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電影中的偏見

2017-07-02 來源：心理學(xué)空間網(wǎng)  標(biāo)簽： 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要：偏見應(yīng)該是得以合理化存在的（或是無所不在的），這關(guān)乎對(duì)于美丑、好壞的價(jià)值判斷，然而一但經(jīng)由媒介開始擴(kuò)散傳播，這原本屬于「?jìng)€(gè)體」的抽象偏見，將進(jìn)化為「群體」的具體「歧視」，這是傳播媒介（電影、影像）的可怕魔力。

　　多年之前看了一篇文章，哈佛大學(xué)的社會(huì)心理學(xué)家巴納吉（MahazarinBanaji）替幾個(gè)電影公司的執(zhí)行長做了一些心理測(cè)試和實(shí)驗(yàn)，主要是想了解人的偏見生成及其反射。至于為什麼是挑電影公司呢？就是要強(qiáng)調(diào)偏見加乘上強(qiáng)大傳播力后的影響。

　　結(jié)果出爐后，比較令人驚訝的是這些受測(cè)者傾向把正面的辭彙和擁有白人或是歐洲人特質(zhì)的形象連結(jié)在一起，卻把負(fù)面的辭彙連結(jié)到了黑人、非洲人。這當(dāng)然是因?yàn)殚L久以來因資訊和環(huán)境的影響，對(duì)人造成了潛在的偏見。

　　事實(shí)上，電影（或稱「影像」）做為現(xiàn)今的社會(huì)中影響力最強(qiáng)大的傳媒，必須要先意識(shí)到自身所擁有的極度可怕傳染力，才可能背負(fù)起社會(huì)責(zé)任，在電影中增添社會(huì)意識(shí)的元素，然后傳遞出多元的價(jià)值。

　　而這種自覺，站在商業(yè)觀點(diǎn)，使得好萊塢電影紛紛開始展望世界，在電影裡加上全球化的酵素，採納各方演員，到世界各地取景，以賺取更多的票房。但從另一角度看去，這些打著娛樂之名的商業(yè)電影，有時(shí)常藉著娛樂之名，偷渡著一些對(duì)于人種、膚色和種族的偏見。

　　早期的好萊塢電影裡，因?yàn)楹诎追N族問題，使得黑人演員的缺席成了必然。

　　電影史上的經(jīng)典之作《國家的誕生》（BirthOfANation，1915），這部描述美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)因開創(chuàng)了電影平行剪接的技法而被人讚譽(yù)有佳。但諸如主角表演、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，片中出現(xiàn)的所有黑人，其實(shí)都是白人將自己涂黑裝扮的。

　　曾有人研究了好萊塢早期的電影，并發(fā)現(xiàn)黑人的膚色在電影裡對(duì)于演員角色的定位有著關(guān)鍵性的影響。電影中上進(jìn)有成就的黑人，通常都是膚色較淺的；而墮落、生活無目標(biāo)的，都找膚色較深的黑人飾演。不過這些角色總離不開丑角、傭僕…等等，在電影裡的地位都較低。

　　在30年代之前，這種以白人為中心的「權(quán)力」建構(gòu)了電影裡的「論述」（discourse），也刻板了黑人的形象，造成了觀眾對(duì)于黑人的錯(cuò)誤認(rèn)知。

　　電影傳播力產(chǎn)生效用之后，這種偏見不但潛入人心，在將偏見合理化后更進(jìn)一步組織成為人對(duì)事物的認(rèn)知方式，嚴(yán)重一點(diǎn)的甚至形成「知識(shí)」，但這其實(shí)也就是「歧視」的誕生。

　　時(shí)代發(fā)展至今，隨著社會(huì)與思想的進(jìn)步，這種加強(qiáng)印記偏見的作為固然早就漸漸消弭，但并非就不存在，只是對(duì)象不再固定是黑人，反而轉(zhuǎn)向其他民族去了，來列舉一些例子。

　　奇努李維所主演的《驅(qū)魔神探》（Constantine），約莫在講一個(gè)神、人、魔界相互糾纏的故事。而這個(gè)戲劇故事的源頭，卻得追溯到撒旦的兒子因貪念而私自下凡，在人間引起大騷動(dòng)。

　　撒旦是魔鬼的化身，是邪惡的代表。但在片中，全身白衣的撒旦卻有著宛如「救星」的角色。換句話說，前來人間搗亂的撒旦之子反而比撒旦還要壞、還要邪惡。扮演這位撒旦之子的，不但有著中東人外表，并且是從墨西哥入境的外籍男子。這其中的指涉意義，早已隱約透露出了導(dǎo)演的偏見觀點(diǎn)。

　　007系列將壞人全指向共產(chǎn)國家自然不用多提；西部片也很明顯，印地安人肯定是反方；《軍火之王》裡尼可拉斯凱吉所飾演的軍火商主角，偏偏也是烏克蘭國籍的；青春喜劇《足球尤物》裡最后的結(jié)局，黑人配角和影片裡最丑的牙套妹硬是要配對(duì)成功營造美滿大結(jié)局（然而真的美滿嗎？）；就連成龍?jiān)缙陔娪把e其實(shí)也將壞人都指為外國人（還幫他們配音勒）。

　　這也難怪成龍去好萊塢發(fā)展都必須從丑角先開始；有許多其他國家的電影都喜歡挖苦美國；而著名的黑人反串白人搞笑大片《小姐好白》能如此搏得黑人觀眾的歡心了。

　　那麼再多想一點(diǎn)，過去是怎麼樣的權(quán)力核心教導(dǎo)我們要反攻大陸？現(xiàn)在又是誰在灌輸炒作著省籍情節(jié)，或是藍(lán)綠對(duì)立呢？

　　偏見應(yīng)該是得以合理化存在的（或是無所不在的），這關(guān)乎對(duì)于美丑、好壞的價(jià)值判斷，然而一但經(jīng)由媒介開始擴(kuò)散傳播，這原本屬于「?jìng)€(gè)體」的抽象偏見，將進(jìn)化為「群體」的具體「歧視」，這是傳播媒介（電影、影像）的可怕魔力。

 

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