這兩年,幫子女帶娃的老年人好像成了眾矢之的,看看鋪天蓋地的育兒文章,滿是對(duì)老人帶娃的口誅筆伐。
每周,總會(huì)遇到很多帶孩子來(lái)做親子沙盤的父母,當(dāng)被問及孩子從小誰(shuí)主要撫養(yǎng)時(shí),他們都一臉無(wú)奈地說(shuō):只能家里老人帶,我們白天要上班啊。反正不管帶娃的是爺爺奶奶,還是姥姥姥爺,都沒有讓孩子父母滿意的。說(shuō)起老人帶娃的一些弊端,估計(jì)讓他們講三天三夜都停不下來(lái)。
當(dāng)然,我不否認(rèn)老年人帶孩子確實(shí)會(huì)存在一些問題,比方說(shuō),被熱議的所謂“隔代教育”,老人對(duì)孩子的寵溺,事事包辦,以及在父母教育孩子時(shí)的處處阻攔……都是不可回避的問題。但當(dāng)我們描述生活中經(jīng)歷的一個(gè)又一個(gè)“隔代教育”的場(chǎng)景,為此焦慮時(shí),是否反問過(guò)自己:究竟是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈太多,還是我們想要的太多?
這些埋怨和牢騷,究竟是源自老人帶娃,還是出于對(duì)自己的不接納?如果外界不能改變,我們還可以做些什么?
種種無(wú)奈之下,你讀懂自己了嗎?
我們常說(shuō):理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中激烈碰撞時(shí),這沖突的電光火石就顯得更為刺眼。作為父母,我們?cè)诤⒆由形闯錾畷r(shí),就已經(jīng)想著如何為孩子的將來(lái)給予最充足的保障:自己可以虧著,但要給孩子最好的,無(wú)論物質(zhì)還是愛。
可我們還來(lái)不及把這美好的藍(lán)圖勾勒完成,孩子就已呱呱墜地,現(xiàn)實(shí)就每天敲打著我們:想給孩子最好的,就要拼命去獲得,工作要更努力才行;想給孩子最好的,就要緊跟時(shí)代前沿,要科學(xué)、要營(yíng)養(yǎng)、要寶寶身心全面發(fā)展……媒體雜志、專家學(xué)者,還有無(wú)所不知的朋友圈,在我們成為爸爸、媽媽之后,身邊的一切都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著你,還有這么多的“想要”呢!
于是,我們的育兒清單越寫越長(zhǎng)??粗@滿滿的“需求”,哪些是你真正想要的,是孩子真正需要的?哪些是被環(huán)境熏染附加上的?再看看身邊這個(gè)來(lái)幫你帶娃的老人,又有多少是他們?cè)谔婺愠袚?dān)著的責(zé)任?
“我跟他爸爸工作都特別忙,假都請(qǐng)不下來(lái),全職帶孩子這就根本不現(xiàn)實(shí)。白天只能我媽幫我?guī)В愀f(shuō)怎么帶孩子對(duì)孩子好,給她買了好多育兒書讓她看,她根本就不往心里去。你說(shuō)這孩子現(xiàn)在這么多毛病,我想想都頭疼”,一個(gè)媽媽曾經(jīng)這樣跟我們說(shuō)。
我也覺得想想都頭疼,您的這些美好的愿望,自己都無(wú)法去實(shí)現(xiàn),那個(gè)年過(guò)半百,甚至可能年屆古稀的老人就能做到了?老人的身心,和他們年輕時(shí)養(yǎng)育自己兒女的狀態(tài),已經(jīng)相差很遠(yuǎn),可以幫忙看顧孩子,就算很周全了。至于教育,這難道不是孩子父母的責(zé)任嗎?更別提那些新派的、科學(xué)的,讓他們都覺得沒聽說(shuō)過(guò)的教育方式。
所以這些無(wú)奈的背后,是孩子父母對(duì)于理想化狀態(tài),與自身現(xiàn)實(shí)情況的不愿接軌所導(dǎo)致的。焦點(diǎn)根本不在于老人帶娃是否妥當(dāng),而是作為父母,您是否可以看到哪些是自己可以承擔(dān)的,哪些是不能承擔(dān)的,繼而更切實(shí)際地制定一套,自己能力可及的,適合現(xiàn)狀的育兒計(jì)劃。
萬(wàn)般牢騷過(guò)后,你看到那個(gè)無(wú)法被接納的自己了嗎?
