第一個(gè)問題所反應(yīng)的事實(shí)是，心理學(xué)在人們的心目中被萬能話，心理學(xué)所研究對(duì)象和功能的邊界被無限的夸大。

　　首先，很多人認(rèn)為心理學(xué)無所不能，星座、屬相、血型、玄學(xué)、人生哲理以及各種雞湯都被認(rèn)為是心理學(xué)的范疇。事實(shí)上，心理學(xué)研究雖涉及廣泛的人類客觀行為和心理現(xiàn)象，但作為心理學(xué)的研究對(duì)象必須滿足“可檢驗(yàn)”這一標(biāo)準(zhǔn)。超驗(yàn)的、超感官的問題不在科學(xué)心理學(xué)的研究之列。

　　另外，并不是心理學(xué)不能研究血型、星座和超感知，而是，這類現(xiàn)象和理論都曾經(jīng)是心理學(xué)研究的對(duì)象，但已經(jīng)被各種科學(xué)的方法所證偽并從心理學(xué)的研究對(duì)象中剔除的。

　　也有許多人認(rèn)為，心理學(xué)法力無邊，學(xué)了心理學(xué)就能讀心、算命，甚至能千里之外控制他人的思想和行為等神奇功能。

　　說心理學(xué)神奇，是因?yàn)樗茉谝欢ǔ潭壬辖忉屝睦憩F(xiàn)象和預(yù)測(cè)行為，并能提供一些行之有效的干預(yù)方法。

　　但是，科學(xué)的心理學(xué)所有的預(yù)測(cè)和解釋都給予客觀數(shù)據(jù)，所有的結(jié)論都具有概率的性質(zhì)和理論依據(jù)，有一定的使用范圍和條件，干預(yù)方案也必須符合客觀的心理和行為規(guī)律。沒有能夠完美解釋一切現(xiàn)象的心理學(xué)理論，也沒有超出人類經(jīng)驗(yàn)以外的干預(yù)和應(yīng)用。

　　關(guān)于催眠解夢(mèng)的問題則揭示了另外一種常見的誤解：

　　心理學(xué)就是弗洛伊德的精神分析，就是心理咨詢，就是心理醫(yī)生。

　　弗爺這位偉大的心理學(xué)家確實(shí)讓后世的心理學(xué)研究者“愛恨交加”。

　　弗爺?shù)墓?jī)?cè)谟?，以其非凡的工作投入和?yán)謹(jǐn)?shù)乃急鏄?gòu)筑了一套宏大、晦澀但又讓人著迷的理論體系，開啟了一片探索人類心靈世界的全新領(lǐng)域，讓世人開始了解和重視心理學(xué)。

　　迄今為止他的理論仍然廣泛應(yīng)用于心理治療和干預(yù)的諸多領(lǐng)域。今天人們所熟知的“焦慮”、“壓抑”、“潛意識(shí)”這些詞語，也是拜弗爺和他的精神分析學(xué)派所賜。

　　說到心理學(xué)家。人們的第一反應(yīng)通常都是弗洛伊德。

　　然而他的盛名也帶來了一系列的問題：

　　他的光芒掩蓋了其他領(lǐng)域內(nèi)心理學(xué)研究者的工作和成就。他所構(gòu)建的這些精巧的理論很難用實(shí)證的方法加以驗(yàn)證，這也為后來眾多偽心理學(xué)的滋生和發(fā)展留下了后門。

　　那么，是什么阻礙了公眾了解和認(rèn)知真正科學(xué)心理學(xué)？

　　原因是多方面的。其中既有大眾的原因，也有學(xué)院派研究者自身的問題，當(dāng)然也包括學(xué)科自身特點(diǎn)的限制。

　　首先，對(duì)心理學(xué)的渴求使得大眾對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了特殊的期待。心理現(xiàn)象和心理問題與每一個(gè)人息息相關(guān)，人們?cè)噲D通過心理學(xué)解釋一些問題和現(xiàn)象，并從中獲得行之有效的幫助和建議。在這方面，針對(duì)個(gè)體的精神分析和治療技術(shù)有一定的優(yōu)勢(shì)，但其他大多數(shù)心理學(xué)研究則針對(duì)的是群體的普遍行為規(guī)律，偏重于解釋和預(yù)測(cè)，其研究結(jié)論都具有概率性和領(lǐng)域特異性，因此無法有針對(duì)性的、面面俱到的解決個(gè)體所有心理問題。這有時(shí)難免會(huì)讓一部分抱有“求醫(yī)問藥”的心態(tài)來了解心理學(xué)的人感到失望。

　　第二，術(shù)語體系產(chǎn)生的隔閡。

　　心理學(xué)作為科學(xué)，為了讓研究者之間形成共識(shí)并有利于重復(fù)驗(yàn)證，產(chǎn)生了一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男g(shù)語體系，這一點(diǎn)上和其它科學(xué)學(xué)科并無差別。但不同的是，沒有人會(huì)因?yàn)椴欢孔恿W(xué)的各種晦澀術(shù)語而鄙視物理學(xué)，但他們卻會(huì)因?yàn)椴荒苋淌苄睦韺W(xué)術(shù)語所造成的隔膜而對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生排斥，繼而轉(zhuǎn)向了那些通俗易懂但科學(xué)性無法得到保證的理論和方法。

　　究其原因，還是因?yàn)樾睦韱栴}和現(xiàn)象與每一個(gè)人的關(guān)系太為緊密了，當(dāng)前的需要總是要以最快捷的方式介入和解決，這就構(gòu)成了快速實(shí)用和科學(xué)研究之間的矛盾。