昨天我問了自己一個問題：你生命里堅持最久的那些東西，是怎樣開始的？

　　吊詭的是，它們都不是刻意而為的結(jié)果。

　　出生時，母親找人給我算過命。

　　算命先生說：

　　你女兒的命，是山上的野花。放到溫室里栽培，反倒要枯萎；太營養(yǎng)的東西，她受不起；人為的添加，不適合她的個性，也融不進(jìn)她命里去。她的命格就四個字：順其自然。

　　小時候我媽說起這個，我是不屑一顧的。

　　漸漸長大，倒愈覺得貼合：幼年時，別人家的女娃都是越打扮越好看，只有我一打扮就特別丑；

　　長大試過無數(shù)次化妝，任何妝到我臉上就成了面具，特別詭異；

　　稍微繁復(fù)一點(diǎn)的衣服，但凡到我身上，勢必非常做作，只能穿純色、無束縛、零飾品的衣物。

　　很多事情越精心謀劃，越?jīng)]有結(jié)果，有結(jié)果的都是不知不覺完成的；

　　從小，我性格就散漫不羈，游離于集體之外，不喜歡支配別人，也討厭別人支配自己；

　　那句“山上的野花”還真是說中了自己的生活。

　　重點(diǎn)倒不在算命先生多厲害，而在于我一直相信，一個人的肉體反應(yīng)、運(yùn)勢機(jī)遇、精神取向，始終是圍繞著他的核心氣質(zhì)而走的。