“我家閨女兩歲多了,每次吃飯我婆婆都要喂她,說(shuō)孩子拿不穩(wěn)勺子,飯都掉桌子上,掉地上了。尤其是喝湯,孩子想自己喝,她都得攔著,死活非要喂。我平時(shí)在家還能說(shuō)說(shuō)她,不在家的時(shí)候就完全沒辦法了。我朋友家的孩子早就能自己吃飯了,我閨女現(xiàn)在還習(xí)慣讓喂呢……”
“我是真不想跟我爸一起住,他生活習(xí)慣特別不好,大半夜不睡覺,還在客廳抽煙,做飯還總放好多油,孩子怎么吃啊……”
“我家孩子現(xiàn)在特別不聽話,每次我說(shuō)他,我媽我爸都攔著。而且出門看見什么都想要,每次跟我出去我都不慣著他,可跟姥姥姥爺出門,就完全放開了,這現(xiàn)在任性的,我都不能說(shuō)了……”
諸如此類的場(chǎng)景還真是數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái),可能很多父母都在頻頻點(diǎn)頭,開始有共鳴了——老人帶娃真是不行啊……
確實(shí),老人帶孩子的問題太多,而且老人到了這個(gè)年紀(jì),改變的可能已經(jīng)微乎其微了,那既然知道這些,為什么還要讓他們幫忙帶呢?
“我們得去賺錢啊,不能全職帶孩子”
“孩子上幼兒園、上小學(xué),還是住姥姥家更方便一些,離得近,也有人接送”
“雖然我現(xiàn)在全職帶孩子,但我也總得有喘口氣的時(shí)候啊”
“我們家倆孩子,我一個(gè)人哪忙的過(guò)來(lái)呀”
……
當(dāng)我們抱怨完老人,訴說(shuō)了自己的苦楚之后,后面可能還會(huì)再接一句話:
如果我有……,我就能……
繞了一圈,又回到了自己的身上。
所以,在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,所有的抱怨和牢騷其實(shí)都可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):
對(duì)自己保障生活的能力無(wú)可估計(jì);
對(duì)自己可以成為一名稱職父母的無(wú)法篤定;
對(duì)自己作出選擇的結(jié)果無(wú)力承擔(dān)。
而讓我們走上一條“三無(wú)”父母之路的源頭就在于:對(duì)自己真正需求的不了解,和對(duì)真實(shí)自我的不接納。
當(dāng)我們失去了對(duì)自己的合理認(rèn)知,把真實(shí)的自我與外界的聲音雜糅在了一起,那無(wú)論我們?nèi)绾伪寂?,都不?huì)到達(dá)心中的彼岸;無(wú)論他人給予我們什么,都無(wú)法令我們滿意。與其在老人帶娃問題上焦慮牢騷,何不回看一下自己:我是一個(gè)什么樣的人?我想要的是什么?我的現(xiàn)狀是什么?我對(duì)育兒的哪些期待是可實(shí)現(xiàn)的,哪些是不切實(shí)際的?在環(huán)境無(wú)法改變的情況下,作為父母我還可以為孩子做些什么?
一個(gè)有老人的家庭,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),原本是幸福的。因?yàn)榻谏磉吿蹛鬯麄兊娜?,除了父母,還有爺爺奶奶、姥姥姥爺。而三代同堂,也是我們身為父母,可以讓孩子切身感受到“什么是孝道”、“什么是感恩”的最好機(jī)會(huì)。