。

　　對(duì)于我們普通家庭來講，金錢與教育都很重要。但是，我們帶給孩子食物只會(huì)讓孩子長(zhǎng)成大人，而我們帶給孩子良好的教育，會(huì)讓孩子成為有作為的人。對(duì)于孩子來講，金錢與教育哪個(gè)更重要呢？我想父母看了以上例子，一定會(huì)權(quán)衡利弊，有所選擇了。盡管許多父母被生活所迫，不得不外出打工掙錢，但是，在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，再難也要陪孩子度過，絕不能拿事業(yè)的繁忙來犧牲孩子。對(duì)于人的一生來講，一切榮華富貴都是過眼云煙。而一個(gè)不成器的孩子，足以讓你晚景慘淡；但是一個(gè)成功孝順的孩子，足以讓你生活無憂。