　　你要是逆著這個東西去生活，很不舒服，很難活出名堂。

　　有些女生就是適合濃妝艷抹，特別有味道，那種刻意而為不是做作，而是迷情；

　　有些女生就是適合大氣磅礴，特別有力度，那種粗獷線條不是虛張，而是氣場；

　　有些女生就是適合處處小心，特別玲瓏，那種步步經(jīng)營不是束縛，而是精致。

　　但都不適用于我。

　　人只要一旦進(jìn)入“臨摹”或“表演”狀態(tài)，試圖按某種標(biāo)準(zhǔn)去成為誰的時候，就會不自然。

　　我們只有在停止定義自己是誰的時候，才成為自己。

　　那個時候，你的表情才是鮮活的——害羞、不自信、自大、大笑、放空…

　　這些無意識的狀態(tài)或許并不漂亮，但自然，是你最有特色的地方。

　　很長一段時間里，我未曾意識到這一點(diǎn)。

　　總是覺得：無意識的東西不夠深刻、不夠鮮明，不夠努力。

　　總試圖以某種定義好的風(fēng)格固定住自己，要求自己。

　　這種固定，涉及到方方面面，無論是外貌、表情，性格，工作還是愛情，都想狠狠抓住它們，按死在某個地方。

　　讓生命，成為一個嚴(yán)絲縫合被掌控的東西。

　　但其實是不可能的。

　　一個人原生的氣質(zhì)，早已四散在你每時每刻里的呼吸里。

　　它作為你的整體而存在，人無法時時刻刻去有意識地揪住它們、改變它們的。

　　這些無意識的點(diǎn)滴，匯聚成大流，便成了你的事業(yè)、愛情和生活方式。

　　你可以有意識地去操作一些地方，但很難時時刻刻把它們緊緊攥在手里。

　　因為人活著，有意識的時刻，是少數(shù)。

　　大部分時刻是無意識地，就像你的呼吸。

　　而那個無意識世界里的主宰，就是你的核。

　　人，要順自己的勢而為。

　　這也是為什么，在有些事情上，即便我們做了決定，但最后還是會打回原形，重新回到某條熟悉的路數(shù)上。

　　因為很有可能，你是在違逆自己。

　　人為什么會去刻意矯正自己呢？

　　兩方面的原因：

　　1、著迷于明確而徹底的事物

　　我們會發(fā)現(xiàn)，與堅守相比，改變反倒是一種輕易暢快的事。

　　因為改變，大多依據(jù)著某個參照進(jìn)行，比如你想變成誰，成為第二個XXX。

　　改變會讓人覺得輕松，因為你有枝條可依，有物可傍，有事可做。

　　難的，反而是無依無靠地堅守自己，摸著那條沒人走過的路。

　　社會中充斥著太多“后話故事”。

　　所謂后話故事，是說當(dāng)一個人成功之后，便將其塑造成一開始就處心積慮，非常明確要什么的人，比如商界成功神話、逆襲腹黑女之類。

　　而大部分的我們，并不是純粹而銳利的人，只是混混沌沌普普通通的人。

　　那種明確而徹底的精神，對混沌軟弱的我們來說，就有著致命的吸引力，因而很容易用標(biāo)簽的東西來矯正自己。

　　其實我們忘了，不管他們是否真實，可以肯定的是，每一個后來活得清醒的人，一開始都是混沌的，不是一出生就特別明確的活著。

　　我們模仿他們，是永遠(yuǎn)也成為不了他們的。

　　因為每個人都是一段線性，我們無法依據(jù)一個人后來的模樣，去復(fù)制他的整個過程。

　　人，只有沿著自己的氣質(zhì)和紋路，一點(diǎn)點(diǎn)徹底化，自我剝離，才能真正實現(xiàn)自己的風(fēng)格。

　　能做的，是勇敢站在自己的深淵面前，站在自己這一條河里，繼續(xù)趟下去。

　　2、對于目的性的執(zhí)迷

　　我們都太過于迷信于一個現(xiàn)代的東西：目的性。

　　我們堅信事在人為——目的性越強(qiáng)，成功的可能性就越大。

　　如果你不對一件事投入足夠多的目的意識，那么它冥冥之中就會離你遠(yuǎn)去。

　　所以很多事情上，一開始就投射了太多的儀式感。

　　曾在一本書上看到這樣的觀點(diǎn)：決定你成功的，不是籠統(tǒng)的練習(xí)時長，而是刻意性的練習(xí)。

　　刻意性的練習(xí)，聽起來真的好戳中人心，但慢慢想?yún)s發(fā)現(xiàn)了一個問題：

　　很多時候我們刻意而為的，并不是最喜歡的，而真正喜歡的，有可能是潛意識無心的。

　　因為中國人普遍有一種習(xí)慣：壓抑本我。

　　有段時間，朋友圈很流行咪蒙的一篇《職場不相信眼淚》，大意是，職場上受不了委屈就滾回家。

　　這個又毒又爽的觀點(diǎn)引起很多人轉(zhuǎn)發(fā)。

　　但我看來，除了老板之外，大部分轉(zhuǎn)發(fā)者內(nèi)心都有點(diǎn)奴弱，與其說是在轉(zhuǎn)發(fā)觀點(diǎn)，倒不如是在借用這篇文章自我鼓勵，掐自己一把，或者讓自己顯得特別tough。

　　一個真正內(nèi)心強(qiáng)的人，很簡單，就是敢直接表達(dá)自己的真實感受，而不是“讓別人以為我很強(qiáng)”這種虛弱面子工程。

　　比如，不爽就是不爽，不認(rèn)同就是不認(rèn)同，扛不住就敢大聲哭出來…這些人活著的最基本的尊嚴(yán)和勇氣，在很多中國人那里，是嚴(yán)重匱乏的。

　　很多孩子從小就痛不喊，疼不哭，受了委屈就反捶自己，開心了也不擁抱這個世界，情緒全都被內(nèi)化。

　　久而久之，這個東西漸漸成了穩(wěn)固的人格（自我報復(fù)式的勤奮，陰郁而功利，不敞亮、不團(tuán)結(jié)），我們也會用這樣的態(tài)度來對待一些人生大事。

　　比如隨大流，創(chuàng)造力匱乏，在世俗之“好”的事情上刻意發(fā)力，而真正的喜好只能被遺棄到了潛意識里。

　　所以，壓抑本我的最大問題就在于：你放棄了對自己的感知，過渡迎合世俗。

　　我的文章，大多只是些無聊的常識，但常識，卻最易被人遺忘。

　　當(dāng)我問自己：你生命中堅持最久的事情，它們是如何開始的？

　　答案挺諷刺的——那些最持久的事物，大多只是一些偶然性的開始，和心甘情愿的堅持。

　　既是偶然性的開始，為何又會心甘情愿去堅持？而那些一開始信誓旦旦的，卻最終都隨風(fēng)飄散了。

　　這說明，我們內(nèi)心真正熱愛的，從未被重視，只能以偶然性的形式存在；而那些費(fèi)盡心機(jī)的，卻不見得適合你。

　　人生命中的成和敗，其實屈指可數(shù)。

　　有些成功的事情，我們早已忘了它們是怎么開始；而那些開始得耀眼奪目的事情，卻最終失敗。

　　不過，幸運(yùn)的是，無論迷失了多遠(yuǎn)，生活從未放棄我們。

　　它的懷中充滿著觸發(fā)器。

　　給心多留一絲觸感吧，讓那些偶然性的開始，有個可能；讓自己，回家。