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　　臺(tái)灣主持人陳文茜與作家白先勇是好朋友。白先勇的青春版《牡丹亭》轟動(dòng)兩岸三地，很多內(nèi)地年輕人不是通過(guò)小說(shuō)《謫仙記》《金大班的最后一夜》，而是青春版《牡丹亭》才知道白先勇的。這么偉大光榮有品位講藝術(shù)的事，陳文茜卻不感興趣。

　　白先勇發(fā)現(xiàn)以后，很少在陳文茜面前講青春版《牡丹亭》的演出情況，更不請(qǐng)她發(fā)表意見(jiàn)。但這完全不妨礙兩人繼續(xù)做朋友，陳文茜說(shuō)：“對(duì)此，我非常感謝！他可以創(chuàng)新，我可以頑固，誰(shuí)也不去說(shuō)服誰(shuí)。”

　　“這就是修養(yǎng)。寬容別人的‘不喜歡’，尊重別人與你不一樣。哪怕世界上最偉大的藝術(shù)家、最昂貴的奢侈品、最美的人，也不必人人欣賞和喜歡。”朋友說(shuō)。

　　很多人，可以幫你開(kāi)車門，請(qǐng)你吃飯，夸你漂亮，但一遇到意見(jiàn)不同的時(shí)候，就暴露出修為不夠，變得急躁、有攻擊性。

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　　修養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，它的基礎(chǔ)部分與教養(yǎng)重疊。比如不隨地扔垃圾、不在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話、擅于傾聽(tīng)、有契約精神等等。但修養(yǎng)與教養(yǎng)最大的區(qū)別是，教養(yǎng)是習(xí)慣，是原生家庭與學(xué)校教育教化的結(jié)果。而修養(yǎng)是智慧，是不斷戰(zhàn)勝自己的占有欲與好勝心，慢慢穩(wěn)妥慢慢寬容，把石頭一樣的自己，打磨成溫潤(rùn)的璞玉。

　　真正有修養(yǎng)的人，從不對(duì)他人的生活指手劃腳。他們獲得尊重的方法不是去駁倒誰(shuí)、戰(zhàn)勝誰(shuí)，而是用尊重?fù)Q取尊重，以自由交換自由。

　　我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫妻，丈夫很喜歡吃榴蓮，太太覺(jué)得特別臭。但太太逛水果店的時(shí)候，會(huì)主動(dòng)買榴蓮回來(lái)。丈夫更絕，搬把椅子，去小區(qū)的草地上，邊曬太陽(yáng)邊大快朵頤，吃完用濕紙巾擦干凈手、嘴，嚼兩粒口香糖再回家。

　　一對(duì)有修養(yǎng)的人在一起可真好。不管愛(ài)情有沒(méi)有變成親情，至少我不必變成你。

　　那些表面對(duì)你很好，卻永遠(yuǎn)都在干涉你、管教你，希望你成為他的影子的戀人，再深的愛(ài)也補(bǔ)不上他修養(yǎng)的淺。

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　　修養(yǎng)也體現(xiàn)在對(duì)于少數(shù)分子的寬容與接納上。

　　我被朋友拉去參加過(guò)一個(gè)興趣班，老師以前是文藝女青年，后來(lái)出了自傳，當(dāng)了作家，開(kāi)始研究心理學(xué)。大部分學(xué)員都是她的粉絲，她說(shuō)什么都點(diǎn)頭，偶爾有一兩個(gè)人站起來(lái)提問(wèn)，總是問(wèn)題還沒(méi)說(shuō)完，就被老師溫柔地打斷。

　　整個(gè)交流過(guò)程中，我始終有種被質(zhì)疑被綁架的感覺(jué)，特別不舒服。后來(lái)我看她的書(shū)，里面有一段寫到：每當(dāng)我看到一對(duì)男女，推著孩子，其樂(lè)融融的樣子，都覺(jué)得他們好可憐，他們的世界如此狹小……

　　原來(lái)，學(xué)習(xí)心理學(xué)，并沒(méi)有讓她變得寬容、智慧、有修養(yǎng)，反倒變得狹隘、自負(fù)、無(wú)禮，臉上永遠(yuǎn)寫著“我最正確”。

　　有修養(yǎng)的人，很少認(rèn)為自己正確、高級(jí)，他們尊重每個(gè)人的努力與選擇。

　　有修養(yǎng)的人，既不樂(lè)觀也不悲觀，而是客觀。他們不相信世界上有絕對(duì)三觀相合、趣味相投的人，就像不相信有完全相同的兩片樹(shù)葉。他們以極大的善意對(duì)待身邊的朋友、親人。因?yàn)槟闶侨?，我就善待你，而不因?yàn)槟闶歉乙粯拥娜耍也派拼恪?/p>

　　有修養(yǎng)的人最聰明。他們明白自己就是他人的鏡子，你以什么態(tài)度對(duì)待別人，別人就會(huì)用什么樣的態(tài)度還擊你。

　　你柔軟了，世界才能溫柔待你。畢竟活著不是為了考試，不必拼正確、拼輸贏，而是看誰(shuí)活得更舒服、更自在。

　　修養(yǎng)就是一種自在。給他人自在，給自己方便。