每個(gè)人都會(huì)有自己的情緒，但有些人的表達(dá)方式是比較簡(jiǎn)單粗暴，不要讓自己，栽在自己的脾氣中。

　　張飛之死，其實(shí)很憋屈：他不是在戰(zhàn)場(chǎng)上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。

　　聽(tīng)到好兄弟關(guān)羽被害，他抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨后借醉鞭打士兵，要他們?nèi)找冠s造兵器，想要馬上為兄弟報(bào)仇。最后部下范疆與張達(dá)忍無(wú)可忍，只好趁張飛又再醉酒時(shí)，將他刺殺在軍營(yíng)里。

　　沒(méi)人否認(rèn)張飛能力很大。但能力這么大的人，最后卻得不到一個(gè)理想的結(jié)局。

　　控制不住自己情緒的人，其實(shí)能力再大也無(wú)濟(jì)于事。

　　一，最該掌握的能力是控制自己

　　現(xiàn)代跟古代當(dāng)然不一樣。古代的人優(yōu)秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場(chǎng)殺敵，只不過(guò)結(jié)局不一定好。

　　現(xiàn)代不講暴力講腦力，如果讓感性情緒控制了理性思維，有可能連混下去都難。

　　真正優(yōu)秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊?？刂魄榫w，才能成就最大的能力。

　　二，真正聰明人是怎樣的

　　如果你是對(duì)的，你沒(méi)必要發(fā)脾氣；如果你是錯(cuò)的，你沒(méi)資格去發(fā)脾氣。這才是真正的智慧，可惜大多數(shù)人沒(méi)有想透徹。

　　泰國(guó)有位傳奇人物告誡：人只要脾氣好，凡事就會(huì)好。人的一生都在學(xué)做人，學(xué)習(xí)做人是一輩子的事，沒(méi)有辦法畢業(yè)的。人生不管是士農(nóng)工商，各種人等，只要學(xué)習(xí)就有進(jìn)步。

　　二，自信的人，不靠情緒表達(dá)自己

　　能干的人并不是沒(méi)有情緒，他們只是不被情緒所左右。“怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予”，源于內(nèi)在的自信與魄力。

　　《教父》里面有句著名臺(tái)詞：“永遠(yuǎn)不要讓家族外的人知道你的想法。”情緒易于波動(dòng)、喜怒輕易形于色的人，與其說(shuō)是坦率，不如說(shuō)是缺乏內(nèi)心歷練。

　　老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條，沖動(dòng)魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動(dòng)聲色，憑借著自己的判斷，在醫(yī)院保護(hù)了父親，在餐廳報(bào)復(fù)了兇手，甚至甘愿在離家萬(wàn)里的西西里隱藏經(jīng)年。

　　在該隱忍的時(shí)候隱忍，在該爆發(fā)的時(shí)候爆發(fā)，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。

　　三，再控制不住情緒，也要學(xué)著控制

　　林肯做總統(tǒng)的時(shí)候，陸軍部長(zhǎng)向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對(duì)方寫(xiě)一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。

　　信寫(xiě)好了，部長(zhǎng)要把信寄出去時(shí)，林肯問(wèn)：“你在干嘛？”

　　“當(dāng)然是寄給他啊。”部長(zhǎng)不解地問(wèn)。

　　“你傻啊，快把信燒了。”林肯忙說(shuō)：“我生氣的時(shí)候也是這么做的，寫(xiě)信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫(xiě)，寫(xiě)到舒服為止！”

　　心里產(chǎn)生負(fù)面情緒，需要疏導(dǎo)發(fā)泄，像林肯就用了寫(xiě)信的方法。

　　中國(guó)古人的境界要高一點(diǎn)，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到這么高境界，就找一件心愛(ài)的事傾瀉所有情緒。

　　清代作家李漁的方法是寫(xiě)字：“予無(wú)他癖，唯有著書(shū)。憂(yōu)籍以消，怒籍以釋。”

　　鄭板橋更加直接。當(dāng)他受官場(chǎng)擠壓、郁郁不得志時(shí)，就提筆畫(huà)竹。畫(huà)完以后，心理舒坦了，畫(huà)藝也越發(fā)純熟，一箭雙雕。

　　沒(méi)有人天生就懂得控制情緒。真正能干的人，是時(shí)刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。